Az egyik a sok, Montrealban a gázai népirtás ellen tartott tüntetés közül. Agence Québec Presse
A város központi artériáit minden héten ritmikus francia, angol és arab nyelvű skandálások töltik meg, amelyek mind a felszabadított Palesztina iránti követelést visszhangozzák. Egy olyan mozgalomhoz tartoznak, amely nem hajlandó figyelmen kívül hagyni, és míg a világ tekintete gyakran az Egyesült Államok Ivy League központjaira szegeződik, Montreal csendben a globális diákintifáda fő motorjává vált, egy olyan várossá, ahol a Palesztináért folytatott jelenlegi küzdelem a diákszindikalizmus mély, radikális gyökérrendszerébe oltódik.
Rájöttünk, hogy az egyetemeink nem állíthatják, hogy oktatnak minket, miközben egyidejűleg profitálnak egy egész gázai oktatási rendszer eltörléséből.
E mozgalom sürgető volta azonban nem pusztán a diákpolitika szülötte. Miközben a világ tanúja volt Gáza élőben közvetített népirtásának, minden egyetem szisztematikus elpusztításának , az akadémikusok és a sajtó képviselőinek célzott meggyilkolásának , valamint egy egész generáció meggyilkolásának, a Montreal és Palesztina közötti földrajzi védősáv elhamvadt.
Számunkra a pusztítás a saját intézményeink elleni vád volt. Áttekintettük egyetemi alapítványainkat, és rájöttünk, hogy többé nem olvashatunk az igazságszolgáltatásról a tankönyvekben, miközben a tandíjunk finanszírozza annak eltörlését.
A montreali egyetemeken tapasztalható harag nem céltalanul, hanem az Izraellel való dokumentált összetűzések ellen irányul.
A McGill Egyetem például komoly ellenőrzéssel szembesült befektetési portfóliója miatt, amely jelentős összegeket tartalmaz olyan vállalatokban, mint a Lockheed Martin, az F-35-ös vadászgépek gyártója, amelyeket a Gázában pusztító támadások lebonyolítására használtak.
A 2024-es McGill-tábor alatt a diákok elfoglalták a James Adminisztrációs Épületet, hogy azonnali leszerelést követeljenek, a következő üzenetet hagyva maguk után : „41 nappal ezelőtt lecserélhettetek volna.” A tábor addigra már 41 napja fennállt.
A mai napig jogi vádakkal és fegyelmi vizsgálatokkal néznek szembe ezek a diákok, miközben az egyetem fegyverként használja a bírósági rendszert, hogy megbüntesse a kampusza lelkiismeretét.
Hasonlóképpen, a Concordia Egyetem régóta fennálló kapcsolatokat ápol a Technionnal, egy izraeli intézménnyel, amely mélyen beágyazódott a palesztin etnikai tisztogatáshoz használt katonai technológia fejlesztésébe.
Ez a bűnrészesség túlmutat a kampuszon belüli biztonsággal kapcsolatos kutatásokon.
Botrány robbant ki, amikor lelepleződött, hogy a Concordia felbérelte a Perceptage Internationalt, egy magánbiztonsági céget, amelyet egy volt izraeli katona alapított. Az, hogy az „izraeli szoros védelemre” kiképzett ügynököket a népirtás ellen tiltakozó diákok elleni „tömegirányításra” használják, zsigeri módon megnyilvánulja, hogyan importálják a megszállást az egyetemeinkre, és hogyan támogatják azt a közigazgatásaink.
Kiválóság vagy törlés?
Ezen összefonódások közül a legátfogóbb az Azrieli Alapítvány , amelynek több mint 1,5 milliárd dolláros alapítványa hidat képez Quebec legkiemelkedőbb intézményei és Izrael között. A Concordián az alapítvány neve az Azrieli Izrael-kutatási Intézeten keresztül bevésődött az egyetemi képbe , amely intézmény a hallgatók megfigyelései szerint nagyrészt kitörli a palesztinokat a tantervéből, ehelyett az izraeli állam narratívájának normalizálására összpontosítva.
A McGill Egyetemen és a Montreali Egyetemen az alapítvány befolyást gyakorol az orvosi életre, finanszírozva a gyermek-egészségügyi és neurofejlődési kezdeményezéseket, amelyek közvetlenül összekapcsolják Montreal vezető kutatókórházait az izraeli partnerekkel. Ez a befolyás nem pusztán filantróp, hanem ideológiai jellegű is.
