Tüntetők a március 28-i antirasszista tüntetésen Londonban. Fotó: Justin Tallis

Legodaadóbb követői közül néhányan széles körben bírálták a brit feminista jótékonysági szervezetet, a FiLiA-t, amiért részt vett egy március 28-án Londonban tartott antirasszista és antifasiszta tüntetésen. A Together Alliance által szervezett tüntetést a brit történelem legnagyobb szélsőjobboldal-ellenes tiltakozásaként emlegetik. A Together Alliance egy több mint 500 szervezetből álló széleskörű koalíció, amely több mint 15 millió embert képvisel, „akik talán nem értenek egyet bizonyos témákban, de egységesek az Egyesült Királyságban egyre növekvő rasszizmus, gyűlölet és bigottság ellen”. A FiLiA egy látszólag ártalmatlan tweetet tett közzé az X-en, amelyben azt írta, hogy „gyönyörű transzparensünkkel” vonultak fel. A transzparensen hímzett szöveg szerepelt: „Szolidaritást építünk a nőkkel”, „A nők hangjának felerősítése” és „A nők emberi jogainak védelme”. A tweet így szólt: „Büszkék vagyunk arra, hogy antirasszista és antifasiszta #feministák vagyunk; nem vagyunk szabadok, amíg minden nővérünk nem lesz szabad!”

Melyik feminista tiltakozhatna ez ellen? Kiderült, hogy sokan tiltakoznak! Az X-en egy nő azt mondta, hogy a FiLiA egykor fénysugár volt, de soha többé nem fogja díszíteni a küszöbét. Egy másik nő, aki segített a transzparens hímezésében, sajnálkozott, hogy ha tudta volna, hogy mire fogják végül használni, soha nem varrta volna meg. De miért?

A FiLiA támogatói egységesen ellenzik a férfiak szexuális erőszakát, elutasítják a nemi identitás ideológiáját és ellenállnak a transzaktivista fenyegetéseknek. Sok feminista felháborodott amiatt, hogy a FiLiA az LMBTQ közösség nőgyűlölői és szövetségesei mellett vonult, akik évek óta aktívan kampányolnak a nemi alapú jogaikért küzdő nők ellen. Mások azzal érveltek, hogy a FiLiA olyan emberekkel vonult fel, akik egy olyan iráni rezsim zászlaját lobogtatták, amely arra kényszeríti a nőket, hogy hidzsábot viseljenek, és súlyos jogi büntetéseket szab ki a dacolásért. Ezzel szembeszálltak az irániakkal, akik rezsimváltást akarnak. Röviden, a menet „iszlamofasiszta” volt. Az egyik kritikus azt mondta: „Néhány nagyon veszélyes férfi játszik veletek, mint egy hegedűvel.” A nemi szempontból kritikus férfi szövetségesek hozzátették: „A FiLiA az aljasokkal vonul. Melegek éltetik az ajatollahot. Okos emberek, akik nyilvánvaló abszurditásokat hisznek. Hogy a fenébe jutottunk el idáig?” Az LGB Szövetség társalapítója, Bev Jackson szerint a FiLiA mély antiszemitizmust tárt fel. Azt írta: „Tragikus, ami a FiLiA-val történt.”

A FiLiA születése

A FiLiA-t jelenlegi vezérigazgatója álmodta meg 2015-ben, bár akkor még nem volt neve. Egy kis csoport feminista, köztük én is, összeállt, hogy létrehozzanak egy szervezetet. Fő fókuszunk akkoriban a férfiak által elkövetett szexuális erőszak, a pornográfia és a prostitúció volt. Alapító tagja voltam a Resist Porn Culture nevű szervezetnek, majd később a FiLiA egyik kurátora és a nők és lányok elleni erőszak (VAWG) témakörének szóvivője lettem.

