2019-ben a CODEPU szervezet valójában a megszűnés szélén állt, és már csak az emberi jogok megsértésének felszámolásáért folytatott hosszú és elveszett küzdelem archívumának tekintette magát. De aztán megszólalt a csengő. Egy orvos jött az irodába, és hozott egy kezelőasztalt - meséli Raúl Flores újságíró, a diktatúra túlélője. Innentől kezdve megállásról szó sem lehetett, és a történet kezdődött elölről az archívumban. Flores mosolyog, amikor erről az időszakról beszél. A hatvanas éveiben járó férfi rendkívül barátságos arcú, ahogyan mindenki, aki itt van a medico[1] találkozón, egy olyan szervezetnél, amellyel néhányan már a katonai diktatúra idején is dolgoztak.
A Santiago de Chile-i Paseo Bulnes-en, egy irodaház ötödik emeletének távoli sarkában találhatóak a CODEPU szerény helyiségei. A Paseo Bulnes, amelyet egy 19. századi chilei elnökről neveztek el, egyike azoknak a hagyományos sétálóutcáknak, amelyek a latin-amerikai városok második világháború alatti felemelkedéséről tanúskodnak. Városok, amelyek nem kis falvakból és kereskedelmi központokból alakultak ki évszázadok alatt, hanem alapításuk óta gyarmati formában hordozzák a modernitást. A Paseo a Moneda felé fut, amelyet az 1973-as katonai puccs idején rakétákkal lőttek, ahol Salvador Allende meghalt, és ahová néhány nappal a CODEPU-nál tett látogatásunk után az újonnan megválasztott elnök, Gabriel Boric költözik be 14 női és 10 férfi miniszterből álló kabinetjével.
Amikor a hordágyas orvos a CODEPU-nál csengetett, a főváros utcáin tombolt az "Estallido Social", ami nagyjából "társadalmi robbanásként" fordítható le. A Piñera-kormány elleni, hetekig tartó, mostanra véget ért lázadás és a 30 éve tartó, egyre mélyülő neoliberalizmus elleni harcok során szinte katonai jellegű összecsapásokra került sor a carabineros[2] és a Primera Linea tüntetői között. A Paseo egyfajta menedékhelyet képezett. Ettől kezdve a kis iroda a felkelés sebesültjeinek ápolóhelye, a jogilag üldözöttek jogi tanácsadó központja, a carabineros elleni panaszok központja és a pszichoszociális elsősegélynyújtás helye lett. A CODEPU jogászai szórólapokat nyomtattak, amelyekben részletes tájékoztatást adtak arról, hogy milyen jogok illetik meg a letartóztatottakat, a CODEPU pszichológusai pedig találkozókat szerveztek a diktatúra túlélői és a rendőri erőszak áldozatai között. "Hosszú sorok kígyóztak az iroda előtt azokkal, akik panaszt akartak tenni" - számolt be Raúl Flores. És hirtelen a múlt újra aktuális lett. Az elveszettnek hitt történelem ismét a jelen feldolgozásra váró részévé vált, a múlttal való megbékélés és a fel nem adás évtizedei a jobb jövőért folytatott küzdelem infrastruktúrájává és csomópontjává váltak.
Ma a CODEPU mintegy 200 pert kísér, köztük egyet a Carabineros felső vezetése ellen. Őket teszik felelőssé például azért, hogy legalább 395 ember szenvedett súlyos szemsérüléseket könnygázgránátoktól vagy gumilövedékektől. A Carabineros újjáalakítása, civilizált rendőri erővé való átalakítása az új kormány egyik legfontosabb feladata, a diktatúra hivatalosan megszüntetett, de valójában soha fel nem számolt politikai hagyományának örökségeként. Különösen a fiatal generáció már nem hajlandó ezt elfogadni. Már 2011-ben a tiltakozó diákok, akiknek legfontosabb képviselői ma már szinte mind a kormányhoz tartoznak, "Nem félünk" jelszóval besotón-t, vízágyúk alatti csók-maratont szerveztek. 2019-ben a Primera Linea védőmaszkokkal és sisakokkal felszerelkezve igazi utcai harcot vívott a rendőrséggel, amely a politikai ellenség hírében áll. És joggal: mert a carabineros és a hadsereg közel 50 éve háborút folytat a "belső ellenség" ellen.
