Il Trovatore, Salzburgi Ünnepi Játékok 2014, Anna Netrebko (Leonora) közreműködésével. Kép: Christian Michelides, CC BY-SA 4.0
Az orosz és osztrák útlevéllel rendelkező operaénekesnő elleni kampány a tudatlanság kultúrálatlanságáról tanúskodik, amely csak háború idején törhet ki. Amelyből a gátlástalanság kiált. És amely egyre agresszívabbá válik.
Ez eddig mindenekelőtt a politikai vitában vált világossá. Ott maradt következmények nélkül, amikor egy podcaster "emberileg teljesen elzüllött cellakupacnak" nevezett egy politikust, mert megkérdőjelezte az orosz háborús bűnök ábrázolását. Jogosan, ahogy azt később az ARD, ahol a kijelentés elhangzott, kénytelen volt elismerni.
Anna Netrebko orosz-osztrák operaénekesnő. Kép (2013): Manfred Werner / CC BY-SA 3.0
Anna Netrebko énekel: elő a bunkósbottal?
Telepolishttps://www.telepolis.de/features/Anna-Netrebko-singt-Holzhammer-raus-9305210.html
A nemzetközi joggal ellentétes ukrajnai beavatkozást Nyugaton mindig azzal nyomatékosítják, hogy "agressziós háborúnak" nevezik, mintha a második világháború óta nem lettek volna ilyen fegyveres konfliktusok, és pláne nem nyugati felelősséggel. (Opération Harmattan, Operation Odyssey Dawn vagy Operation Desert Storm, Operation Enduring Freedom ...).
Az orosz háború esetében indokolt, de ehhez képest kihegyezett és szinte erőltetett nyelvhasználat nem maradt következmények nélkül. Oroszország több mint páriává vált. Az oroszok ezt érzik. És ez meglátszik azon, ahogyan országuk kultúrájával bánnak.
A walesi Cardiffi Filharmonikus Zenekar 2022 márciusában az orosz Pjotr Csajkovszkij 1812-es nyitányát az ukrán himnusszal és Antonín Dvořák 8. szimfóniájával cserélte fel.
Szintén 2002 tavaszán az észak-rajna-vesztfáliai Lindlar település CDU-s polgármestere lemondta a Junge Orchester NRW koncertjét, mert ott Csajkovszkij és orosz zene is szerepelt a programban. Erős tiltakozás után tavaly májusban mégis engedélyezték a zenekar fellépését.
Ugyanebben a szellemben OleksandrTkacsenko ukrán kulturális miniszter a brit Guardian című lapban megjelent cikkében Csajkovszkij műveinek bojkottjára szólította fel a nyugati országokat. A zeneszerző zenéjét a "véres invázió" végéig nem szabadna többé játszani. Ez beleillik az ukrajnai eseményekbe, ahol Puskin emlékműveit ledöntik talapzatukról. Ez is a szabadságunk védelméhez való hozzájárulás?
Mindez már régen nem racionális, és több kritikát kellene kiváltania. Ennek csak az Ukrajnával való korlátlan - hangsúlyozom: korlátlan - szolidaritás állja útját és mindaz, amit annak képviselői mondanak. És ez pusztító, különösen a kultúrában.
Álhírek a nagykövettől
Amikor az ukrán nagykövet "az orosz agressziós háborúért való személyes társfelelősséggel" vádolja a szoprán énekesnő, az csak egy dolgot mutat: veszélyes irracionalitást. Olekszij Makejev ugyanis szándékosan terjeszt álhíreket, hogy ahol csak lehet, még a befogadó országokban is visszaszorítsa "az ellenséget". Ez az ő szemszögéből talán érthető is. De nem kell vele egyetérteni vagy akár helyeselni.
A berlini Unter den Linden Állami Operaház közleményében nagyon helyesen rámutat, hogy a művésznő "nyilvánosan nagyon egyértelműen elhatárolódott az orosz vezetéstől". Ez vonatkozik a szeparatistákkal közös fotóra is, amelyt Netrebko megerősített. Aki ezt tagadja, csak tudatlanságról és szélsőségességről tesz tanúbizonyságot.
Itt egy olyan erkölcsi nyomás lépett érvénybe, amely a társadalom minden szféráját megragadta. Mindenekelőtt a politika játszik ebben döntő szerepet, amint azt a béketárgyalásos felhívásokra adott hisztérikus reakciók mutatják, függetlenül attól, hogy ezek a felhívások béketárgyalásokra Alice Schwarzertől és Sahra Wagenknechttől, akadémikusoktól vagy szociáldemokratáktól származnak. Ez nyilvánvaló a kutatásban és az egyetemeken, ahol alig van hely az orosz akadémikusoknak.
És különösen a művészetben és a kultúrában, ahol a bojkottfelhívások különösen pusztítóak, mert éppen itt lehetne párbeszédet folytatni.
"A szabadság, ahogy én értem" - írta Max von Schenkendorf az európai nagyhatalmak Napóleon feletti győzelme után. A szabadság akkori új értelmezését írta le. Ettől kezdve a szabadság alakította a művészetet és a kultúrát Európa-szerte, egyénileg és közösen.
