Néhány baloldali valószínűleg maga is szívesen megnyomná az indítógombokat. A Hamász mészárlására és a megkezdett háborúra csak humanista elvekkel lehet válaszolni. Fotó: IDF / Flickr, CC BY-NC 2.0 Deed
Nehéz napok ezek. Miközben ezeket a sorokat írom, próbálom kiszorítani a halott és sérült emberek képeit a fejemből, hogy egyáltalán be tudjak fejezni egy egyenes mondatot. Izraeli és palesztin emberek képei, fiatalok és idősek, néhányan még élnek, néhányan alig felismerhetők emberként. Az izraeli városokban a hullazsákok feketék, Gázában fehérek. A metaforák elhalványulnak. És mégis, ez az apró tény mintha egy olyan Izrael-Palesztina vita hátborzongató tükre lenne, amely éppen az árnyalatok érzékelése nélkül zajlik. Nem ritkán az izraeli és palesztin civil társadalom égbekiáltó tudatlansága, olykor pedig a történelmi és politikai tények megdöbbentő félreértése jellemzi.
Miközben ezeket a sorokat írom, néhány óránként telefonon beszélek a helyszínen lévő emberekkel, különösen egy olyan emberrel, aki nagyon közel áll hozzám. Egy távoli családtagom, David az izraeli Be'rikibucból, az eltűntek között van. Hogy a Gázában elraboltak között van-e, vagy meghalt, vagy mindkettő - ez még mindig nem világos.
Izraelben szinte minden embert érint ez a mészárlás így vagy úgy, egy vagy több sarkon keresztül. Minden emberi élet számít. De az a tény, hogy a megöltek között voltak olyanok is, akik régóta harcolnak Izrael megszállási politikája ellen, cinikusan tükrözi ennek a katasztrófának az erkölcsi mélységét. Például Vivan Silver aktivista, a Roadto Recovery nevű szervezet aktivistája, aki az elmúlt években többször is segített rászoruló betegeket szállítani Gázából Izraelbe kezelésre; ShaharTzemach a Breaking the Silence (A csend megtörése) nevű szervezet munkatársa, aki Hebronban túrákat tartott, hogy az izraeli-palesztin embereket vagy a látogatókat felvilágosítsa a ciszjordániai palesztin bantusztánok valóságáról; vagy Hayim Katsman, aki még idén júniusban írt egy lenyűgöző elemzést az izraeli jobboldal hegemón törekvéseiről a Ha'aretz számára.
Ami kétségtelen: A Hamász által múlt szombaton elkövetett mészárlás olyan háborús bűncselekmény, amelyet nehéz szavakba önteni. A civilek meggyilkolása, újszülöttek és gyermekek megölése és elrablása, egész baráti és családi körök pszichológiai megkínzása, akik nem tudják, hogy lélektársak vagy rokonok haltak-e meg, évtizedekig visszhangzik majd, és mély sebeket hagy. A fájdalom traumává fog válni, ami félelemmé fog válni - különösen a világszerte erősödő jobboldali demagógia hatására, amely már most a traumát az elszigetelődés és a feltétel nélküli militarizmus politikájának eszközévé teszi. Az, hogy ez a félelem ne alakuljon át gyűlöletté, és hogy a meglévő, törékeny szövetségek ne törjenek meg emiatt, kiszámítható kihívás, amely próbára teszi a baloldali csoportokat és egész társadalmakat. Ez a kihívás szolidaritást érdemel.
A Hamász tömeggyilkosságai is egyfajta alamizsnát jelentenek a jobboldali demagógoknak.
Az is világos, hogy az a baloldal, amely egy olyan mészárlást, mint amilyet a Hamász követett el, a gyarmatellenes ellenállás diskurzusparadigmájába próbál belekényszeríteni, nem szolidáris. Nem azért, mert a gázai vagy ciszjordániai palesztinok nem voltak kitéve a gyarmati erőszak évtizedeinek. Nem azért, mert nem lenne elvárható vagy akár érthető egy lázadás ez ellen az erőszak ellen, amelyet számos nyugati állam, köztük Németország is a groteszkségig normalizál. Hanem azért, mert maga az elképzelés, hogy a civilek megsebesítése, elrablása és brutális lemészárlása - ráadásul Izrael 1948-ban elismert határain belül - felülmúlna vagy akár igazolna bármit is, ellentmond minden humanista elvnek.