De ez nem csak a baloldaliakra és a városi fiatalokra vonatkozik. E "belső ellenségek" némelyikének évszázados hagyománya van az ellenállásban. Erről az ellenségeskedésről benyomását szerezhetünk a CODEPU-tól alig néhány méterre fekvő, Védelmi Minisztérium épületénél. Az épületből egyenruhás és harci öltözetű férfiak áramolnak ki, köztük néhány nő is van. Furcsa látvány, annál is inkább, mert még a minisztérium címének a chilei őslakosok különböző nyelveire történő fordítása sem teszi a minisztériumot civilizálttá. Ezek a katonák háborút folytatnak a mapuche nép ellen Chile déli részén. Egy 2017-es népszámlálás szerint minden tizedik chilei ehhez, az ország legnagyobb őslakos csoportjához tartozik, és a déli Araucanía régióban ez az arány meghaladja az egyharmadot. Itt a Piñera-kormány 2021 októberében katonai szükségállapotot rendelt el. Itt a radikális jobboldali elnökjelölt, Kast még a második fordulóban is több mint 60 százalékot szerzett, többet, mint bármely más régióban - ami valószínűleg nem utolsósorban az itt élő sok európai származású telepesnek köszönhető.
A szükségállapotban lévő régió
Amikor autót bérelünk Temuco, Araucanía fővárosának repülőterén, azt mondják nekünk, hogy legyünk óvatosak, ha egy fakitermelő teherautó van előttünk. Azért van, mert a régió extrém fakitermelő vidék, ami jó utakat jelent, de veszélyes a közlekedés. Az itt kivágott fák nagy hasznot hoznak, csak nem az itt élő embereknek. A tavakkal, vulkánokkal és erdőkkel tarkított táj, amely Chile egyik legszebb tájegysége, szenved a monokultúrás exporterdők miatt: Fogyasztja a vizet, és elpusztította a régi vegyes erdők sokféleségét. Helyettük mindenütt szomorú eukaliptuszerdők vannak, amelyek lógó levelű fákból és olyan talajból állnak, ahol nem nő se moha, se fű, se semmi. Ezek az erdőgazdálkodási tevékenységek Pinochet diktátor idején gyorsan elterjedtek, és az 1970-es évek közepétől kezdve államilag támogatottá váltak. Két évtized alatt több mint 1,5 millió hektár földet sajátítottak ki. Patricio Melillanca újságíró, a Mapu-Express című internetes újság egyik alapítója megerősíti a régió pusztulását. Az egész déli területet alapvetően megváltoztatta az erdőgazdálkodás. "Ezenkívül a tópart nagy részét privatizálták luxusvillák telepítése céljából. Ebben minden párt politikusai részt vettek" - mondja Patricio.
Ennek a fejlődésnek a legfontosabb ellenfelei a mapuche népcsoport, amelynek hagyományai nem ismerik a magántulajdont, és amelynek területeit az erdészeti vállalatok kisajátították. A mapuche egykor sikeresen ellenállt a spanyol gyarmatosításnak, és megvédte a Bío Bío folyón túli déli területeit. Csak Chile Spanyolországtól való függetlenné válásával veszítették el autonómiájukat és hagyományos településeik területét. A mapuche népet véres háborúkban fokozatosan elűzték onnan, és a fajilag szervezett telepes társadalom rezervátumszerű településekbe deportálta őket. A 19. század végére közülük majdnem egymilliót gyilkoltak meg egy valóságos népirtás során - a lakosság majdnem 90 százalékát. A mapuche-k mind a mai napig - eddig nagyrészt sikertelenül - jóvátételt és kártérítést követelnek a chilei államtól e gyarmati bűnökért.
Chile déli részén a mapuche nép hosszú gyarmatellenes küzdelme ma az éghajlati válság nagy kérdéseivel és a másfajta életmód kihívásával párosul. A mapuche-k nem tesznek jelentős különbséget az őslakos népként való létezésük és a természet, mint területük és életelixírjük védelme között. A természetért harcolnak, amikor a létjogosultságukért harcolnak - és fordítva. Az éghajlati válság idején a természettel való harmóniában élés hagyománya, sok chilei számára inspirációvá válik, nem pedig a múlt őshonos relikviájává. Nem akarják uralni a természetet. Ugyanakkor ez a magyarázat arra a keménységre és hajlíthatatlanságra is, amellyel a mapuche nép védi és próbálja visszahódítani területét.
