Kép: IMAGO / Stefan Trappe

Egy tüntető "Nem az én nevemben" feliratú táblát tart a gázai háború elleni tiltakozó felvonuláson november 4-én Berlinben.

Szerző: Dave Braneck, Tim Steins fordítása 

Elborzadva és felháborodva figyeljük a közel-keleti erőszak mértékét és kegyetlenségét - legyen szó a Hamász terrortámadásának megdöbbentő brutalitásáról vagy az izraeli válaszlépés kérlelhetetlen keménységéről, amely még egy hónap elteltével sem látszik enyhülni.

Németországban a politikusok közömbös reakciója és a közbeszéd, amely éppoly merev, mint amilyen veszélyes, csak fokozza az elborzadást. Egyrészt a palesztinokat elhallgattatják, másrészt a hozzám hasonló németországi zsidók élete egyre bizonytalanabbá válik. Az a tény, hogy kénytelen vagyok felfedni vallási hátteremet, hogy kifejthessem ezt a véleményemet anélkül, hogy azonnal "antiszemitának" bélyegeznének, jól mutatja, mennyire abszurddá vált a diskurzus ebben az országban.

A támadások után a német kormány képviselői, mint Olaf Scholz kancellár és helyettese, Robert Habeck, azonnal igyekeztek világossá tenni, hogy Izrael biztonsága Németország államérdekének része. Ezzel ismét világossá vált, hogy Izrael állam milyen fontos szerepet játszik a zsidóságról és az antiszemitizmusról alkotott német felfogásban. A gázai háború kapcsán, de már azt megelőzően is, a német diskurzusban az Izraellel szembeni kritikát gyakran egyenlővé tették az antiszemitizmussal (sőt, a német kormány és az antiszemitizmusügyi biztos hangsúlyozza, hogy az Izrael állam elleni támadások "szóban és tettben" antiszemitizmusnak minősülnek).

A német politikusok mindent megtesznek azért, hogy minél kompromisszummentesebb álláspontot képviseljenek: Scholz kancellár még akkor is, amikor az izraeli hadsereg már több ezer palesztin gyermeket ölt meg, "bízik abban, hogy az izraeli hadsereg betartja a nemzetközi jog szabályait".

Annalena Baerbock külügyminiszter a tűzszünetről szóló ENSZ-szavazáson Németország tartózkodását a határozati javaslat "kiegyensúlyozatlanságával" indokolta. Ezért többek között koalíciós partnere, az FDP is bírálta - nem azért, mert tartózkodott a tűzszünet kérdésében, hanem mert nem szavazott kifejezetten ellene.

"Ahelyett, hogy elgondolkodnának azon, hogy miért nehéz megkülönböztetni a nézeteiket a szélsőjobboldaliakétól, a világ Habeckjei és Faeserei segítenek az idegengyűlöletet mint kiutat legitimálni".

Egyes esetekben már azt a puszta kijelentést, hogy a palesztinok emberi lények, antiszemitának vagy a Hamász támogatásának tekintik. A Taz című újság például bírálta a zsidó Naomi Kleint, amiért ugyanabban a tweetben "népirtásnak" nevezte az izraeli hadsereg erőszakosságát, és nem ítélte el a Hamászt. Hasonlóképpen Judith Butlert (aki szintén zsidó) antiszemita "Izrael-gyűlölőnek" stilizálták, mert "relativizálni" akarta a Hamász erőszakát. Úgy tűnik, sok német nem veszi észre, hogy meglehetősen antiszemita dolog Izrael államot az összes zsidó egyedüli és kizárólagos képviselőjeként használni.

Ironikus módon mindez abból fakad, hogy Németországnak a holokausztért viselt történelmi felelőssége miatt önmaga által deklarált kötelessége az antiszemitizmus elleni küzdelem. Az, hogy az antiszemitizmus ellen küzdeni kell, nem kérdéses, és Németország esetében ez a küzdelem különösen szükséges és üdvözlendő - legalábbis az lenne, ha az uralkodó német felfogás arról, hogy mi is az antiszemitizmus valójában, nem lenne ennyire felszínes és félrevezető.

Deportálni mindenkit?

Németország felfogása a saját felelősségéről, hogy "megvédje a zsidókat", rendkívül szűkszavú, és nem sokat tesz az országban élő zsidó emberek életének biztosítására, amivel a jobboldali sovinizmus kezére játszik. Mi több, a "német bűntudat" átcsap iszlámellenességbe és általánosabb idegengyűlöletbe.

