Még ha Donald Trumpnak sikerül is megállítani az ukrajnai háborút, a jelenlegi körülmények között a következő évtizedekre legfeljebb egy új hidegháborúval nézünk szembe.Igazán békés állapotok csak akkor fognak uralkodni Európában, ha minden szereplő visszatér a „Párizsi Charta” elvein alapuló európai biztonsági rendhez. (Kétrészes esszé, 2. rész)

Még ha Donald Trumpnak sikerül is megállítani az ukrajnai háborút, a jelenlegi körülmények között a következő évtizedekre legfeljebb egy új hidegháborúval nézünk szembe.Igazán békés állapotok csak akkor fognak uralkodni Európában, ha minden szereplő visszatér a „Párizsi Charta” elvein alapuló európai biztonsági rendhez.Ehhez mindenekelőtt alapvető gondolkodásbeli változásra van szükség.A maximák már régen megfogalmazódtak, újra fel kell fedezni őket.

Az ukrajnai háborúban a jelek jelenleg viharra utalnak, és most abban a bizarr helyzetben vagyunk, hogy csak imádkozni tudunk, hogy Trump valóban teljesítse ígéretét a háború mielőbbi befejezésére - és hogy Putyin addig is tartsa magát, és ne hagyja magát olyan intézkedésekre provokálni, amelyek láncreakciót indíthatnak el a beláthatatlanba! De Európa még az ellenségeskedések befejezése után sem fog békés körülmények közé kerülni. A Trump és Putyin közötti „alku” nagy valószínűséggel Ukrajna felosztását, azaz egy „befagyasztott konfliktust”, egyszóval: egy új hidegháborút fog eredményezni. Egy hidegháború 2.0, amely minden fél erőforrásait kimerítheti, és a végtelenségig elhúzódhat, ha előbb-utóbb nem alakul át ismét forró háborúvá.

Ahhoz, hogy Európában ismét békés körülmények uralkodjanak, hatalmas erőfeszítésekre lesz szükség: minden szereplőnek - mindenkinek! - nem kevesebbet kell vállalnia, mint 180 fokos irányváltást. Ennek alapvető előfeltétele a gondolkodásmód megváltoztatása lenne. Méghozzá minden oldalon. A jó hír az, hogy nem kell újra feltalálni a kereket. A maximák már régen megfogalmazódtak, csak újra fel kell őket fedezni és végre megvalósítani. Röviden: az új gondolkodás reneszánszára van szükségünk!

Ehhez meg kell vizsgálnunk annak a nukleáris helyzetnek az alapfeltételeit, amelyben 1945. augusztus 6. óta az életünk - és így az ukrajnai háború is - zajlik.

Hirosima mint világállapot

"Az atom elszabadult ereje mindent megváltoztatott - kivéve a gondolkodásmódunkat, és így egy példátlan katasztrófa felé sodródunk.Új gondolkodásmódra van szükség, ha az emberiség tovább akar élni."

Ezt 1946. május 24-én írta nem más, mint Albert Einstein. Még néhány évnek kellett eltelnie ahhoz, hogy neves értelmiségiek teljesítsék Einstein követelését, és következetesen végiggondolják, milyen következményekkel jár az atombomba feltalálása az emberiségre, sőt az egész bolygóra nézve, és pontosan összefoglalják azokat. Az elsők között volt Günther Anders filozófus, aki az 1950-es években klasszikus fogalmakba foglalta az ember által okozott lehetséges apokalipszis hallatlan tényét:

"Hirosima mint világállapot.Egy új korszak kezdődött 1945. augusztus 6-án, Hirosima napján.Az a korszak, amelyben bármelyik pillanatban bármelyik helyet, sőt egész Földünket Hirosimává változtathatjuk.Azóta a nap óta negatív értelemben mindenhatóvá váltunk.De mivel bármelyik pillanatban megsemmisülhetünk, ez azt is jelenti, hogy azóta a nap óta teljesen erőtlenek vagyunk.Nem számít, hogy meddig tart, nem számít, hogy örökké fog-e tartani, ez a korszak az utolsó: mert jellemzője, önmegsemmisítésünk lehetősége, soha nem érhet véget - csakis magával a véggel."

Ami mindenkit érinthet, az mindannyiunkat érint

Amióta Hirosimára ledobták az atombombát, nem kevesebb forog kockán, mint magának az emberiségnek a túlélése, amelyet e korszakos esemény - bár modonegativo - eleve emberiségként konstituált. Günther Anders:

"Mert egy dolgot elért, a bomba: ez most az emberiség csatája.Amit vallások és filozófiák, birodalmak és forradalmak nem értek el: hogyvalóban egy emberiséggé váljunk - ez sikerült.Ami mindenkit érinthet, az mindannyiunkat érint.A lezuhanó tető a mi tetőnkkéválik.Mint morituri [halálra ítéltek] most már mi vagyunk mi.Most először igazán."