Alberto Curamilt nehéz elérni. "Ahol én voltam, nem volt hálózat" - mondja, miután több órás keresés után megtaláltuk a faluját. Curamil Longko - egy polgármesterhez hasonló mapuche vezető személyiség. Temucó-tól 60 kilométerre, földfoglalóként vagy, ahogy ő mondaná, földvisszafoglalóként él. Több száz ilyen mapuche-föld visszavételére került sor Chile déli övezetében, amely mozgalom a Pinochet-diktatúra idején kezdődött. Az állam által el nem ismert faluja mélyen a dombvidéken fekszik, a Tolhuaca vulkán közelében. Curamil aktív és magabiztos részese a mapuche mozgalom reneszánszának, és magát ennek az évszázados önvédelem harcosának tekinti. 2013 óta az ő vezetésével tüntetések, útlezárások és földfoglalások zajlottak két vízerőmű építése ellen, amelyek nagymértékben tönkretették volna a Cautín folyó ökoszisztémáját és súlyosbították volna az aszályt. A CIDSUR ügyvédek szövetségével közösen, - a CIDSUR olyan ügyvédekből áll, akik többnyire önkéntes alapon képviselik a mapuche népet különböző jogi ügyekben -, végül sikerült megakadályozniuk a vízerőművek építését.
2019-ben a Curamil megkapta az egyik legfontosabb környezetvédelmi díjat, a Goldman-díjat. Személyesen azonban nem tudta átvenni, mert börtönben volt. Másfél évig "fegyveres rablásért" tartották börtönben, csak azért, hogy végül minden vád alól felmentsék. A mai napig nem kapott semmilyen kártérítést a bebörtönzéséért, és bocsánatot sem kérek tőle. Miközben lekváros kenyeret eszünk a konyhaasztalnál, és ő a rendőrségi üldöztetéssel teli életéről beszél, a háttérben az ukrajnai háború tévéképei futnak, és újságírók távoli országok térképein magyarázzák a front menetét. Wallmapu-ban, ahogy a mapuche-k nevezik a régiót, már régóta háború dúl. Curamil felesége, Isabel beszámol pszichológiai problémáiról. Nyugtatókat szed, mert éjszaka már nem tud aludni, és újra és újra sikítania kell. A legidősebb lány már elköltözött, a két fiú még mindig itt él, és a mapuche elleni állami terrorban nőttek fel.
Mapuche földfoglalók egy llazqawe-i gyűlésen. (Fotó: medico)
A Curamil története nem egyedi eset. Araukánia-ban nemcsak a földért folyik a harc, hanem a mapuche-k elleni intézményes rasszizmus ellen is. Ez egyfajta kettős jogban fejeződik ki, amelyet formálisan a szükségállapot és a terrorizmus elleni törvények biztosítanak. A mapuche-k elleni hamis vádak mindennaposak. A terrorizmusellenes törvények alkalmazása súlyosbító hatással van a büntetésre, így a börtönbüntetések nem ritkán háromszor olyan magasak, mint normál esetben. Az a tény, hogy a Covid-járvány miatt sok rabot házi őrizetbe helyeztek, de mapuche nem volt köztük, s ez csak egy az egyenlőtlen bánásmód megalázó megnyilvánulásainak százai közül. Újra és újra találkozunk a térségben élő emberekkel, akik elmesélik családjuk generációkon átívelő szenvedésének hosszú történetét. Ezek a beszámolók a gyarmatosítás elleni küzdelmek kriminalizációjáról szólnak.
A politikai kérdés, amelyet a részben fegyveres mapuche ellenállás a chilei nemzet számára felvet, messze túlmutat a déli országrészen. Sokan már egy ideje megértették ezt. Erre emlékeztetnek a 2019-es felkelés idején mindenütt lobogó mapuche-zászlók képei is. Ezek az ország különböző ellenállási hagyományai közötti konfliktusos szolidaritás részét képezik. Az Estallido Social során, amely a diákok tümegközlekedési viteldíj-emelése elleni tiltakozásával kezdődött, a városokban a "Nem 30 pesóról van szó, hanem 30 évről" skandálás hallatszott az uralkodó neoliberalizmus ellen; a mapuche-ok erre azt válaszolták, hogy nem 30 évről, hanem 300 évről van szó.
