Egy nő egy panellakótelepen Halle-Neustadtban. Kép: IMAGO / epd

2018. január: Reginával, egy nyugdíjas nővel beszélgetek egy szász-anhalti város élelmiszerbankjának ülősarokjában. Épp most vette fel a heti bevásárlószatyrait. Mögöttünk önkéntesek gyorsan összeállítják az adagokat, és átadják a pulton.

„A CDU-ra szavazol, vagy a többiekre...? Ki dönti el igazán a dolgokat az országunkban? A vagyonos emberek. Én így látom. Úgy értem, azok a cégek, amelyeknek sok pénzük van, mint például a VW, megengedhetik maguknak az ilyen botrányokat, a dízellel és az összes ilyennel. Csak nevetnek rajta, ugye? És ez még jobban érinti a mi kis embereinket. Például elromlott a porszívóm. Három árajánlatot kellett küldenem, mire végre megkaptam a pénzt, míg a szíriai szomszédaim azonnal kapnak egy újat. Miért? Miért van ekkora különbség? Az emberek pontosan tudják, hová menjenek, és hol szerezzék be, amire szükségük van, furcsa módon, gyorsan terjed a hír. Ahogy mondtam, semmi bajom a külföldiekkel, de a mieink az elsők, ugye? A mi gyerekeink is éheznek!”

„A gazdagság világa nem fedte át az élelmiszerbankot felkereső emberek világát. A migránsokkal viszont a sorban állva találkozhattunk.”

Akkoriban a mikro szintű politikai orientációk és a főbb társadalmi trendek, különösen a növekvő társadalmi egyenlőtlenségek közötti kapcsolat érdekelt. A Trump első választási győzelmét követő Rozsdaövezet-vita, valamint olyan könyvek, mint Didier Eribon * Visszatérés Reimsbe * és Arlie Russell Hochschild *Idegenek a saját földjükön* inspirálták a gondolkodásomat. Ezért a készülő szakdolgozatomat arra használtam fel, hogy állást foglaljak az új jobboldali populizmus kontextusában felmerült vitákban. Különösen arra a visszatérő kérdésre összpontosítottam, hogy miért vonzóbbak a társadalmi válság rasszista értelmezései a „baloldaliak” közül sokan számára, mint a kapitalizmust kritikusan értelmező értelmezések. Empirikus megközelítésként egy közösségi vacsorát választottam, ahol megfigyelőként vettem részt, és interjúkat készítettem a résztvevőkkel.

Regina párttag. Kedveli Gysit. Leírja, hogyan vonultak utcára az 1980-as évek végén, hogy politikai reformokat követeljenek, és hogyan zárt be ezt követően a környék összes vállalkozása. A férjének volt állása, de amikor meghalt, Regina elszegényedett. Alkalmi munkákkal kereste a kenyerét. A többi, vele egykorú ember élettörténete, akikkel beszélt, részletekben különbözik, de általános tendenciájukban hasonló. Lefelé irányuló társadalmi mobilitást tapasztalnak, ami tükrözi a környék fejlődését: az NDK végén megbecsült munkahelyekről az újraegyesítés utáni időszak bizonytalan foglalkoztatásába kerülnek, munkanélkülivé válnak, majd szegénységi küszöbű nyugdíjat kapnak. Végül élelmiszerbankokra támaszkodnak, egyeurós munkákat vállalnak, önkéntes szolgálatot végeznek 50 évesek számára, és Hartz IV juttatásokat kapnak.

„Mi, a Hartz IV kedvezményezettjei, ez a szakadék” – mondja Bernd, egy élelmiszerbank-felhasználó. „Mi csak söpredék vagyunk, és sokan így bánnak velünk.” A megaláztatásnak tartós hatása van. Belső feszültséget kelt, amely feloldódást keres, és elsősorban a közvetlen társadalmi körben találja meg. A feszültséget megpróbálhatjuk alkohollal tompítani. Fontos tanulság számomra az volt, hogy a saját szegénység és mások jelentős vagyona közötti kapcsolat megteremtését megnehezítette az a tény, hogy a gazdagok világának nem volt közös nevezője az élelmiszerbankot látogató emberek világával. A migránsok ezzel szemben ismerős látványt nyújtottak az élelmiszerbankok soraiban. Ők voltak a legkönnyebben „másként” azonosítható csoportok, akiket spontán módon társadalmi összehasonlításokra használtak. A jobboldali politikai értelmezések – például a Facebookon – kihasználták ezt a mindennapi tapasztalatot, és politizálták azt.

Egy megalázó rituálé

Ahol az emberek a jótékonyság miatt veszekednek, ott nem a legjobb oldalukat mutatják. Az élelmiszerbank-rendszer csupán enyhíti a mesterséges hiányt egy olyan országban, ahol élelmiszer-túltermelés van, ami viszont lehetővé teszi az élelmiszerbank-rendszer működését. A szupermarketek jótékonysági munkát végezhetnek a felesleges áruk felajánlásával.