Habeck közel tízperces beszédében, amelyben megerősítette Németország Izrael melletti támogatását és elítélte az antiszemitizmust, egyenesen a nagyszülei generációjának bűneire utalt, mielőtt azt javasolta, hogy a Hamászról kedvezően nyilatkozó nem német állampolgárok elveszíthetik tartózkodási státuszukat és kitoloncolhatják őket. Természetesen nem magyarázta meg, hogy ezek a Németországba bevándorolt emberek hogyan kapcsolódnak nagyszülei bűneihez. Nancy Faeser belügyminiszter (SPD) egyetértett az alkancellárral a Hamász állítólagos támogatóinak kitoloncolását illetően.

A Hamász erőszakossága semmivel sem igazolható, és Németországnak komolyan kell vennie az iszlamizmus jelentette veszélyt. Aggasztó azonban, hogy a német médiában milyen meggondolatlanul dobálóznak olyan kifejezésekkel, mint a "Hamász-támogató", és hogy a tömeges kitoloncolásokat az antiszemitizmus elleni küzdelem eszközének tekintik.

Egyes német zsidók, például a türingiai zsidó közösség elnöke, szintén az "antiszemita muszlimok" deportálására szólított fel. Tekintettel arra a sivár helyzetre, amelyben jelenleg vagyunk, nem meglepő, hogy nekünk, zsidóknak nincs egységes véleményünk arról, hogyan lehetne a leghatékonyabban garantálni biztonságunkat Németországban. Ugyanakkor az sem meglepő, hogy a német politikai fősodorral egyetértő hangokat hallják és idézik a legtöbben, míg az ellenvéleményt megfogalmazókat alig hallják, sőt alig veszik észre - mint például a németországi baloldali zsidók nyílt levelét, amelyben a palesztinbarát hangok cenzúrázását és a németországi általános idegengyűlöletet bírálják. A kezdeményezést külföldön pozitívan fogadták, de a német sajtó nagyrészt figyelmen kívül hagyta.

Az sem meglepő, hogy a német jobboldal lelkesen ugrik fel az idegengyűlölet szekerére. Ha a német társadalom küzdeni akar az antiszemitizmus ellen, akkor jól tenné, ha legalább a szélsőjobb ellenőrizetlen térnyerésével megpróbálna foglalkozni. Az AfD országszerte erősödik, Hubert Aiwangernek pedig nem ártott a nácikat dicsőítő röpirat körüli botrány, sőt, még erősödött is a közvélemény-kutatásokban. A német diskurzus annyira megtört, hogy éppen Aiwanger magyarázhatta hetekkel később a Deutschlandfunk rádióban, hogy a Németországban burjánzó antiszemitizmus a "kontrollálatlan bevándorlás" miatt van.

"Az Izraelt bíráló zsidókat elhallgattatják vagy öngyűlölettel vádolják. Mindez egy olyan időszakban történik, amikor a fő célnak a konfliktus további eszkalálódásának megakadályozásának kellene lennie"."

Magától értetődik, hogy az Aiwangerhez hasonló jobboldaliak, a CDU/CSU egyes részei és természetesen az AfD nem a németországi zsidó élet védelmével foglalkoznak. Alig néhány nappal azután, hogy az AfD elítélte a Hamász támadását a Bundestagban, és figyelmeztetett az "importált iszlám antiszemitizmusra", egyik bajorországi parlamenti képviselőjét letartóztatták gyűlöletkeltés és náci emléktárgyak birtoklásának gyanújával. A zsidóság és Izrael állam Németországban uralkodó azonosítása azonban lehetővé tette a jobboldal számára, hogy cinikus szájhősködést tanúsítson az antiszemitizmus elleni küzdelemben, és ezért a migránsokat okolja - holott éppen a jobboldal az, amelytől a zsidók és más kisebbségek Németországban fenyegetve érzik magukat.

Ahelyett, hogy elgondolkodnának azon, hogy miért nehéz megkülönböztetni nézeteiket a szélsőjobboldaliakétól, a világ Habeckjei és Faeserei hozzájárulnak ahhoz, hogy az idegengyűlöletet saját bűntudatuk levezetésére használják fel, és így végső soron legitimálják. Tekintettel a jobboldal folyamatos erősödésére, nem kell nagy képzelőerő ahhoz, hogy elképzelhetővé tegyük, hogy ez a növekvő idegengyűlölet egy ponton a zsidók ellen is fordulhat.