A baloldali gondolkodás nem engedheti meg magának, hogy feladja ezeket az elveket. Nem kell feladni a világ egyik legerősebb katonai hatalma (Izrael) és egy széttöredezett és strukturálisan jogfosztott társadalom (Palesztina) közötti strukturális aszimmetria felismerését, amely évtizedek óta bele van írva ebbe a konfliktusba, ahhoz, hogy ragaszkodjunk az egyetemes humanista elvekhez. Ezt a baloldaliak egy részének az elmúlt napokban, különösen a közösségi médiában érezhető verbális radikalizmus hullámára válaszul írom: "Mit gondoltatok, mit jelent a dekolonizáció? Vibrálást? Esszéket? Lúzerek?" - hangzott el például az egyik ilyen kijelentés. Talán a katasztrófa teljes mértéke a megjelenés időpontjában még nem volt elképzelhető. Ettől még nem lesz jobb a helyzet.
A kontextus nem bagatellizálás
A "járulékos károk" eredendő logikája, amely az ilyen kijelentésekből sugárzik, nem véletlenül emlékeztet az izraeli jobboldal jól ismert igazolási logikájára, amely közel 15 éve szándékosan vállal több ezer palesztin civil áldozatot a gázai légitámadások révén az állítólagos "önvédelem" címén. Aligha tagadható a különbség a civilek célzott lemészárlása és egy sűrűn lakott terület könyörtelen bombázása között, amely minden menekülési lehetőség nélkül, elkerülhetetlenül civil áldozatokat követel. Van különbség, és ez túlmutat az időbeli sorrenden. Az igazság azonban az, hogy ezekben az órákban minden egyes új, Gázából érkező szörnyű jelentéssel egyre nehezebbnek tűnik megnevezni mind magát a különbséget, mind pedig a különbség nyilvánvaló felhasználását a háborús bűnök legitimálására.
Az izraeli jobboldal kísérletei a dél-izraeli mészárlás történelmi és politikai kontextusának kizárására - amelyeket a német többségi társadalom és politikai képviselete manapság nagyrészt kritikátlanul átvesz - bizarrul redukcionistának tűnnek. A kontextus nem egyenlő az igazolással. A kontextus nem egyenlő a bagatellizálással. A kontextus az alapja minden komoly erkölcsi-politikai értékelésnek.
A gázai civilek a blokád miatt 16 éve nélkülözik az alapvető szükségleteket. Legtöbbjük egész életét egy apró, elkerített enklávéban töltötte.
Ebben az esetben a kontextus az, hogy a gázai civilek a blokád miatt 16 éve nélkülözik az alapvető szükségleteket. A lakosság többsége nem hagyhatja el a területet. Legtöbbjük egész életét egy apró, elkerített enklávéban töltötte. Az orvosi ellátás szűkös, az élelmiszerhez, üzemanyaghoz és áramhoz való hozzáférés szó szerint Izrael belátásától függ. A Gázában élők több mint 65 százaléka gyermek- és serdülőkorú. Nagyon kevesen szavaztak közülük valaha is politikai képviseletre.