A következmény: mivel a radioaktív felhők nem törődnek katonai szövetségekkel, hatalmi tömbökkel és országhatárokkal, és mivel a mai genetikai mutációk minden jövő generációra hatással lesznek - sőt, az emberiség mai elpusztítása minden meg nem született generációt elpusztítana -, csak „szomszédok” vannak: térben és időben. Az emberiség történetében először van olyan emberi érdek, amely túlmutat minden osztály-, vallási és egyéb különbségen: az élet mint faj fennmaradása.

Az Új Gondolat maximája az, hogy ezt a felismerést tegye döntő sarkalatos ponttá, és ebből vonja le a politikai cselekvéshez szükséges konzekvenciákat.

Mihail Gorbacsov és az Új Gondolkodás

Eddig egyetlen olyan atomhatalom vezetője volt, aki a kor élvonalába tartozott, és aki az Új Gondolkodást alapvető mozzanataival - az általános emberi érdekek elsőbbsége mint minden más érdek kielégítésének előfeltétele, az emberiséget fenyegető veszélyek (tömegpusztító fegyverek, ökológiai katasztrófa) elleni küzdelem és az erőszakról való lemondás - nemcsak tovább konkretizálta, hanem a maihoz hasonlóan veszélyes helyzetben az Új Cselekvésben meg is valósította: Mihail Gorbacsov!

Abból kiindulva, hogy „az emberiség történelme során először vált halandóvá, és a modern fegyverek természete már egyetlen államnak sem hagy reményt arra, hogy önmagát pusztán katonai eszközökkel megvédje, még a legerősebbeknek sem”, Gorbacsov olyan következményre jutott, amely a megfogalmazásig visszhangozta Willy Brandt és OlofPalme „közös biztonság” koncepcióját: „A mai körülmények között a biztonság, különösen a nagy atomhatalmaké, csak kölcsönös és - globális összefüggésben - csak mindenre kiterjedő lehet”. Az erő politikája alapvetően meghaladta hasznosságát”. Számára ez a politika, azaz a tárgyalások elsőbbségét, a „zéró összegű játék” módszerének (az én nyereségem a te veszteséged) lemondását, valamint a bátorságot jelentette, hogy az emberiség vízióját a politikai cselekvés konkrét céljává alakítsuk: „Az egyetlen helyes út a nukleáris fegyverek felszámolása, a fegyverkezés csökkentése és korlátozása általában.” Ez az egyetlen helyes út az atomfegyverek felszámolása, a fegyverkezés csökkentése és korlátozása.

1986. január 15-én tökéletes volt a politikai szenzáció: a KGST akkori főtitkára felolvasott egy nyilatkozatot, amely konkrét és megvalósítható részkezdeményezésekben mutatta az utat a 2000-ig atomfegyvermentes világ felé.

Az (első) hidegháború vége

És nem állt meg a szép fogalmaknál: az új gondolkodás és az új cselekvés kölcsönösen egymásra épültek. Mivel Gorbacsov ezt a politikát teljes sebességgel és következetesen, már nem mennyiségi, hanem minőségi kategóriákban gondolkodva vitte előre, a leszerelés terén születtek az első igazi sikerek: a Ronald Reagannal közös nyilatkozatot, miszerint atomháborút egyik fél sem nyerhet, ezért nem is szabad kirobbantani, és egyik fél sem törekedhet katonai fölényre, többek között egy teljes atomfegyverzet leselejtezése és a nukleáris fegyverprogram megszüntetése követte. Ezt követte többek között a fegyverek egy egész kategóriájának, nevezetesen a legveszélyesebbeknek: az összes szárazföldi telepítésű rövid és közepes hatótávolságú nukleáris rakétának a selejtezése, a stratégiai nukleáris rakéták csökkentése és a világ összes nukleáris robbanófejének összesen 80 százalékának a megsemmisítése.

Az 1990 novemberében valamennyi európai állam - köztük a Szovjetunió, az USA és Kanada - által elfogadott „Párizsi Chartában” pedig, amely hivatalosan is megpecsételte a hidegháború végét, Mihail Gorbacsov víziója a „közös európai otthonról” már világos körvonalakat látszott felvenni. Korszakalkotó maximája ez volt: „A biztonság oszthatatlan, és minden egyes résztvevő állam biztonsága elválaszthatatlan az összes többi állam biztonságától”. Úgy tűnt, hogy ez megnyitja az utat a béke és az együttműködés korszaka előtt Európa és a szovjet térség többi része között.

Az „új gondolkodás 2.0” javára

Ma, több mint három évtizeddel később, ehelyett olyan helyzetben találjuk magunkat, amely a szakértők szerint veszélyesebb, mint a kubai rakétaválság...