A Valparaíso régió: a vízért folytatott küzdelem újabb fejezete
"A víz az élet" - mondta Alberto. Soha nem találkoztunk volna vele, ha Lorena Donaire nem hoz össze minket. "Ugyanazt a harcot vívjuk" - mondta. Így olyan emberek lettünk, akikben megbízott. Lorena a MODATIMA ("Mozgalom a vízhez való hozzáférés, a Föld és a környezetvédelem védelméért") egyik alapítója, amely Chile egyik legfontosabb társadalmi mozgalma. Három gyermek édesanyja és kisbirtokos szülők lánya, akiknek a vízhiány miatt fel kellett hagyniuk a földműveléssel, La Ligua-ban él. A Valparaíso régióban található kisváros a kiindulópontja a hivatalos helyzet szerint "katasztrófa sújtotta régióba" vezető utunknak. Úgy is mondhatnánk: egy olyan régió, amelyet feláldoztak a világpiac igényeinek.
Az egykor vízben gazdag tartomány feláldozta vizét az agrárexport-iparnak és a bányászatnak. Lorena, aki a MODATIMA feminista részlegének vezetője, végigvezet minket a La Ligua-i kis tartományi múzeumon. Ott már csak a kézzel készített arpillerák, a szövethulladékokból készült háromdimenziós falfestmények tanúskodnak a vidék egykori szépségéről. A kiállítás a sokatmondó "Memorias del agua" - A víz emlékei címet viseli. A részletekre nagy odafigyeléssel létrehozott arpillerákon a gyerekek megtanulnak úszni a folyóban, virágoznak az öntözött kertek, hidak vezetnek át a tomboló patakokon. Így volt, de már nem így van.
Útban La Ligua és Petorca között olyan hidakon megyünk át, amelyek alatt csak törmelék van. Meleg van, és a víz hiánya miatt minden még forróbbnak tűnik. Csak az avokádóültetvények zöldeka kopár hegyeken. Az ültetéshez az összes réteget és velük együtt a víztakarékos növényeket eltávolították, és új, avokádófáknak való talajréteget hordtak fel. Az itt termelt gyümölcsök megfelelnek a világpiac követelményeinek, vastag héjúak és ennek megfelelően szállíthatóak. Az ilyen avokádók általában csak a trópusokon teremnek, de Chile száraz éghajlatán nem. Kilométereken át autózunk a száraz, sivatagra emlékeztető tájon, amely már alig lakott, mert az export mezőgazdaságban dolgozókon kívül már alig él itt valaki. Útközben egy kivilágítatlan vasúti alagút mellett haladunk el, amely csak egy sávos, és alig enged át egy autót. Lorena elmondja, hogy a puccs után itt tömeges lövöldözésre került sor. A nagybátyja csodával határos módon túlélte a mészárlást. A történelem és a történetek közel állnak egymáshoz.
Ingyen víz - országos követelés. (Fotó: medico)
Petorca-ba, egy 23 000 lakosú körzeti városba megyünk, ahol nincs sör a kocsmában és a gyerekek úszómedencéjében nincs víz. Korábban megnéztük a nagy víztározókat, amelyek távol vannak emberi településektől és amelyekben az ültetvénytulajdonosok felhalmozzák a vizet. Petorca-ban azonban sok háztartásban már nincs folyóvíz. Lorena mindenkit ismer itt, és összehozott minket Vladimir Vicencio geológussal is. Az önkormányzat környezetvédelmi osztályán dolgozik, és hamarosan átveszi a városi vízügyi hivatal irányítását. Ez a helyi vízügyi szövetkezetek támogatására szolgál, például az új kutak építésében, amelyeknek mostantól két helyett 17 méter mélynek kell lenniük. Vladimir Santiagóban tanult, és az ember elgondolkodik azon, hogy mit akar itt a száraz régióban. "Gyerekkoromban minden nyarat itt töltöttem" - mondja. A harmincas évei közepén jár, mint oly sokan mások, ő is a diákok fiatal generációjához tartozik, akik a 2011-es felkelést elindították. Ezért politikai kérdés is, hogy tudását elérhetővé tegye e térség és lakosai számára. "Ez nem aszály, hanem a víz igazságtalan elosztása" - mondja Vladimir. "No es sequia, es saqueo" - "Ez nem aszály, ez rablás", ez a MODATIMA szlogenje, akárcsak a mapuche zászló a 2019-es felkelés szimbóluma.