Az alapítvány eredete elválaszthatatlan a Nakbától, a palesztinok 1947 és 1949 közötti tömeges kiutasításától.
Az alapítvány megalapítója, David Azrieli a Haganah hetedik brigádjának tisztje volt, egy cionista milícia és az izraeli hadsereg előfutára.
A Hagana volt felelős több tucat palesztin falu elnéptelenedéséért és elpusztításáért 1948-ban.
Az Azrieli Csoport, amelyből az alapítvány vagyonát meríti, ma továbbra is passzív részvényes az izraeli Bank Leumiban, amely az illegális telepek terjeszkedésének pénzügyi hátterét biztosítja . A montreali diákok számára az Azrieli név jelenléte az egyetemi épületeken állandó emlékeztető arra, hogy „kiválóságunk” az eltörlés és a helyettesítés alapjaira épül.
A gázai népirtás kezdete óta a montreali diákok, a tágabb közösség rendíthetetlen támogatásának köszönhetően, azonnal a közvetlen konfrontáció felé fordultak az általuk lakott intézményekkel.
Ezt egy tartományi kitörés követte. A tüntetések először McGill és Concordiánál kezdődtek, majd átterjedtek a Montreali, a Sherbrooke-i, a Quebeci és a Lavali Egyetemre.
Ezek Quebec intellektuális tájképének pillérei, a Montreali Egyetem Észak-Amerika legnagyobb francia nyelvű kutatóegyeteme, a McGill pedig világszerte elismert akadémiai központ.
Mély irónia rejlik abban, ahogyan ezek az intézmények reklámozzák magukat. Dicsekednek a „kiválósággal”, mégis elfelejtik, hogy ez a presztízs magát a diákságot tükrözi.
Mi vagyunk intézményi hatalmuk forrása, kutatásaik motorja és hírnevük őrzői. Ha ezek az egyetemek az etika mintaképeinek vallják magukat, akkor diákjaik jogos követeléseit kell tekinteni e kiválóság végső mércéjének.
Azzal, hogy figyelmen kívül hagynak minket, beismerik, hogy a „kiválóságuk” egy üres márka, amely független az emberi jogoktól és a nemzetközi jogtól, amelyeket állítólag az előadótermeikben tanítanak. Amikor a kormányzat az emberi élet helyett az adománygyűjtést választja, akkor leértékeli magát a „kiválóságot”, amelyet árulnak.
A dacolás története
Tavaly október 6-án ez az ellentmondás a Montreali Egyetemen tartott egyetemi közgyűlésen vált nyilvánvalóvá.
Az egyetem történetének egyik legjelentősebb sztrájkjának volt tanúja, október 6-án és 7-én több mint 40 diákszervezet és több mint 20 000 diák vonult ki. Amikor a diákszervezet (a francia FAÉCUM betűszóval ismert) szembesítette Daniel Jutrast, az egyetem rektorát a tőkekivonás melletti elsöprő egyhangú támogatása miatt, az intézményi semlegesség álarca mögé rejtette bűnrészességét, kijelentve : „Nem lesz politikai vagy ideológiai alapon történő tőkekivonási döntés, és semmiképpen sem geopolitikai konfliktusokkal összefüggésben, az egyik vagy a másik párt álláspontjának támogatásaként.”
A diákság számára ez nem semlegesség volt, hanem az egyetem beruházásainak súlyos költségeinek elismerésének és a hallgatók elsöprő igényeinek való megfelelés elutasítása.
Ez a jelenlegi mozgósítási hullám a legújabb fejezet a québeci politikai tájképet meghatározó diákaktivizmus hosszú és dacos történetében.
Montreal évtizedekig a globális status quót megkérdőjelező mozgalmak szíve-lelke volt. Azoknak a diákoknak a vállán állunk, akik az 1969-es Sir George Williams-ügyet vezették – egy egyetemi elfoglalást, amely kulcsfontosságú pillanat volt a kanadai Black Power mozgalomban; azoknak, akik az 1980-as években arra kényszerítették intézményeiket, hogy számoljanak a dél-afrikai apartheidben való bűnrészességükkel; és azoknak, akik 2012-ben megtorolták a tandíjemeléseket, akiket általában Carré Rouge tüntetőkként emlegetnek.
Ez a hagyományőrzés egyedülálló politikai műveltséget alakított ki a mai diákok körében. Nem csupán egy ügyet örököltünk, hanem egy alaposan kidolgozott stratégiát is.