Ha egyáltalán van kilátás az orvoslásra, akkor az első következmény az lenne, ha illúziók nélkül felismernénk azt a drámai veszélyt, amelyben Európa jelenleg találja magát. Az Új Gondolkodás elveihez való visszatérés, a jelenlegi geopolitikai helyzetre való aktualizálás, röviden: „Új Gondolkodás 2.0”, ma szükségesebb, mint valaha!

Ezért még egyszer és századszorra:

Az atomháborúnak nincsenek győztesei, csak vesztesei. Vagy mi szüntetjük meg az atombombát, vagy az atombomba szüntet meg minket! Aki békét akar, annak - a klasszikus latin közmondás megfordításával - fel kell készülnie a békére. Mindannyian - Nyugaton, Ukrajnában és Oroszországban - de-eszkalációra vagyunk ítélve, ha nem akarunk(és talán nagyon hamar) egy harmadik, talán végső világháborúba csúszni, mint az „alvajárók” 1914 nyarán. Végül, de nem utolsósorban az Európai Uniónak minél hamarabb fel kell hagynia az öngyilkos konfrontáció útjával, és végre a diplomácia elsőbbségét kell követnie.

Vissza a „Közös európai otthonhoz”

Ha valóban vissza akarunk térni kontinensünkön a békés állapotokhoz, akkor nem kevesebbre van szükségünk, mint az európai biztonsági struktúra teljes visszaállítására, egy új enyhülési politikára, egy „Helsinki folyamat 2.0” -ra és a „Párizsi Charta” elveihez való visszatérésre. És ez a folyamat nem utolsósorban az emberek fejében kezdődne.

Konkrétan ez most és itt jelentené az európai emberek (politikusok és a civil társadalom képviselői) számára - legyen az az EU-ban, legyen az Ukrajnában (Nyugaton és Donbasszban), legyen az Oroszországban: Az itt is, ott is túlnyomórészt uralkodó militarista logikával szemben a jelenlegi teljesen kusza helyzetet kihívásként kellene felfognunk, hogy a jelenlegi veszélyesen súlyosbodott helyzet ellenére, vagy helyesebben: miatt végre ismét a „Közös Európai Otthont” mint átfogó megoldási perspektívát célozzuk meg!

Pontosabban: most radikálisan „anticiklikusan” kell gondolkodnunk és cselekednünk.És mintha Gorbacsov „Közös európai otthona” - Lisszabontól Vlagyivosztokig - már létezne: nem csak saját országainkért kellene felelősséget éreznünk, hanem mindannyiunknak ugyanolyan felelősséget kellene éreznünk a „Közös otthonunkért”!

Ehhez pedig „kopernikuszi fordulatra van szükség a gondolkodásunkban”. Ezt fel kell ismernünk és meg kell valósítanunk: Ami egy országot érint, ami egy régiót érint a mi nagy páneurópai térségünkön belül, az mindannyiunkat érint! Minden egyes rész elpusztítása a mi „közös otthonunkat” is tönkreteszi. Ebben az értelemben a jelenlegi ukrajnai és Ukrajna környéki háborúnak csak akkor lehetnek „nyertesei”, ha nemcsak a harcoknak - azaz a pusztításnak, a kölcsönös öldöklésnek és haldoklásnak - vetünk mielőbb véget, hanem ha a tűzszünet és a (remélhetőleg hamarosan bekövetkező) békemegállapodás után minden szereplő újra egyetért a „Párizsi Charta” fent említett elveiben. Röviden: vissza kell térnünk egy olyan koncepcióhoz, amely ismét a „közös biztonság” elve mellett kötelezi el magát.

Aki ezt gúnyosan irreálisnak, naivnak vagy idealistának minősíti, annak illúziók nélkül kell mérlegelnie az alternatívát is: Ez nem idealista buzgalom kérdése, hanem egyszerűen minden szereplő túlélési érdeke! Mert ha az akut eszkaláció politikája tovább fokozódik, és nem állunk ellen, akkor tömeges háború fenyeget Európában, legrosszabb esetben termonukleáris világháború, egyszóval: Globocídium!

Nem engedhetjük meg magunknak a beletörődést vagy a tétlenséget. Einstein figyelmeztetése még mindig érvényes: „ A béke puszta dicsérete egyszerű, de hatástalan.Amire szükségünk van, az az aktív részvétel a háború és minden olyan dolog elleni harcban, ami háborúhoz vezet."

Ebben az értelemben tehát.

Forrás: https://globalbridge.ch/raus-aus-der-eskalationsspirale-ii-back-to-gorbatschow-oder-das-neue-denken-und-die-rekonstruktion-des-gemeinsamen-europaeischen-hauses/ 2024. 12.1.

Fordította: Naetar-Bakcsi Ildikó