Alapvető kérdések
Bár a vízdráma már évek óta tart, csak 2018-ban bizonyítottabe egy tanulmány, hogy nem csak az éghajlata felelős azaszályért. A térségben a vízkészletek meggondolatlan kiaknázása nagyban hozzájárul az aszályhoz és az éghajlatváltozáshoz. A régió gazdálkodói ezt már régóta tudják, hiszen az 1990-es évek óta néhány nagybirtokosnak hatalmas méretű vízjogokat adtak. Amikor a La Ligua és a Petorca folyók kiszáradtak, a felszín alatti vizek túlzott kiaknázására is sor került, ami szintén annak a következménye volt, hogy a vízjogokat az ültetvénytulajdonosoknak osztották ki. A vízkészletek négy család kezében összpontosulnak, akik az agrárexportban meghatározó szerepet játszanak. A lakosság ivóvízzel való ellátását többnyire magáncégek végzik, amelyeket szintén alig ellenőriznek. Vladimir szerint a szolgáltatott víz minősége kétes, és az emberek egyáltalán nem kapják meg a nekik járó mennyiséget. Vannak olyan iskolák a régióban, ahol a gyerekek naponta csak két órát mehetnek vécére. "Az állam pedig úgy tesz, mintha semmi köze nem lenne hozzá."
A neoliberális extraktivizmus[3] és a közjavak privatizációja, a mapuche nép gyarmatosítása és kisajátítása, a diktatúra és utódszerveinek emberi jogi bűncselekményei: ezek mind olyan kérdések, amelyek évek vagy akár évszázadok óta foglalkoztatják Chilét. Az Estallido Social- ban ezeket a kérdéseket újra végig kellett elemezni. Ez az elmúlt évtizedek politikai eseménye, amely olyan politikai teret teremtett, amelyben megnyílikegy valódi társadalmi átalakulás horizontja. A "társadalmi robbanás" elnevezés pedig talán jobban megfelel a nemzetközi sajtóban megjelent képeknél, amelyek elsősorban a fiatalok nagyarányú részvételére összpontosítottak - ez a kép helyes, de nem teljes. De több generáció tapasztalatai, a közösségek és aktivisták több évtizedes vakondmunkája és a történelemtudatos folyamat tulajdonképpen az a staféta, amelyet most egy fiatal generáció átvehetett.Gabriel Boric, az ország történetében alegfiatalabb elnök beiktatása nem utolsósorban ezt bizonyította. Bizonyos értelemben a történelem és a jövő egymásra épül: a jobb jövő nem képzelhető el a múlt helyreállítása nélkül. Ez nem megy egyik napról a másikra. Az intézményi változások folyamatát mégis ehhez kell mérni.
Az új kormány hivatalba lépése után Izkia Siches belügyminiszter azonnal a Mapuche régióba indult. Előtte bejelentette, hogy a hadiállapotot feloldják. Egy mapuche csoport barátságtalan lövöldözéssel fogadta a minisztert, és kíséretének részben vissza kellett vonulnia. A találkozóra mégis sor került. Az új alkotmányt kidolgozó konvent szinte ezzel egyidejűleg a többnemzetiségű államot választotta új államformaként. Chile történetében először az őslakos népek és a mapuche népcsoport tagjai is tagjai a Konventnek, köztük Elisa Loncón, akit egy szimbolikus aktussal az állam első elnökévé választották. Jelenleg vita folyik arról, hogyan lehetne átalakítani az ország politikai intézményeit, és hogyan lehetne nyitni a politikai képviselet új formái felé: Cél a politika neoliberalizációjának megszüntetése és a politika visszaszerzése. Valparaíso régió az első kísérlet erre a gyakorlatra. Eközben a MODATIMA vezetője, Rodrigo Mundaca, az aszályos területeket is magában foglaló régió első választott kormányzója lett. Ez az első alkalom, hogy egy társadalmi mozgalom képviselője ilyen fontos közhivatalt tölt be.
