Lépj be az Amazonba, és kilépsz a kapitalizmusból. Minden ott folyó vásárlás és eladás ellenére egy olyan birodalomba léptél, amely nem tekinthető piacnak, még digitálisnak sem." Amikor ezt mondom az embereknek, amit gyakran teszek előadásokon és vitákban, úgy néznek rám, mint egy őrültre. De amint elkezdem magyarázni, mire gondolok, a józan eszemtől való félelmük hamarosan félelemmé válik mindannyiunk számára.
Lépj be az Amazonba, és kilépsz a kapitalizmusból. Minden ott folyó vásárlás és eladás ellenére egy olyan birodalomba léptél, amely nem tekinthető piacnak, még digitálisnak sem." Amikor ezt mondom az embereknek, amit gyakran teszek előadásokon és vitákban, úgy néznek rám, mint egy őrültre. De amint elkezdem magyarázni, mire gondolok, a józan eszemtől való félelmük hamarosan félelemmé válik mindannyiunk számára.
Képzelje el a következő jelenetet, egyenesen a tudományos-fantasztikus mesekönyvből. Bekukkantasz egy városba, tele emberekkel, akik dolgukat intézik, kütyükkel, ruhákkal, cipőkkel, könyvekkel, dalokkal, játékokkal és filmekkel kereskednek. Eleinte minden normálisnak tűnik. Aztán elkezdesz észrevenni valami furcsaságot. Kiderült, hogy az összes üzlet, sőt minden épület egy Jeff nevű fickóé. Lehet, hogy nem ő birtokolja azokat a gyárakat, amelyek a boltjaiban árusított cuccokat állítják elő, de van egy algoritmusa, amely minden eladásnál működésbe lép, és ő dönti el, mit lehet eladni és mit nem.
Ha ez minden, a jelenet egy régi westernfilmet idézne fel, amelyben egy magányos cowboy belovagol a városba, és felfedezi, hogy egy pocakos erősember irányítja a szalonbárt, az élelmiszerboltot, a postát, a vasutat, a bankot és természetesen, a seriffet. Kivéve, hogy ez nem minden. Jeffnek több a tulajdona, mint az üzletek és a középületek. Övé a kosz is, amin sétálsz, a pad, amelyen ülsz, még a levegő is, amit belélegzel. Valójában ebben a furcsa városban mindent, amit látsz (és nem látsz), Jeff algoritmusa szabályoz: lehet, hogy te és én sétálunk egymás mellett, a szemünk ugyanabba az irányba mozdul, de a kilátás, amit az algoritmus teljesen személyre szabott, gondosan össze van válogatva Jeff prioritásai szerint. Mindenki, aki az Amazon körül navigál – Jeff kivételével – algoritmikusan felépített elszigeteltségben bolyong.
Jeff díj ellenében digitális hűbéreket ad az árusoknak, majd a rendőrségre bízza az algo-seriffjét és beszedi azokat.
Ez nem mezőváros. Még csak nem is a hiperkapitalista digitális piac egy formája. Még a legrondább piacok is olyan találkozóhelyek, ahol az emberek viszonylag szabadon kommunikálhatnak és információt cserélhetnek. Sőt, ez még a teljesen monopolizált piacnál is rosszabb – ott legalább a vevők beszélhetnek egymással, egyesületeket alakíthatnak, esetleg fogyasztói bojkottot szervezhetnek, hogy árcsökkentésre vagy a minőség javítására kényszerítsék a monopolistát. Nem úgy Jeff birodalmában, ahol minden és mindenki nem a piac érdektelen, láthatatlan kezének van kitéve, hanem egy algoritmusnak, amely végső soron Jeff javára működik, és kizárólag az ő dallamára táncol.
Ha ez nem elég ijesztő, emlékezzen arra, hogy ez ugyanaz az algoritmus, amely az Alexán keresztül arra tanított minket, hogy megtanítsuk vágyaink megvalósítására. Az elme lázad a hübrisz mértéke miatt. Ugyanaz az algoritmus, amellyel valós időben segítünk kiképezni, hogy kívülről-belül megismerjenek minket, módosítja a preferenciáinkat, és felügyeli azon áruk kiválasztását és szállítását, amelyek kielégítik ezeket a preferenciákat. Mintha egy tudatalatti reklámguru nem csak bizonyos termékek iránti vágyakat ültethetett volna belénk, hanem elérte volna azt a szuperképességet, hogy azonnal a küszöbünkre szállítsa ezeket a termékeket, minden potenciális versenytársat megkerülve, mindezt azért, hogy megerősítsék egy ember gazdagságát és erejét, a Jeff nevű fickóét.