Az érintettek számára az élelmiszerbankhoz való eljutás jelentős akadály leküzdésével jár. Interjúalanyaim az elosztópont előtt álltak sorban, az egész környék számára látható helyen. Miután a felhasználók megszokták ezt a megalázó rituálét, jogosultságérzetet, sőt néha túlzott kiszolgáltatottságot keltett bennük, amikor ezt a jogosultságot a kevésbé rászorulóknak tartott embereknek is megadták. Néhány interjúalanyom hangsúlyozta „német adófizetőként” való státuszát.

Az új felhasználók, „a külföldiek”, úgy vélték, nem tudták bizonyítani, hogy rendelkeznek ilyen státusszal. De még az újonnan érkezőknek is megengedték, hogy átvegyék a csomagjaikat. Néhány fiatalabb szíriai és afganisztáni menekült, akik tudták, hogy a többi felhasználó gyűlöli őket, fizikai erejüket felhasználva a sor elejére furakodott. Legalábbis a „németek” így érzékelték. Elégedetten számoltak be arról, hogy a személyzet hogyan feddte meg ezeket a menekülteket.

„Regina az AfD ellen volt. Ennek ellenére szinte spontán módon irigy és neheztelő nézeteket alakított ki a környezetében élő migránsokkal szemben. Még a szír szomszédjával kapcsolatban is, akit kedvelt (aki porszívózott).”

Regina az AfD ellen volt. Ennek ellenére szinte spontán módon irigy és neheztelő tekintetet vetett a környékén élő migránsokra. Még szír szomszédjára is, akit kedvelt (aki porszívózott). Mások, mondta, „alig jöttek ide, és máris egy menő autóval járnak”. Amikor arról kérdezték, hogy egyetért-e azzal az állítással, hogy „jó, hogy léteznek élelmiszerbankok, de másrészt botrány, hogy muszáj létezniük”, így válaszolt: „Teljesen egyetértek. Azt hiszem, a kormányunk rengeteg pénzt költött a menekültekre, látom, 60 millió.” Évekig azt mondták neki és az élelmiszerbank többi felhasználójának, hogy nincs elérhető forrás – és most látszólag korlátlan erőforrásokat lehetne mozgósítani az újonnan érkezők számára.

Regina antifasiszta volt, és pozitív tapasztalatai voltak migránsokkal. Immunis volt az AfD üzenetére. De a legtöbb emberrel, akikkel beszélt, ez nem volt így. Berta számára például az AfD azt fejezte ki, „amit a németek gondolnak, amit a németek éreznek, és amit a németek akarnak [...], mert ők mondják az igazat, és mert minket, németeket becsapnak. Lerohannak minket!” Már akkoriban is a szavazatok több mint 30 százalékát érte el az AfD a kerület szavazókörzeteiben.

Az azt követő években a koronavírus-járvány recesszióhoz vezetett, az Ukrajna és Irán elleni háborúk pedig áremelkedést okoztak, ami fokozta a nyomást az alacsony jövedelműekre, nemcsak Szász-Anhaltban. Nyolc évvel később, 2026. szeptember 6-án az AfD könnyedén abszolút többséget szerezhet ugyanazon választási körzetekben.

Küzdelem az állítólagosan korlátozott erőforrásokért

Reginával ellentétben a nyugdíjas mérnök, Winfried, akinek az önálló vállalkozói kísérlete kudarcot vallott, teljes mértékben elkötelezett volt az AfD politikai projektje iránt. Fő aggodalma a környéken élő „külföldiek gyülekezése” volt, amelyet szerinte „rendőri járőrözéssel és folyamatos ellenőrzésekkel” kellene ellensúlyozni. Ő magát a politikai centrumban lévőnek tartotta. 

Politikai kijelentései hasonlóan kezdődnek, mint Regináé, de aztán más irányt vesznek: „Amikor az urnákhoz mentünk, akár az SPD-re, akár a CDU-ra szavaztunk, semmi sem változott igazán. És kellemesen meglepődtem, amikor az AfD megjelent a szavazólapon, hogy mennyi ember mozgósított hirtelen; általában üresek voltak a szavazókörök, majd hirtelen megteltek. És azt gondoltam, ez jó. Hogy végre van alternatíva!” A többi párt „támadásai” és „arrogáns” reakciói csak megerősítették Winfried álláspontját.

Más emberekkel, akikkel beszéltem, Regina és Winfried között helyezkedtek el. De bár botrányosnak nevezték társadalmi helyzetüket, sorsszerűnek tekintették. Nem láttak olyan politikai projekteket, amelyek megváltoztathatták volna azt. Egyre több rést láttak a lakótömbök között. A lakóházakat lebontották az elköltözők miatt. Gyakran a saját gyermekeik is a távozók között voltak. Az egyetlenek, akik jöttek, nem saját akaratukból jöttek: nincstelen menekültek, akiket a német migrációs rezsim szállított ide. 

