mosaik: A politika és a kultúra számos személyiségével együtt elindítottál egy "békelevelet". Mit akarsz elérni vele?
Walter Baier: Marlene Streeruwitz kiadta a Handbuch gegen denKrieg (Kézikönyv a háború ellen) című könyvet[1]. Egy könyvbemutató után az volt az ötletünk, hogy csináljunk valamit együtt a háborút szító hangulat ellen. Mert ez a hangulat lehetetlenné teszi a háborúról szóló ésszerű vitát, tönkreteszi a kultúrát és elhomályosítja a békés megoldás felé vezető utat.
Most az a célunk, hogy összegyűjtsük azokat az embereket, akik ezt szintén így látják. Lenyűgöző, hogy hány embert érdekel egy ilyen kezdeményezés.
Semmilyen módon nem kérdőjelezzük meg az orosz agressziós háború bűnös jellegét. De ellentmondani akarunk azoknak, akik úgy vélik, hogy a háborúnak az egyik fél győzelméig és a másik vereségéig kell folytatódnia. Azt akarjuk, hogy hallhatóvá tegyük azokat a hangokat, amelyek a gyors tűzszünetet szorgalmazzák és a fenntartható béketárgyalásokat támogatják.
A levélben hangsúlyozzátok az osztrák semlegességet. Mit jelent ma a semlegesség, és milyen szerepet játszik mamég?
A nemzetközi jog értelmében vett semlegesség azt jelenti, hogy nem vagyunk semmilyen katonai szövetség részei, és ezért nem vállalunk ennek megfelelő kötelezettségeket. Meg kell érteni, hogy az amerikai nukleáris fegyvereket több NATO-tagállamban is állomásoztatnak. Ez azt jelenti, hogy ezek az országok és lakosságuk olyan fenyegetést vállalnak, amelyet aligha lehet összehasonlítani bármely más katonai fenyegetéssel. A nukleáris fegyverbázisok támadási célpontok. Ráadásul semleges országként Ausztria nem kötelezhető arra, hogy gazdasági teljesítményének két százalékát fegyverkezésre fordítsa.
Hogy milyen lehetőségek merülnek fel Ausztria, mint semleges és szövetségeken kívüli ország számára, azt napjainkban is láthatjuk a nukleáris fegyverek betiltásáról szóló szerződésről[2] konferenciáján. A konferencia arról szól, hogy azoknak az országoknak, amelyek nem rendelkeznek nukleáris fegyverekkel, elegük van abból, hogy a nukleáris hatalmak leszerelésről beszélnek, miközben folyamatosan korszerűsítik nukleáris fegyvereiket, és ezáltal még veszélyesebbé teszik azokat. Ausztria és a többi részt vevő állam ezért a nemzetközi jog alapján vállalja, hogy nem birtokol, nem szerez be, nem tesztel és nem telepít nukleáris fegyvereket. És azt követelik, hogy a nukleáris hatalmak ismerjék el ezt a státuszt, és garantálják, hogy nem támadják meg vagy fenyegetik őket nukleáris fegyverekkel. Más, szövetségeken kívüli államokkal együtt Ausztria központi szerepet játszott e szerződés kialakításában.
Egy másik jelenlegi példa az Iránnal folytatott tárgyalások. Céljuk, hogy véget vessenek Irán atomfegyver-programjának, és feloldják az Irán elleni szankciókat. Ezekre a tárgyalásokra is Bécsben kerül sor. Találkozásokra, vélemények cseréjére és közvetítésére alkalmas helyekre van szükségünk. Ez biztonságosabbá teszi mind a világot, mind azt az országot, amely biztosítja ezeket a helyeket.
A liberális és baloldali-liberális hangok a háború iránti lelkesedésben túllicitálják egymást. Egyre több fegyvert, egyre több új szankciót akarnak látni. Mit gondolsz, mi táplálja ezt a lelkesedést?
Először is, a liberalizmus mindig is hajlott arra, hogy a háborút a politika eszközeként használja. Ez nem volt másképp az első világháború előtt sem. Természetesen volt például Bertha von Suttner[3], aki más áramlatot képviselt a liberalizmusban, de a liberálisok többsége imperialistapárti és harcias volt.