Az ENSZ, az UNWRA, különböző emberi jogi szervezetek és jogi szakértők már évek óta rámutatnak a Gázai övezet blokádjának jogszerűtlenségére. Az, hogy ezek az emberek ott élnek, annak is köszönhető, hogy az 1948-as függetlenségi háború és az izraeli állam megalakulása következtében az izraeli erők számtalan palesztin falut leromboltak, sok ott élő embert megöltek és még többet kitelepítettek. Ezt az epizódot a palesztin közösségekben és a történészek körében Nakba néven ismerik.(A Nakba (arabul النكبة, DMG an-Nakba, héberül הקטסטרופה), katasztrófa vagy szerencsétlenség. Ez az ENSZ 1947-es Palesztina felosztási terve és az 1948-ban alapított Izrael Állam ellen hat arab állam által vívott palesztinai háború utáni 1949-es fegyverszünet között zajlott. A palesztinok, más arabok és anticionisták történelmi képében a Nakbát általában az izraeli hadsereg előre megtervezett etnikai tisztogatásaként írják le, Izrael történelmi képében pedig az arab felszólításokra adott önkéntes menekülésként. A történészek, különösen az új izraeli történészek, pontos vizsgálatokkal korrigálták és különböztették meg mindkét képet. Forrás: https://de.wikipedia.org/wiki/Nakba)*
Néhány órával a Hamász-mészárlás után Netanjahu Likud pártjának egyik izraeli parlamenti képviselője a következőket tweetelte: "Most azonnal, egy cél: Nakba! Egy Nakba, amely eltörpül a 48-as Nakba mellett". Yoav Gallant izraeli védelmi miniszter bejelentette a nemzetközi jog megsértését, amelyet Izrael szabadon végrehajtott: "Teljes blokádot vezettünk be Gáza ellen. Nincs víz, nincs élelmiszer, nincs gáz, minden le van zárva". Október 10-én, kedden az izraeli hadsereg szóvivője, Daniel Hagari bejelentette, hogy "több száz tonna bombát" dobtak le Gázára, kijelentve, hogy a hangsúly "a károkon volt, nem a pontosságon".
Gáza humanitárius katasztrófája
Miközben ezt írom, Gáza már a humanitárius katasztrófa szélén áll. Izrael mozgósít egy szárazföldi invázióra. A gázai lakosok a bombázást intenzívebbnek és céltalanabbnak mondták, mint a korábbi támadásokat. A New York Times videója több széttört mecset maradványait mutatja be; a Human Rights Watch a tiltott foszforbombák használatáról számolt be; a gázai lakosok kórházak és iskolák elleni légicsapásokról számoltak be. A civil áldozatok száma már most meghaladta az elmúlt évek leghalálosabb, 1500 halálos áldozatot követelő támadásának 2014-es számát. Ha nem ítéljük el egyértelműen ezeket a légicsapásokat, amelyek az izraeli szakértők, például Michael Sfard emberi jogi ügyvéd szerint háborús bűncselekménynek minősülnek, az az erkölcsi kinyilatkoztatását jelenti. A német kormány azzal, hogy most feltétel nélkül támogatja Izrael történetének legjobboldalibb és legexpanzívabb kormányát, éppen az ellenkezőjét teszi.
Sok megfigyelő attól tart, hogy történelmi méretű kollektív büntetés van kialakulóban, amely a palesztinok egészét érinti. Számos kutató most már közelgő népirtásról beszél. Az izraeli kormánykabinetet tekintve az ilyen figyelmeztetések aligha tűnnek túlzónak. Izrael nemzetbiztonsági minisztere, Itamar Ben-Gvir nyíltan arabellenes rasszista, aki szimpatizál a szélsőjobboldali spektrumba tartozó kahanista terroristákkal. Az izraeli útlevéllel rendelkező, úgynevezett "hűtlen" palesztinok tömeges kiutasítására szólított fel, beleértve az Izrael határain belül tartózkodókat is. Izrael pénzügyminisztere, a keményvonalas Bezalel Smotrich közvetve egész palesztin falvak kiirtására szólított fel. Ennek a kormánynak nincs szüksége külön provokációra ahhoz, hogy a palesztin élet iránti megvetését tettekre váltsa.
A Hamász tömeggyilkosságai tehát egyfajta alamizsnát is jelentenek a jobboldali demagógok számára. A Hamász biztosította Netanjahunak és a koalíciójában lévő keményvonalasoknak a gyorsítószert expanziós programjuk kiterjesztéséhez. Ez magában foglalja a palesztin Ciszjordánia annektálásának célját, amelyet e kormány 2022-es koalíciós papírja kifejezetten megnevezett. Azzal, hogy a polgári közigazgatás minden hatáskörét átadták Smotrich-nak, ez a folyamat már de jure elindult. Ide tartozik a de facto apartheid politika is, amely évtizedek óta valóság Ciszjordániában. Ez tükröződik többek között az izraeli telepesek és az izraeli fennhatóság alatt álló palesztinok jogrendszerében, amely etnikai szempontok szerint differenciált.