2017-re kialakítottam a transznemű ideológia és politika kritikáját is. Abban az időben minden politikai párt támogatta a transzaktivista törekvéseket a nemi elismerésről szóló törvény (2004) reformjára, beleértve az újonnan alakult, de mára megszűnt Női Egyenlőségi Pártot is (WEP). Azt állítottam, hogy az önmeghatározott nemi identitás törvénybe iktatása lebontja a nők nemi alapú jogainak jogi alapjait, és piacokat teremt a gyógyszeripar és az orvostudomány számára, amelyek profitálnak az élethosszig tartó hormonális függőségből és a „nemváltó” műtétekből. Kollégámmal, Michele Moore-ral együtt különösen aggasztott a transzaktivista propaganda által befolyásolt gyermekek és fiatalok célba vétele. Mi voltunk az elsők, akik megfogalmaztuk azt az akkoriban rendkívül vitatott nézetet, miszerint „nincs olyan, hogy transznemű gyermek”, hogy egy ilyen figura ideológiai találmány és erőszak a gyermekek és testük ellen.

Egy sor velem történt esemény miatt a FiLiA kénytelen volt foglalkozni a transznemű politikával és a befolyásos transznemű lobbival, amelyekkel szemben nagyrészt elzárkózott volt. Akkoriban a WEP demokratikusan megválasztott szóvivőjeként is tevékenykedtem a nők és férfiak elleni erőszak ügyében. Egy férfi WEP-tag, aki nőként azonosította magát, azzal vádolt meg, hogy transzfób, gyűlölködő bigott vagyok, aki semmi mást nem akar, mint eltörölni „őt” és az összes transzneműnek vallott embert. A WEP támogatta őt, és arra a következtetésre jutott, hogy a nézeteim „szégyent hoznak” a WEP-re. 2018 márciusára a FiLiA nyilvános nyilatkozatot adott ki támogatásomról: „Meglepett és csalódott voltunk a Női Egyenlőség Pártjának döntése miatt, hogy eltávolította őt szóvivői posztjáról.” Állásfoglalásukban a következők szerepeltek:

...mindannyian tudjuk, hogy senki sem változtatta meg a véleményét azáltal, hogy megmondták neki, mit gondoljon. A meggyőzés mindig is észérveken keresztül történt, amelyek alapja a szólás- és gondolatszabadság. A FiLiA továbbra is mindhármat támogatni fogja.

2018 augusztusára, hat hónappal később, a FiLiA még mindig habozott annak a férfinak a megnevezésével kapcsolatban, aki bármi másnak vallja magát, mint „transznő”. Például az egyik kurátor, aki feleannyi idős volt, mint én, és queer-identitásúnak vallotta magát, azt a feladatot kapta, hogy szerkessze a FiLiA-nál megjelenő cikkemet – amely a Zöld Párt politikájának és gyakorlatának éles kritikája volt –, hogy távolítsa el belőle a helyes, szexus-alapú névmásokat. Az, hogy engedelmeskednem kellett volna-e, egy másik kérdés, de ami tagadhatatalan, hogy azzal, hogy nyilvánosan kerülte a határozott állásfoglalást, a FiLiA túlélte a nemi identitás hisztériája és a transzaktivista által terjesztett, az egész társadalmat és sok feministát elsöprő „légy kedves” mantrája által okozott politikai viharokat. Ahogy egyre bátrabbá és politikailag érettebbé vált, a FiLiA végül olyan szervezetté fejlődött, amely már nem habozik megfogalmazni, mit jelent a nő, és nem habozik szembeszállni azzal a mizogíniával sem, amely megadja a férfiaknak a női státuszt pusztán azért, mert annak vallják magukat.

Cionista feminizmus: Izrael a nők jogaiért küzd!