Egy olyan tér megteremtéséről és védelméről volt szó, amely elkerülte az állami - politikai, jogi, erkölcsi, bármennyire indokolt - nyomást. Ennek hiánya a háború kezdete óta nyilvánvaló: az emberek másképp fejezik ki magukat a nyilvános térben, mint a magánéletben - ez a szólásszabadság korlátozásának jele, egy olyan légköré, amelyben Ukrajna politikájának minden megkérdőjelezését mindig agresszívan és gyakran rágalmazóan utasítják el.
Most Netrebko nem vitára hív az Állami Operaházban, hanem egy Verdi-operát énekel. De az őt és az operaházat tiltó nyomásnak közvetett belső hatása is van.
Az emberek inkább hallgatnak, visszafogják magukat, nem mondanak többé ellent. A moralizáló tekintélyelvű szellem így korrodálja azt a demokratikus kultúrát, amelyben, ha még ép lenne, azt kellene tudni mondani: empatikus és humanista lenne, ha azonnal leállítanák a gyilkosságot.
Külsőleg mindez arra szolgál, hogy megakadályozzon minden vitát Oroszországgal. Ne hallgass rájuk. Ne olvasd őket. Ne beszélj velük.
Az erkölcs és az etika egyetemes
Etikai és erkölcsi érveket hoznak fel: Oroszország megszállta Ukrajnát, emberek halnak meg a háborúban, köztük civilek. Ez természetesen helyes és elítélendő. De az erkölcs és az etika egyetemes, vagy egyáltalán nem az. Ezért az ilyen indokolt álláspontoknak meg kell állniuk az összehasonlítást.
2003 márciusában Hans Magnus Enzensberger a Frankfurter Allgemeine Zeitungban "diadalmas örömét" fejezte ki az Irak elleni amerikai támadó háború miatt, amely Szaddám Huszein bukásához vezetett. Mélységesen bosszantja, "hogy oly sok német ragaszkodik az "enyhülés" retorikájához, mintha soha nem éltek volna totalitárius rendszerben".
Oroszország: "A miénknél magasabb kulturális szint".
Telepolishttps://www.telepolis.de/features/Russland-Kulturelles-Niveau-das-unserem-ueberlegen-ist-9194793.html
Konrád György magyar író is védelmébe vette az Irak elleni támadást. Mint mondta, európaiként "abban érdekelt, hogy kevesebb diktatúra legyen a világban. Ezért nem szimpatikus számunkra a felfrissített antiimperialista propaganda (...)".
Miközben Bagdadra bombák hullottak, a Berliner Tagesspiegel akkori társszerkesztője, Hellmuth Karasek azt írta, hogy nem érti, "miért kellene háborúpártinak lennie annak, aki Tony Blair érveit meggyőzőbbnek és "igazabbnak" tartja, mint (Gerhard) Schröderét".
Karasek hosszasan legitimálta a nemzetközi jog megsértését az USA, Nagy-Britannia és mások részéről: "Napóleont Németországban felszabadítónak tekintették inváziós háborúi ellenére". Az alma és narancs összehasonlítás ehhez képest semmi.
Egyébként a Lancet orvosi folyóirat becslése szerint csak 2003 márciusa és 2006 júliusa között mintegy 655 000 civil halt meg az USA Irak elleni támadása következtében; az Opinion Research Business 1,033 millióra teszi a halálos áldozatok számát 2003 márciusa és 2007 augusztusa között; egy PLOS Medicine tanulmány 405 000-re teszi a halálos áldozatok számát 2003 márciusa és 2011 júniusa között.
Sem Konrád, sem Enzensberger, sem Karasek nem követte az akkori álláspontot, nem volt jelentős felháborodás, sőt bojkottfelhívás sem.
Ismét a jófiúk oldalán
Az orosz művészek elleni kampányok ma is magyarázhatók tömeglélektani szempontból? Minél fanatikusabban szidjuk őket, minél vehemensebben követeljük a megbüntetésüket, annál kevésbé kell foglalkoznunk azzal a kérdéssel, hogy milyen bűnrészességet vállaltunk magunkra.
Ennek egy jelét már említettük itt korábban: "Putler" plakátok az ukrajnai tüntetéseken, olyan képek, amelyeken a német diktátor képmása az orosz elnök képmása fölé van helyezve.
Ez azt üzeni: végre, nemzedékekkel azután, hogy apáink, nagyapáink és most már dédapáink részt vettek a modern idők legvéresebb megsemmisítő háborújában, mi a jófiúk oldalán állunk.
Ez jó érzés. De nem használ. Mert amíg mi Netrebkoval és az Állami Operaházzal vagyunk elfoglalva, addig a háború folytatódik, emberek halnak meg, az EU szankciói kudarcot vallanak, nincs új gabonaegyezmény, ártatlan emberek éheznek a világ más részein, DU lőszerek szennyezik a háborús övezetet, családokat választanak szét, férfiakat kényszerítenek a frontra.
Az urán lőszer, más néven DU lőszer (az angol depleteduranium szóból), olyan páncéltörő lőszer, amelynek golyói szegényített uránt tartalmaznak. Forrás: Wikipedia
30 mm-es páncéltörő DU golyó urán magja
Sok megbeszélni való lenne. Netrebko dala nem tartozik közéjük.
Forrás: https://www.telepolis.de/features/Wenn-Netrebko-singt-sollte-Makejew-schweigen-9306187.html?seite=all 2023. szeptember 15.
Fordította: Naetar-Bakcsi Ildikó