Másutt a diákmozgalmakkal ellentétben, amelyek gyakran nehezen találják meg a lábukat a bürokratikus manőverekkel szemben, Montreal aktivistáit a hosszú távú sztrájk kultúrája és az intézményi semlegesség diktátumainak kollektív elutasítása inspirálta. Mi is cipeljük ezen múltbeli harcok súlyát, miközben olyan kormányzatok körül lavírozunk, amelyek ugyanazokat az unalmas kibúvó és semleges forgatókönyveket alkalmazzák, mint 50 évvel ezelőtt.
Azzal, hogy követeléseinket ugyanarra az igazságosság és munkajogok logikájára alapozzuk, amely öregdiákjainkat is táplálta, megfosztottuk az egyetemet attól a képességétől, hogy anomáliaként kezeljen minket. Nem „zavart” jelentünk az egyetem történelmében, hanem a lelkiismeretét.
A gázai népirtás két évvel később a hagyományos logika azt sugallta, hogy a diákok lendülete a kimerültség vagy az intézményi lemorzsolódás áldozata lesz. A valóság azonban pont az ellenkezője volt, egy döbbenetes növekedés.
A tavaly októberben tartott tüntetések nem korlátozódtak a Montreali Egyetemen fellépő több mint 20 000 fős tömegre.
2025. október 7-én több mint 80 000 diák vonult sztrájkba tartományszerte , majd tömeges tüntetések követték őket, amelyek megerősítették, hogy nem vagyunk hajlandók visszatérni a „szokásos üzletmenethez”. Ez a kitartás jelentős előnyökkel járt.
Még a nagyvárosi központtól távol is megőrizte elszántságát a mozgalom; a Sherbrooke-i Egyetemen a diákok 53 napig tartották fenn táborukat 2024-ben . Ez az elhúzódó ellenállás szükségessé tette a tárgyalások megkezdését a vezetőséggel a befektetési portfóliók nyilvánosságra hozatala érdekében, ami a diákmozgalom megdöbbentő győzelme volt.
A könyörtelen nyomásgyakorlás után Sherbrooke , Concordia és McGill kénytelenek voltak nyilvánosságra hozni befektetési portfólióikat, ami az első repedés volt az intézményi átláthatatlanság falán. Továbbá mérföldkőnek számító győzelmet arattak a Concordiában, ahol a diákszövetség elsöprő többséggel, 885:58 ellenében fogadott el egy indítványt a bojkott, tőkekivonás és szankciók (BDS) mozgalom támogatásáról.
A montreali mozgalom számára Izrael és az Egyesült Államok Irán elleni agressziója, valamint Libanon legutóbbi inváziója nem változtatta meg mozgalmunk feltételeit. Inkább megerősítette annak szükségességét.
Elismerjük, hogy egyetemeink nem semleges megfigyelők, hanem aktív résztvevői annak a gépezetnek, amely finanszírozza népünk eltörlését.
A mozgalom nem hagyja magát lecsillapítani a papíron létező, üres „tűzszünetek” retorikájával. Míg a közigazgatási szervek a diplomáciai szüneteket emlegetik a diákok visszavonulásának okaként, a gázai valóság továbbra is a szüntelen mészárlásé.
Az októberi „tűzszünet” kihirdetése óta Izrael folyamatosan megszegi annak feltételeit, aminek következtében több mint 820 palesztin halt meg és további 2300-an megsebesültek. A montreali mozgalom számára nincs „háború utáni” valóság, amíg a blokád fennáll, és a gyilkolás a fegyverszünet ürügyén folytatódik.
Nem vagyunk demoralizáltak, hanem lelkesek. Ez a kitartás egyfajta tervként szolgál, amelyet a világ minden egyetemén alkalmazni kell: a felismerés, hogy a hallgatói hatalom nem egy csap, amelyet a nemzetközi diplomácia szeszélyei szerint lehet kinyitni és elzárni. Egy olyan generáció születésének vagyunk tanúi, amely számára a palesztin ellenállással való feltétel nélküli szolidaritás identitásuk egyik központi tétele.
Ahogy új hallgatók lépnek be a mozgalomba, és a végzettek ezeket az elveket magukkal viszik szakmai karaikban, a montreali modell biztosítja, hogy a felszabadulásért folytatott küzdelem ne átmeneti szakasz legyen, hanem maga az a lencse, amelyen keresztül a világban betöltött szerepünket szemléljük. Az egyetem megpróbálhat kivárni minket, de egy olyan dagályba vár, amely csak emelkedik.
Aya Hafeda a Montreali Egyetem hallgatója.