Csak idő kérdése volt, hogy egy újabb feminista konfliktus törjön ki a FiLiA-n belül. A 2025-ös konferencián Rahila Gupta, a Southall Black Sisters feminista szervezet elnöke azzal zárta előadását, hogy egy „a folyótól a tengerig” húzódó palesztin állam létrehozását szorgalmazta, és kifejezetten felkérte a közönséget, hogy csatlakozzanak hozzá a „Szabad, szabad Palesztina” skandálásban. Ez arra késztetett néhány zsidó nőt (és másokat), hogy tiltakozva kivonuljanak, és jelentős vitát váltott ki. Az esemény rávilágított a feminista közösség egyes részein belüli mély megosztottságra Palesztina/Izrael kérdésében, egyesek dicsérték az előadó álláspontját, mások pedig helytelennek vagy antiszemitának minősítették egy nőkre fókuszáló összejövetelen.

Azt jósoltam, hogy az Izrael-párti, nemi szempontból kritikus feministák ellene fognak reagálni, ha a FiLiA valaha is merészeli támogatni Palesztinát. A legkiemelkedőbb, nemi szempontból kritikus Izrael-párti támogatók feltétel nélküli támogatásról szóló fogadalmat írtak alá Izrael történelmének legszélsőjobboldalibb és legvérszomjasabb kormánya iránt, „hogy október 7-ének következményei lesznek”. Irónia nélkül írja a nemi szempontból kritikus Graham Linehan : „Bárki, aki a kegyetlenséget ünnepli, legyen az ellenséged.” Két és fél éve a feministák hallgatnak, miközben Izrael kegyetlenül válaszolt a halálos Hamász-támadásra: palesztin gyerekeket vett célba, éheztette az egész palesztin lakosságot, ezreket ölt meg, kórházakat és egyetemeket bombázott, megerőszakolta illegálisan fogva tartott túszaikat, és megölt orvosokat, egészségügyi dolgozókat és az UNRWA munkatársait, valamint több mint 200 újságírót, akik tanúi voltak az eseményeknek.

Francesca Albanese, az ENSZ különleges jelentéstevője, az ENSZ megbízásából vizsgálja Izrael nemzetközi jog-, humanitárius jog- és Genfi Egyezmény-sértéseit a palesztin területeken. Legutóbbi , 2026 márciusában kelt, „Kínzás és népirtás” című ENSZ- jelentése Izrael szisztematikus kínzását vizsgálja a palesztinok ellen a megszállt palesztin területeken, mind az őrizetbe vétellel járó (fogva tartás alatti), mind a nem őrizetbe vétellel járó gyakorlatokat 2023. október 7. óta. A jelentés arra a következtetésre jut, hogy Izrael a kollektív kínzás egy olyan formáját követte el, amely a palesztinok feletti uralom és büntetés szerves részévé vált, a „telepes gyarmatosítás architektúrájának, amely az embertelenítésre épül”. Jelentése szerint az őrizetben a fogvatartottakat „arra kényszerítik, hogy a földről egyenek, rendőrkutyák támadják meg őket, és brutális szexuális megaláztatásnak és támadásoknak vetik alá őket. Kijelenti, hogy a folyamatban lévő gázai népirtás csak egyik pillére annak a hatalmas apartheid rendszernek, amelyet az Egyesült Államok most Izrael nevében Iránban segít végrehajtani, és hogy ez önmagában nem fog megszűnni, hanem kollektív ellenállást igényel, beleértve a nyilvános tiltakozást is.

Izrael és az Izrael-párti feministák egyaránt rutinszerűen elutasították Albanese jelentéseit. 2025 októberében Izrael ENSZ-nagykövete szexista és nőgyűlölő nyelvezettel írta le, kifejezetten a nők irracionálisnak démonizálására használt kifejezésekkel: „Boszorkány vagy, és ez a jelentés egy újabb oldal a varázskönyvedben.” Azzal vádolta, hogy „hazugságokkal és gyűlölettel próbálja megvádolni Izraelt”. Olyan variációkat is hozzátett, mint például: „A jelentés minden oldala üres varázslat, és minden vád egy bűbáj, ami nem működik, mert te egy kudarcot vallott boszorkány vagy.” A feminista újságíró, Nicole Lampert, elkötelezett cionista, számos alkalommal posztolt az X-en, Albanese-t „antiszemitának”, „zsidógyűlölőnek”, „gonosz nőnek” és „ antiszemita összeesküvés-elmélet hívőnek ” nevezve.