„Az élelmiszerbank elosztópultjánál a 2000-es évek Hartz-reformjainak és a 2015-ös migrációs hullámok hatásai ütköztek. A környezetet gyakorlatilag úgy tervezték, hogy fokozza a versenyt a rászorulók között.”

A fő ellentmondást a belső és a külső, nem pedig a felső és az alsó rész közötti ellentmondásként határozták meg. Valami folyamatosan változott. Itt egy olyan küzdelem folyt, amelyben részt vehettek, miközben az ellenfél folyamatosan a szemük előtt volt. Itt volt egy politikai szereplő, aki olyan hatékonyan kezelte ezt az ellentmondást, hogy a centrista pártok már azelőtt végrehajtották a követeléseit, hogy hatalomra került volna.

Az élelmiszerbank elosztópultjánál a 2000-es évek Hartz-reformjainak és a 2015-ös migrációs hullámoknak a hatásai ütköztek. A helyszínt gyakorlatilag a rászorulók közötti verseny szítására tervezték. „Többet kapnak, mint mi” – panaszkodtak az emberek. Az igazán gazdag emberek, mint például a VW-menedzserek, akik éppen a „dízelbotrány”-t okozták, nem voltak jelen közvetlen társadalmi körükben. A bankszámlák között oda-vissza mozgó nagy összegek túl elvontak voltak ahhoz, hogy politikai álláspontokat lehessen belőlük levonni. A háztartási cikkek, mint például a szíriai szomszéd új porszívója, ezzel szemben konkrét tárgyak voltak, amelyek körül az igazságosság kérdéseit a mindennapi életben meg lehetett vitatni. 

A személyes lejtmenet és a környék hanyatlásának hátterében az uralkodó vélekedés az volt, hogy a dolgok soha nem fognak javulni. Az AfD azonban legalább biztosítani tudta, hogy „az igazság” kiderüljön, követelve, hogy az állítólagosan jogtalanul élő külföldieket zárják ki a szűkös erőforrások elosztásából. Ezeknek a „mások”-nak legalább nem szabadna jobban járniuk. Az a tény, hogy a helyi élelmiszerbank-felhasználók véleménye szerint jelenleg jobban járnak, mint ők maguk, volt az a botrány, amelyet orvosolni kellett. Keletnémetként igazságtalanul bántak velük, de németként érvényesítették az igazságszolgáltatáshoz való jogukat.

A baloldaliaknak nehezebb dolguk van

A jobboldalnak egyszerűen az a feladata, hogy megragadja és tovább szítsa a meglévő elégedetlenséget, amihez a közép neoliberális politikája ideális feltételeket teremtett. A baloldali szereplőknek ezzel szemben először is hosszú távú jelenlétet kell kialakítaniuk az emberek mindennapi életében és közösségi média hírfolyamaiban. 

Csak így nyílik esélye a szolidaritáson alapuló politikai értelmezéseknek arra, hogy kapcsolatba kerüljenek az emberek mindennapi életének proto-ideológiai anyagával. Csak ekkor fogják az emberek a mindennapjaikat ezen értelmezések fogalmain keresztül érzékelni. Már csak az a kérdés marad: ki fogja ezt a feladatot elvállalni? Végül is vannak okai annak, hogy a baloldalon sokan szívesebben fizetnek túl magas lakbéreket nagyvárosokban, mint hogy megfizethető módon éljenek egy kisvárosban Szász-Anhaltban. Nem hiszem, hogy itt meg tudom oldani ezt a dilemmát, de ez egy vita kezdete lehet. 

A Baloldali Párt politikai fennmaradása, még Szász-Anhaltban is, reményre ad okot. Azonban még hosszú út áll előttünk, mielőtt a munkásosztály és a városi központokon kívüli prekáriatus közötti jobboldali hegemónia megtörhető lenne. Az új tagok jellemzően tudományos háttérrel rendelkeznek, ahogyan a Zöldek esetében is. Az életkor miatt egyre kevesebb Reginához hasonló személyiség van a keleti tartományi egyesületekben. Űr marad bennük. 

A VW-nél dolgozók már nem engedhetnek meg maguknak „egy ilyen botrányt a dízellel”. Lehetséges, hogy az ipartalanított Szász-Anhalt városaiban tapasztaltakhoz hasonló zavarok hamarosan Wolfsburgot is fenyegethetik. Amit Regina mondott nekem 2018-ban, továbbra is aktuális: „Foglalkozzunk úgy, hogy Karl Marx már akkor megmondta: a kapitalizmus nem jó. És ez újra és újra bebizonyosodik.”

Az összes interjúalany nevét megváltoztattuk.

Till Manderbach pszichológusként dolgozott szociális szolgáltatóknál, valamint kutatási asszisztensként mentálisan beteg munkanélküliek és alkalmazottak rehabilitációjában. Jelenleg kulturális antropológia doktori fokozatát szerzi.

Forrás: https://jacobin.de/sachsen-anhalt-armut-migration-tafel-afd/ 2026. augusztus 28.

Fordította: Naetar-Bakcsi Ildikó