Ez a cinikus nyilvános vita akkor bontakozik ki, amikor Németország "progresszív koalíciója" azzal van elfoglalva, hogy törvényeket fogadjon el a deportálások felgyorsítására és a menedékkérőkkel szembeni rendőrségi hatáskörök kiterjesztésére. Mivel az SPD és a Zöldek következetesen egyre inkább jobbra tolódnak, egyre nehezebb különbséget tenni a nagy pártok migrációs politikája között. Még több ember kitoloncolása és a menedékkérők beutazásának vagy tartózkodásának megnehezítése semmiképpen sem lehet "jó" a zsidók számára, és nem tekinthető a holokauszt németországi felértékelődésének szükséges elemének sem.

Az emlékezés világbajnoka

Amikor a német politikusok ismételten hangsúlyozzák, hogy mennyire fontos az ország történelmi bűneinek feldolgozása és a jelenre vonatkozó következtetések levonása, legalább a zsidó emberek véleményét meg kellene hallgatniuk. Ehelyett olyan korlátozó környezetet teremtenek, hogy a zsidó hangokat Németországban is elnyomják az államérdekek és az antiszemitizmus elleni küzdelem nemzeti kötelezettsége nevében.

Például nem sokkal a háború kezdete után a berlini rendőrség betiltotta a zsidók által szervezett tüntetéseket, mint például a "Zsidó berliniek a közel-keleti erőszak ellen", azzal az indokkal, hogy ott antiszemita üzeneteket lehetett volna terjeszteni. Ez a fejlemény rendkívül veszélyes. Az Izraelt bíráló zsidókat elhallgattatják, vagy öngyűlölettel vádolják. Mindez egy olyan időszakban történik, amikor a fő célnak a konfliktus további eszkalálódásának megakadályozásának kellene lennie.

Ha nem egyszerűen betiltották őket (ami gyakran megtörtént), akkor számos olyan tüntetést, amely a békére szólított fel, vagy a gázaiakkal való szolidaritás akár csak csekély mértékét is demonstrálta, erőszakkal állítottak le. A legutóbbi tüntetéseket, amelyeket engedélyeztek, a különböző médiumok azonnal démonizálták. A berlini ügyészség bűncselekménynek minősítette a "Folyótól a tengerig" mindenütt jelenlévő szlogent.

"Az izraeli kormány politikáját minden zsidóval egyenlőségjelet tevő diskurzus azt a veszélyes elképzelést táplálja, hogy a zsidó emberek vagy intézmények elleni támadás bármilyen módon az izraeli kormány politikájával szembeni ellenállást jelenthetné."

Mindez a németországi zsidó emberek számára is a veszély forrása. Az összes zsidó és Izrael egyenlőségjelet tenni nemcsak a palesztinbarát zsidó baloldal elleni támadás és puszta tudatlanság a Netanjahu-kormányt bíráló vagy a gázai erőszak fokozódása ellen felszólaló izraeliekkel szemben. Ez közvetve táptalajt teremt a zsidóellenes erőszaknak is Németországban. Ez azért van így, mert az izraeli kormány politikáját az összes zsidóval egyenlővé tevő diskurzus azt a torz, veszélyes - és igen, antiszemita - nézetet táplálja, hogy a zsidó emberek vagy intézmények elleni támadás bármilyen módon az izraeli kormány politikájával szembeni ellenállást jelenthetné.

Ahogyan a zsidókról alkotott német vélemény is túlságosan általánosító, úgy vált ijesztően elterjedté, hogy mindenkit, aki Palesztinát támogatja, zsidógyűlölettel és/vagy a Hamász támogatásával vádolnak. Muszlimként már az is antiszemitának minősülhet, aki egyszerűen nem mond semmit: Habeck beszédében bírálta az egyes szervezeteket, amiért nem (vagy nem eléggé) határolódnak el a Hamásztól és nem ítélik el az antiszemitizmust. Ezzel minden muszlimot általános gyanú alá helyez - hacsak nem bizonyítják kifejezetten az ellenkezőjét. Ezért, folytatta Habeck, a németországi muszlimoknak "egyértelműen el kell határolódniuk az antiszemitizmustól, hogy ne ássák alá saját toleranciaigényüket".

Ezt az általánosító és lusta megközelítést sok német politikus és a média is átvette. Amellett, hogy iszlamofób, a zsidóknak is rossz szolgálatot tesz, mivel világosan mutatja, hogy a német társadalom nem érdekelt abban a nehéz, árnyalt munkában, hogy megértse és ellensúlyozza a muszlim jobboldalon ténylegesen létező antiszemitizmust. Természetesen létezik ez az antiszemitizmus; ez visszataszító, és küzdeni kell ellene.

De ha a hatóságok képtelenek megkülönböztetni egy kufiját– palesztin kendő (amelyet most már be lehet tiltani a berlini iskolákban) egy IS-zászlótól, akkor ezek a hatóságok valószínűleg nem túl jók a tényleges iszlamisták szerveződésének és mozgósításának megakadályozásában.