Ugyanezek a feministák és követőik semmit sem mondtak az illegális izraeli/amerikai háborúról Irán ellen, az általános iskolás korú iráni lányok arcátlan meggyilkolásáról, az ártatlan iráni civilek lemészárlásáról, az élethez elengedhetetlen infrastruktúra szándékos lerombolásáról és Irán ősi örökségi helyszíneinek bombázásáról. Hasonlóképpen nem kommentálták Izrael további törvénytelen libanoni bombázását, a lakóövezetekben meghalt több ezer civilt, köztük nőket és gyermekeket, például Khatūn Szalmát és férjét.

Hogy megfordítsam a korábban tárgyalt, a nyugati propagandára hasznos feminista idióta szavait, egyetértek azzal, hogy a nőket nem szabad manipulálniuk a férfiaknak, különösen nem azoknak a nyugati vezetőknek, akik úgy tesznek, mintha az iráni háborút a nők kedvéért vívnák, hogy megdöntsenek egy olyan rezsimet, amely nem engedi meg a nőknek, hogy nyugati nőkként öltözködjenek. Ilyen férfiak például:

• Netanjahu, a szekularista, aki Palesztina megszállásának, a népirtásnak és Izrael terjeszkedésének igazolására a Bibliára hivatkozva azt állítja, hogy a zsidók Isten választott népe, akiknek azt a parancsot adta, hogy ellenségeiket állatok módjára öljék meg.
• A szélsőjobboldali nemzetbiztonsági miniszter, a vallási fundamentalista, nacionalista szélsőséges és ciszjordániai telepes, Ben-Gvir kulcsszerepet játszik az új „terroristák halálbüntetéséről szóló törvényben”, amely egy apartheid törvény , és a megszállt palesztinokat célozza meg, lehetővé téve a katonai bíróságok számára, hogy jogi úton történő halálbüntetést szabjanak ki, és 9000 túsz 90 napon belüli kivégzését írja elő.
• Peter Hegseth, a cionista keresztény amerikai védelmi miniszter, akit 2017-ben nemi erőszakkal vádoltak – amit tagad és peren kívül rendezett –, kifejezetten keresztény keresztes hadjáratként keretezi az Iránnal vívott háborút, az Egyesült Államokat és a lelőtt amerikai pilóta megmentését Jézus Krisztushoz hasonlítva, a pilóta nagypénteki elvesztését és húsvétvasárnapi megmentését pedig valahogy Krisztus keresztre feszítéséhez és feltámadásához hasonlítva.
• Donald Trumpot, akit évtizedek óta több nő által elkövetett nemi erőszakkal és más szexuális zaklatással is vádolnak (bár minden ilyen vádat következetesen tagad), az Egyesült Államok Irán elleni illegális háborúját azzal igazolja, hogy az irániakat állatoknak nevezi, évezredes fejlődésük és az építészethez, szépségápoláshoz, művészethez, költészethez és tudományhoz való hozzájárulásuk ellenére. Trump nyíltan kifejezte népirtó szándékát az irániakkal szemben, mondván, hogy „ vissza kellene bombáznunk őket a kőkorszakba ”. Felnőtt férfiként, aki úgy viselkedik, mint egy határok nélküli, őrült kisgyerek, akinek nem lehet nemet mondani, húsvét vasárnapján kifejezte csalódottságát amiatt, hogy Irán nem teljesíti egyes követeléseit a vulgáris, parancsoló módon.

Évek óta számos nemi szempontból kritikus feminista dicséri Trumpot, mert politikája „anti-woke” jellegű, és legalább „tudja, mi a nő” (nos, igen, egészen jól!). Sokan, például Meghan Murphy, azzal vádolják a feminista kritikusokat, hogy egy pszichológiai állapotban, a „Trump-féle elmezavar szindrómában” szenvednek. Talán egy ilyen vád példázza azt a ma már népszerű tévhitet, hogy a vádak lehetnek vallomások is. Jeffrey Sachs közgazdaságtan professzor, egy amerikai zsidó, Trumpot „impulzus, paranoid, pszichopata megalománként” jellemzi , aki teljesen képtelen a racionális gondolkodásra, és Amerikát egy katasztrofális háborúba rántja”.