Történelmi cezúra
A Hamász mészárlása történelmi fordulópontot jelent, amely most az izraeli igazságügyi átszervezés elleni több mint 40 hetes tiltakozások hirtelen végéhez is vezetett. A tiltakozások több millió embert vittek Izrael utcáira. Arra késztették az izraeli hadsereg tartalékosait és az izraeli fiatalokat, hogy bejelentsék a szolgálat megtagadását, vagy a behívólevelek elégetését. Az elmúlt hónapokban az izraeli baloldali és liberális körök egyre világosabban megértették az izraeli megszállási politika, a telepítési projekt és az igazságügyi puccs közötti összefüggéseket. Bár a tüntetések korábbi formájukban véget értek, a Netanjahu iránti gyűlölet nem tűnt el a semmibe. Pusztán az a tény, hogy Izrael megtorló csapása a Gázai övezetre nagyobb prioritást élvez, mint az elrabolt izraeli túszok hazatéréséről szóló megállapodásra való törekvés, ezekben a napokban izraeliek ezreit és ezreit sokkolja.
A baloldalnak ellen kell állnia az antiszemitizmusnak a gyarmatellenes harc nevében, valamint a rasszizmusnak az úgynevezett Izrael-szolidaritás nevében.
Az izraeli-palesztin helyzet az elkövetkező napokban kétségtelenül tovább fog eszkalálódni. A gyűlölet világszerte elszabadul: az izraeli kormány és a Hamász elleni gyűlölet. De gyűlölet az izraeliek és a palesztinok iránt is. És igen, antiszemita és rasszista gyűlölet a zsidó és muszlim emberek ellen, akiket kollektíven felelősnek tartanak azért, ami a régióban történik. Ezenkívül rasszizmus a palesztinok ellen, akiknek a véleménynyilvánítási és kritikai formáit a rendőrség és a politikusok manapság Németországban elnémítják, és a terror támogatásaként pökhendi módon becsmérlik őket.
A baloldalt komolyan próbára teszi a helyzet. Nem szabad megismételnie kormányai hibáit, és nem szabad zéró összegű zászlók mellé állnia, figyelmen kívül hagyva a kritikus hangokat és figyelmen kívül hagyva egész népek emberségét. Az aktív humanizmus olyan formáját kell elfogadnia, amely egyértelműen elítéli egész csoportok - palesztinok vagy izraeliek, zsidók vagy muszlimok - dehumanizálását. Ez azt jelenti, hogy ellen kell állnia az antiszemitizmusnak a gyarmatellenes harc nevében, valamint az intézményesített rasszizmussal szembeni ellenállásnak az úgynevezett Izrael-szolidaritás nevében. Az izraeli baloldal jelenleg példamutató módon mutatja meg, hogy ez a humanizmus lehetséges és alapvetően szükséges.
Hanno Hauenstein, a szerző szabadúszó újságíró és szerző, szakterülete a művészet, a kultúra és a politika. Dolgozott többek között a Zeit Online, a FriezeMagazine, a Haaretz és a taz számára, valamint több évig szerkesztő és osztályvezető volt a Berliner Zeitung kulturális rovatában. 2011 és 2016 között rendszeresen tudósított Izrael-Palesztinából.
Forrás: https://www.akweb.de/politik/krieg-in-israel-und-gaza-die-linke-muss-ihren-moralischen-kompass-neu-ausrichten/ 2023. október 14.
Fordította: Naetar-Bakcsi Ildikó
*(Azt azonban nem cáfolják az izraeli történészek sem, hogy minden 1947-1948-ban kezdődött. 800 000 palesztint elűztek a földjükről, 15 000 palesztint öltek meg, a cionista erők több tucatnyi mészárlást követtek el, 500 várost és falut tettek a földdel egyenlővé, 700 pedig teljes izraeli ellenőrzés alá került; mintegy 17 000 km2 palesztin földet koboztak el, és ez csak a kezdet volt. – Balmix szerk.)