Nem túl hasznos

Izrael kritikáját egy kalap alá venni az antiszemitizmussal nemcsak helytelen, de veszélyezteti is a zsidókat. A német kormány eddig kitartóan elutasította, hogy támogassa számos nemzetközi szervezet gázai tűzszünetre vonatkozó felhívását. És még ha csak egy dolog is fontos Önöknek a háborúval kapcsolatban - nevezetesen Izrael biztonsága -, akkor is világosnak kell lennie, hogy a háború folytatása melletti szavazás mindenekelőtt egy dolgot jelent: több halott zsidót. Egy elhúzódó szárazföldi háború Gázában nem fog lezajlani zsidó áldozatok nélkül. Minél tovább folytatódik a háború, annál inkább súlyosbítja a térségben már így is borús helyzetet, ahol az izraeli zsidók állandó veszélyben vannak, annak ellenére, hogy egy erősen militarizált államban élnek.

És persze még mindig fennáll annak a lehetősége, hogy a konfliktus az egész régióban szörnyű háborúvá eszkalálódik. Valódi, tartós béke nélkül a zsidók soha nem lesznek képesek biztonságban élni. Az izraeli állam élén álló fasiszta háborús gépezet éljenzése és támogatása nem fog ilyen békét elérni a belátható jövőben. A palesztinok perspektívája, amelyet a német politika és a média ritkán vesz figyelembe, ugyanilyen sivár.

"A gyakorlatban Németország elkötelezettsége Izrael biztonsága mellett azt jelenti, hogy az izraeli állam minden elképzelhető reakcióját - legyen az bármilyen erőszakos és kegyetlen - legitim válasznak tekintik az október 7-i terrortámadásra."

Ez egy újabb aspektusa Németország félrevezetett elkötelezettségének az antiszemitizmus elleni küzdelemben: mivel Izrael biztonsága állítólag a német "államérdek" része, megdöbbentő, hogy a német politikusok és állítólagos szakértők milyen kevéssé érdeklődnek az izraeli vagy a régió egészének politikájának megértése iránt. A német hozzáállás azt jelenti, hogy támogatnak minden izraeli kormányt, függetlenül attól, hogy éppen ki van hatalmon. Az a tény, hogy nem minden izraeli zsidó, hogy a Netanjahu-kormány mélyen népszerűtlen, vagy hogy Izraelben is egyre többen elutasítják ezt a háborút - mindez itt Németországban furcsa módon lényegtelennek tűnik.

Ez magára az izraeli-palesztin konfliktus történetére is vonatkozik. A kontextualizálásra tett minden kísérletet relativizálásként vagy a Hamász terrorjának igazolásaként utasítanak el. A gyakorlatban Németország elkötelezettsége Izrael biztonsága mellett azt jelenti, hogy az izraeli állam minden elképzelhető reakcióját - legyen az bármilyen erőszakos és kegyetlen - legitim válasznak tekintik az október 7-i terrortámadásra. Lényegtelennek tűnik az a tény, hogy a Gázai övezet lakosságának mintegy felét gyerekek teszik ki, hogy a folyamatos blokád szinte lehetetlenné teszi a civilek menekülését, vagy hogy például Ciszjordániát nem a Hamász irányítja.

Még a Hamász Izrael elleni szörnyű támadása sem indokolja ezt a reakciót, amely a jelentések szerint már 4000 gyermek életét követelte. Úgy tűnik, a német politika vaknak tűnik arra a visszataszító iróniára, hogy elnézi ártatlan emberek tömeges halálát és egész régiók elpusztítását a holokausztért való szükséges vezeklés részeként. Ha Németország valóban érdekelt lenne abban, hogy tanulságokat vonjon le szörnyű történelméből, akkor felismerné, hogy egész népeket "nem embernek" vagy védelemre méltatlannak minősíteni elfogadhatatlan - függetlenül attól, hogy mely emberekről van szó.

Én magam sokkal nyugodtabb lennék a saját biztonságom és a kilátás miatt, hogy továbbra is ebben az országban élhetek a családommal, ha a német politikusok tennének valamit a közelgő jobbra tolódás ellen - ahelyett, hogy azt feltételeznék, hogy a zárt határok és a szigorúbb kitoloncolási szabályok valahogyan elegendőek lesznek.

Forrás: https://jacobin.de/artikel/deutschland-staatsraeson-israel-nahostkonflikt-abschiebungen 2023. november 13.

Fordította: Naetar-Bakcsi Ildikó