A második és aktuális szempont az, hogy a Biden-adminisztráció hatalomátvételével az USA és a nyugat-európai elit új globális stratégiára tér át. Most már készen állnak arra, hogy katonai eszközökkel, vagy legalábbis a katonai eszközök fenyegetésével reagáljanak a világgazdaság nagy átalakulásaira. A NATO és Ukrajna amerikai újra fegyverkezésének középpontjában nem Ukrajna függetlenségének védelme áll, hanem a háború meghosszabbításának stratégiája. Ez nem csak az Orosz Föderációról szól, hanem az USA és Kína között kialakuló konfrontációról is. Ez világossá válik abban az ideológiai indoklásban, amelyben a jelenlegi háborút a liberális demokrácia és az önkényuralom közötti konfliktusként stilizálják. Egy olyan konfrontációként, amelyben Törökország vagy Szaúd-Arábia is beépül a nyugati értékközösségbe.
Figyelemre méltó a Zöldek vezetőinek szerepe Németországban és Ausztriában. Nyilvánvaló, hogy felhígult ökológiai programmal rendelkező liberális pártokká váltak.
Mi különbözteti meg a baloldalt az Ön által vázolt liberalizmustól?
Inkább a szocialista baloldalról beszélek, mert a baloldal kifejezés azt sugallja, hogy van egy közös identitás a baloldali-liberálistól a baloldali radikálisig, ami csak a radikalizmus mértékében különbözik. Ez elhomályosítja azt a tényt, hogy ezen a spektrumon belül nagyon világos osztályvonalak húzódnak meg. A liberálisok ennek a vonalnak az egyik oldalán állnak, a másikon a szocialisták és a kommunisták. Ez nem változtat azon a tényen, hogy a baloldali liberálisokkal együtt állunk ki a nácik, a rasszizmus ellen, emberi jogok és az LMBTIQ+-jogok mellett. De nem szabad abban az illúzióban ragadni, hogy a liberalizmus nem a gazdag elit és mindazok ideológiája, akik fel akarnak emelkedni hozzájuk.
És hogyan cselekedhet a szocialista baloldal ebben a konfrontációs helyzetben?
El kell ítélnie a jelenlegi és előre látható globális politikai konfliktusok gyarmatosító és rasszista értelmezését. Feladatuk az, hogy megtalálják a módját annak, hogy a világ társadalmát katonai eszközök kizárásával alakítsák át. Ez olyan társadalmi és ökológiai átalakulást jelent, amely alapvetően megváltoztatja a hatalom és a tulajdon egyensúlyát, és biztosítja, hogy ez az út ne végződjön fegyveres konfliktusok sorozatával.
Milyen szerepet játszik ebben a szélsőjobboldal?
Jelenleg egy globális rend összeomlásának lehetünk tanúi. Olyan helyzet, amelyben, ahogy Gramsci idézi, a régi meghal, és az új nem születhet meg, és amelyet "morbid tünetek" sorozata jellemez. A putyinizmus, Trump, valamint Le Pen, az AFD és az összes többi nacionalizmus, amely ma hatalmat követel, mind morbid tünetek. Ellenük vehemensen kell küzdeni. Mert sem a különféle nacionalizmusok, sem a kapitalizmus liberális modelljének egyetemessé válása nem ad választ korunk nagy válságaira.
A szocialista pozíciók helye az erőviszonyokban jelenleg nem éppen előnyös. Ugyanakkor azonban az is világossá válik, hogy a társadalmi-ökológiai átalakulás alapvető beavatkozásokat igényel a termelési és fogyasztási módba, és szocialista irányba mutat.
Minden felmérés szerint Ausztriában a lakosság nagy többsége[4] támogatja a semlegességet. A közbeszédet azonban jelenleg a háború eszkalációját és a NATO-ba való belépést[5] követelő hangok uralják. Ez a szakadék kiindulópont lehet-e egy ausztriai békemozgalom kiépítéséhez?
Abszolút. A lakosság politikai intelligenciája messze meghaladja az elitét. Mindenki megérti, hogy nem kockáztathatjuk meg a nukleáris háborút. És mindenki megérti, hogy Ukrajnában és Oroszországban a lehető leghamarabb meg kell állítani, hogy naponta több száz katona haljon meg. Egy dolog elítélni Putyin háborúját, amely sérti a nemzetközi jogot. A másik az, hogy feltesszük magunknak a kérdést, hogyan lehet véget vetni a háborúnak. Az erre vonatkozó javaslatok az asztalon vannak, például a Mario Draghi olasz miniszterelnök által előterjesztett terv formájában[6]. Ezek jelenthetik a tárgyalások kiindulópontját.
Ez a háború elpusztítja az emberiséget és az értelmet. Nem viselkedhetünk úgy, mint egy nemzetközi focimeccsen, ahol egyesek az egyik csapathoz, mások pedig a másikhoz ragaszkodnak, miközben az emberek meghalnak. Jó, hogy a lakosság többsége nem osztja ezt a cinizmust. Ezt békelevelünkkel szeretnénk kifejezni.