Az Alkotmányozó Konvent ma ülésezik a volt parlament épületében Santiagóban. (Fotó: medico)
Egy nappal Putyin ukrajnai inváziója után Chilébe utaztunk. Egy olyan országgal találkoztunk, ahol - mindazok számára, akikkel beszéltünk - a politikát úgy gyakorolják, mintha az életük lenne. Itt az ember nem egy párt tagja, hanem egy olyan mozgalom tagja, amely évek, ha nem évtizedek óta küzd az ország másfajta politikai felépítéséért, és ezután is fog küzdeni. Úgy tűnik, senki sem hisz az "intézményeken átívelő menetelésben", nem csak Araucania-ban. Senki sem vár csodákat. Az Estallido Social után az új alkotmányt és az új kormányt támogató politikai többség inkább egy újabb lépés az intézményi szinten már régen megkezdett átalakulás előmozdítása felé. Hosszú menetelés, most már az intézményekkel is. A megalapozott remény szigete, mindannyiunk számára.
Az "Adiós neoliberalizmus" elnevezésű adományozási kampánnyal a medico most olyan chilei szervezeteket támogat, amelyek különleges szerepet játszanak a jelenlegi alkotmányos vitában: Ezek közé tartozik a MODATIMA környezetvédelmi szervezet, amely a víz privatizációja ellen küzd, és a Fundación Nodo XXI, amelyet 2012-ben alapítottak a diáktüntetések során. A Nodo XXI a baloldali, progresszív politika agytrösztjének tekinti magát, és hálózatba szervezi a politika, a mozgalom és a civil társadalom szereplőit.
Felirat: A soha viszont nem látásra, neoliberalizmus!
Adios Neoliberalismo – Soha többé neoliberalizmust
Alkossuk meg a jövőt. Támogassa Chile társadalmi mozgalmait
Befejeződött: a chileiek először fellázadtak a neoliberalizmus ellen, majd új alkotmányt írtak maguknak.
Egy demokratikusan megválasztott alkotmányos konvent egy évet töltött a világ első szociálökológiai-feminista alkotmányának megszövegezésével. Szeptember 4-én népszavazás dönt arról, hogy elfogadják-e. Az ország médiája azonban a régi elithez tartozik, amely célzott hamis információkkal félelmet kelt, hogy megakadályozza az új alkotmány elfogadását.
A Medico támogatja a chilei társadalmi kezdeményezéseket és partnerszervezeteket az új alkotmányért folytatott kampányukban. Apruebo – Igen az új kezdethez. Ehhez szükségünk van a segítségetekre. Mert itt a helyszínen is támogathatjuk az új chilei alkotmány kampányát.
Vegyetek részt! Osszátok meg és adjátok tovább
Oszd meg kampányunkat a közösségi oldalakon: megtalálhatod őket az Instagramon, a Facebookon és a Twitteren. Továbbítsd ezt az oldalt a levelezőlistádon keresztül, küldd el barátaidnak, a elvbarátaidnak, olvasócsoportoknak és kezdeményezéseknek!
A természet jogai
Manuela Royo, jogásznő, az Alkotmányozó Konvent tagja, a Környezetvédelmi és Fejlesztési Bizottság tagja.
"Én magam baloldali hagyományokban nőttem fel. És az a benyomásom, hogy a baloldal sokáig csak az emberiség fejlődést nézte. A gazdasági növekedés és a javak újraelosztása érdekelte. De egyáltalán nem volt fogalma arról, hogy meg kell védeni a környezetet, és hogy ez azt is magában foglalja, hogy az őslakos közösségeknek és a parasztközösségeknek is szükségük van saját védelmükre. Az őslakos népek viszont mindig is a saját jogokkal rendelkező természet narratívájával rendelkeztek. Ma, mint környezetvédelmi mozgalom, közösen harcolunk az őslakosokkal. Én a Wallmapu-ból származom. Számomra a természetes erdők védelme ugyanolyan fontos, mint a víz. Ma azt látjuk, hogy a víz és a földterület nagymértékben koncentrálódik kevesek kezében, és az erdők Chile tíz leggazdagabb családja között oszlanak meg. Egy mai baloldalnak tehát nemcsak a természet jogát kell követelnie, hanem annak igazságos elosztását is."