Az ilyen koncentrált hatalomnak el kell ijesztenie az élő napvilágot a liberális gondolkodásúaktól. Mindenkinek, aki elkötelezett a piac eszméje mellett (nem beszélve az autonóm énről), fel kell ismernie, hogy a haláltusának a tanúi vagyunk. A piaci szkeptikusokat, különösen a szocialistákat is fel kell ráznia abból az önelégült feltételezésből, hogy az Amazon rossz, mert egy megvadult kapitalista piac. Valójában ez valami sokkal rosszabb.
„Ha nem kapitalista piacról van szó, akkor az istenért, mibe lépünk be, amikor belépünk az Amazon.com oldalára?” kérdezte tőlem egyszer a Texasi Egyetem hallgatója. – Egyfajta digitális hűbériség – válaszoltam. „Egy posztkapitalizmus, amelynek történelmi gyökerei a feudális Európában maradnak.”
A feudalizmusban a főispán úgynevezett hűbéreseket adományozott a vazallusoknak nevezett alárendelteknek. Ezek a hűbéresek formális jogot adtak a vazallusoknak arra, hogy a termés egy részéért cserébe gazdaságilag kizsákmányolják az uradalom egy részét – például növényt ültessenek rá, vagy legeltessenek szarvasmarhát. A főúr ezután szabadjára engedi seriffjét, hogy felügyelje a hűbér hadműveletét, és beszedje, amivel tartozik. Jeff kapcsolata az Amazon eladóival nem túlságosan eltérő. Digitális hűbéreseket ad nekik, térítés ellenében, majd az algo-serifjét a rendőrségre és a behajtásra bízza.
Az Amazon csak a kezdet volt. Az Alibaba ugyanezeket a technikákat alkalmazta egy hasonló digitális hűbér létrehozásához Kínában. A Copycat e-kereskedelmi platformok, amelyek változatokat kínálnak az Amazon témájára, mindenhol felbukkannak, a globális déli és a globális északi területeken egyaránt. Ennél is fontosabb, hogy más ipari ágazatok is digitális hűbéressé válnak. Vegyük például a Teslát, Elon Musk elektromos autókat gyártó cégét. Az egyik oka annak, hogy a finanszírozók sokkal nagyobbra értékelik, mint a Fordot vagy a Toyotát, az az, hogy autóinak minden áramköre a felhőbe van kötve. Amellett, hogy feljogosítjuk a Teslát arra, hogy távolról lekapcsolja az egyik autóját, ha például a sofőr nem a cég kívánsága szerint szervizeli, a Tesla-tulajdonosok pusztán azáltal valós idejű információkat töltenek fel (beleértve, hogy milyen zenét hallgatnak). gazdagítva a cég felhő alapú tőkéjét. Lehet, hogy nem gondolják magukat jobbágynak, de sajnos pontosan ilyenek az új, csodálatosan aerodinamikailag csillogó Teslák büszke tulajdonosai.
Mihez volt szükség észbontó tudományos áttörésekre, fantasztikusan hangzó neurális hálózatokra és a képzeletet meghazudtoló AI-programokra? A raktárakban fáradozó, vezetőfülkét vezető és élelmiszereket szállító dolgozókat digitális prolikká alakítani. Olyan világot teremteni, ahol a piacokat egyre inkább felváltják a digitális hűbéresek. Vállalkozásokat a vazallusok szerepébe kényszeríteni. És hogy mindannyiunkat digitális jobbágyokká változtassanak, okostelefonunkra és táblagépünkre ragadnak, és mi lelkesen termeljük azt a tőkét, amely boldoggá teszi új hűbérurainkat.
A technofeudalizmus nagy akadályokat állít az ellene való mozgósítás elé. De új hatalommal ruházza fel azokat is, akik álmodni mernek a megdöntésének módjáról – a felhőn keresztüli koalíciók építésének, szerveződésének és cselekvésének képességéről: amit én felhőmobilizációnak nevezek. Ezek egyike sem könnyű vagy elkerülhetetlen, de nehezebb vagy kevésbé valószínű mindez, mint amit a bányászok, varrónők és dokkmunkások elképzeltek, és amiért életüket áldozták, hogy elérjék álmaikat a 19. században? A felhő elvesz – de a felhő azoknak is ad, akik vissza akarják szerezni a szabadságot és a demokráciát. Rajtunk múlik, hogy bebizonyítsuk, melyik a nagyobb erő.
Eredeti cikk: https://www.theguardian.com/books/2023/oct/30/the-big-idea-has-the-digital-economy-killed-capitalism