Kép: OpenClipArt
Forrás: https://mosaik-blog.at/ukraine-krieg-linke-positionen/
Interjút készítette: Martin Konecny
Fordította: Naetar-Bakcsi Ildikó
********************************************************
Békelevél
MINDEN CIVILINEK!
Ismét gyilkosság és halál folyik egy háborúban. Mindkét oldalon. A háborúval ismét történelmet írnak. És ismét a mi felelősségünk, hogy tiltakozzunk.
Itt vagyunk. Ausztriában. Az ukrán háború közvetlenül fenyeget bennünket. Ez a fenyegetés ijesztő. Oroszország Ukrajna elleni agresszív támadását most maradéktalanul el kell ítélni. Ha ráhangolódnánk a háborúpárti érvelésekre, amelyek uralják a nyilvános vitákat, az nem lenne más, mint hagyni magunkat belevonni ebbe a háborúba, mintha a háború a konfliktusmegoldás természetes eszköze lenne. Ez azt jelentené, hogy elfogadjuk a háborús erőszak logikáját, és így eltűrjük a konfliktus eszkalációját.
Arról kell szólnia a vitáknak, hogy a béke legyen a cél az ukrajnai háborúval kapcsolatos minden fellépésben és nyilatkozatban – csakúgy, mint minden háborúban. A politikai és üzleti élet, a média és a művészetek döntéshozóit fel kell kérni, hogy dolgozzanak az ellenségeskedés mielőbbi befejezésén és a tárgyalások megkezdésén a fenntartható békéért.
Itt vagyunk. Ausztriában. Meg kell őriznünk a szabad, demokratikus beszédet azáltal, hogy a béke ügyében való gondolkodást és a béke érdekében való cselekvést a politikai beszéd és cselekvés alapjává tesszük, és nem engedjük magunkat beintegrálni háborús koncepciókba. A semlegesség fogalmát az európai béke felé vezetőút állomásának kell tekinteni. Semleges országként és a békét szolgáló fontos nemzetközi szervezetek székhelyeként Ausztriának lehetősége és kötelessége a békés és demokratikus konfliktusmegoldás érdekében dolgozni. Az a jelentős szerep, amelyet Ausztria játszott a nukleáris fegyverek tilalmáról szóló szerződés előkészítésében és elfogadásában, az az aktív semlegesség lehetőségeinek példája. Ausztria politikusai nem katonai fegyverkezéssel, hanem közvetítéssel és párbeszéd ajánlataival járulhatnak hozzá Európa biztonságához.
Mivel életünk és jövőnk éppúgy forog kockán, mint a hadviselő felek élete és jövője, szem előtt kell tartanunk a békés európai együttélés utópiáját, és komoly vitákon keresztül kell realizálnunk ezt az utópiát. Ahhoz, hogy közelebb kerülhessünk ehhez a célhoz, el kell utasítanunk a háború iránti lelkesedést. A szólásszabadság széles körű vitában való gyakorlása tehát maga a legvilágosabb érv a háború ellen, amelynek a szólásszabadság mindig áldozatául esik. Az okos, a béke érdekében való gondolkodás és béke érdekében történő cselekvés egy olyan demokrácia megőrzését és meghódítását jelenti, amelyben a háború az alapvető emberi jogok megsértéseként többé nem képzelhető el.
Induljunk el együtt, erőteljesen és újra e cél felé.
Vidd a béke levelét a világba.
Forrás: https://www.friedensbrief.at/ A weboldalon nemcsak aláírható a Békelevél, hanem megtekinthetők mindazoknak a nevei, akik eddig aláírták a Békelevelet.
Fordította: Naetar-Bakcsi Ildikó
Forrás: https://mosaik-blog.at/friedensbrief-neutralitaet/
[1]https://www.bahoebooks.net/start_de.php?action=201&id=183
[2]https://www.derstandard.at/story/2000125711733/wien-wird-erste-konferenz-zum-atomwaffenverbotsvertrag-ausrichten
[3]https://www.literaturdownload.at/pdf/Bertha%20von%20Suttner%20-%20Die%20Waffen%20nieder.pdf Le a fegyverekkel! Regény. 1889.
[4]https://www.derstandard.at/story/2000136462710/oesterreichs-bevoelkerung-setzt-weiter-auf-neutralitaet
[5]https://mosaik-blog.at/ukraine-krieg-linke-positionen/
[6]https://www.freitag.de/autoren/michael-jaeger/ukraine-krieg-schlechte-chancen-fuer-mario-draghis-friedensplan