A többnemzetiségűség nem folklór
Natividad Llanquileo, ügyvédnő, az Alkotmányozó Konvent küldöttje
"Egy vidéki mapuche közösségben nőttem fel. 14 éves koromban el kellett hagynom a falumat, hogy befejezzem az iskolát és tanuljak. A családom már akkor is a diktatúra ellen harcolt. Születésem óta politikai neveltetésben részesültem, és szorosan kötődőm a mapuche területek védelméért folytatott küzdelemhez. Ezért családommal együtt átéltem az üldöztetés, a kriminalizáció és a letartóztatások nehéz időszakát. Ezért lettem ügyvéd, és politikai ügyeket is védtem Araucania-ban. A 2019-es felkeléssel és a rendőri erőszakkal a chilei átlagemberek is megértették, hogy mi, mapuche-ok évtizedek óta milyen elnyomásnak vagyunk kitéve. 2019-ben zászlónk az általános felkelés szimbólumává vált. Az új alkotmányt kidolgozó Konvent garantálja az őslakosok számára a mandátumok meghatározott arányát. A többnemzetiségűséget az alkotmányban akarjuk rögzíteni. Kezdetben a vita erről nagyon folklorisztikus volt. Az a tény, hogy a többnemzetiségűség azt is jelenti, hogy az őslakos népeknek joguk van a területekhez és a természeti erőforrásokhoz, most már a vita része. Ez természetesen érinti a földet birtokló hét család érdekeit. A jogfosztásuk valóban strukturális változást jelentene."
Az intézmények átalakítása
Rodrigo Mundaca, a MODATIMA alapítója, jelenleg Valparaiso kormányzója.
Rodrigo Mundaca, a MODATIMA alapítója, jelenleg Valparaiso kormányzója.
"Nagyon sokáig gondolkodtunk azon, hogy bölcs dolog-e egy társadalmi mozgalom képviselőjeként indulni politikai tisztségért. Elkötelezett vagyok a víz iránt, egy olyan mozgalom tagja vagyok, amely a vízért folytatott küzdelmet vezeti Petorca tartományban, Valparaíso régió mélyén. Ez nem tartományi, hanem nemzeti küzdelem. Arról van szó, hogy a vizet közjóvá kell tenni, érvényre kell juttatni a vízhez való jogot, és ennek érdekében meg kell szüntetni a víz magánosítását. Chile az egyetlen olyan ország a világon, amely mind a vízforrásait, mind az összes vízfolyását privatizálta. Tizenkét éve vívjuk ezt a harcot egy olyan területről, amely a nyilvánosság számára láthatatlan volt. De innen indítottunk egy nagyon radikális mozgalmat, hogy visszaszerezzük a vizet a térségünk számára. A világjárvány nyomán nagyon sokáig vitatkoztunk arról, hogy most már itt az ideje, hogy az intézményt felvállaljuk és átalakítsuk az újonnan létrehozott, választható kormányzói tisztségét. És mi úgy döntöttünk, hogy így teszünk."
Mario Neumann
Mario Neumann a medico sajtófőnöke, és a Dél-Amerikával és Libanonnal kapcsolatos PR-munkáért felelős. Fiatalkora óta politikai aktivista, hosszú ideig az Institute for Solidarity Modernity (ISM) munkatársa, és a Kasseli Egyetemen doktorál politikaelméletből.
Twitter: @neumann_aktuell
Továbbiak Mario Neumanntól: https://www.medico.de/blog/mario-neumann
Fordította: Naetar-Bakcsi Ildikó
[2]https://de.wikipedia.org/wiki/Polizei_(Chile)A chilei rendőrség az Egyenruhás Rendőrségre(Carabineros de Chile) és a Bűnügyi Rendőrségre (Policía de Investigaciones de Chile) oszlik. Chilében nincsenek regionális rendőrségi egységek.
[3]https://de.wikipedia.org/wiki/ExtraktivismusAz extraktivizmus (a latin ex-trahere "kihúzni"; ex-tractum "amit kihúztak" szóból) illetve a természetben élő javak felhasználása) olyan kifejezés, amelyet a természetben található javak kezelésének leírására használnak: a vadon élő növényeket vagy állatokat anélkül távolítják el, hogy az a természetben előforduló fajösszetétel negatív hatással lenne. A kifejezés leírja a hagyományos vadászok, gyűjtögetők és halászok megélhetési stratégiáit.
[4]https://www.medico.de/adios