Trump nem az „iráni nőket szabadítja fel”; egyetemi női kollégiumok ellen bombáz – olyan helyek ellen, ahol a nők száma meghaladja a férfiakét, és a STEM tantárgyakat is előszeretettel alkalmazzák, túlszárnyalva azt, amiről a nyugati egyetemek a DEI politikájukkal csak álmodozhatnak. Ide tartozik a teheráni Sharif Műszaki Egyetem is, ahol Maryam Mirzakhani (1977-2017), az első nő, aki 2014-ben elnyerte a Fields-érmet (a legmagasabb és legrangosabb matematikai díjat, amelyet gyakran „matematikai Nobel-díjnak” is neveznek), kutatásait végezte. Ahelyett, hogy ledobták volna hidzsábjukat, hogy átöleljék Trumpot, a nők dacoltak a teljes megsemmisítéssel járó obszcén fenyegetéseivel, és egyesültek az iráni társadalom, minden vallás és társadalmi osztály férfiaival, hogy megvédjék hazájukat, bátran alkotva élőláncokat hidakon, erőműveken, utakon és egyéb infrastruktúrákon Irán-szerte.

Az Irán elleni háború sosem a rezsimváltásról vagy a nők Iszlám Köztársaságból való felszabadításáról szólt, hanem arról, hogy Irán egy nagyon erős ország, amely nem teljesíti és nem is fogja Izrael parancsait. Az iráni zászlókkal vonuló több ezer ember az Egyesült Királyság ebben a barbárságban való bűnrészessége ellen tiltakozott.

Cionista feministák: palesztin nők és a „kivételes állapot”

Izrael évek óta azt hajtja végre, amit az olasz filozófus, Giorgio Agamben a *Homo Sacer: Szuverén hatalom és a csupasz élet* című művében a modern politika, hatalom és hadviselés egy formájaként ír le, amely „kivételes állapotot” hoz létre bizonyos gazemberek számára, megfosztva őket az emberi jogaiktól, és egyszerű, eldobható „csupasz életté” redukálva őket. A nácik voltak az elsők, akik ezt bevezették, kivételes állapotot teremtve a zsidók (és más, etnikai hovatartozásuk, fogyatékosságuk vagy politikai meggyőződésük miatt célba vett emberek) számára, állatként ábrázolva őket, eldobható testekké redukálva őket ipari méretű lemészárlásra koncentrációs táborokban.

Izrael viszont a palesztinokat a puszta életre redukálta, megfosztotta őket politikai és jogi jogaiktól, és puszta biológiai létezésre redukálta őket. Ebben az értelemben a nyugati nők és fiatal lányok testének szexuális tárgyiasítása, a biológiailag nemileg meghatározott testek transzszexuális, transznemű és transzhumanista kizsákmányolása, ahogyan azt Jennifer Bilek újságíró leírta, valamint a palesztinok biomasszává redukálása Izrael részéről nem különálló iszusz, hanem egymással összefüggő példái ugyanazon technoipari gépezetnek, amely minket irányít.

Az Izrael-párti, genderkritikus feministák aktívan részt vesznek a palesztin nők és gyermekek elleni „kivételes állapot” kialakításában, összejátszva Izrael antihumanista, etikailag visszataszító projektjével. Kommentár nélkül tűrik a palesztin nők meggyilkolását, az embertelen körülményeket, amelyek arra kényszerítik a nőket, hogy sátrakban újjáépítsék családi otthonaikat, a gyermekek megcsonkítását és az izraeli katonák által elkövetett, államilag jóváhagyott nemi erőszakot. Meghan Murphy, a Feminist Current, egy genderkritikus feminista weboldal és podcast alapítója, látszólag őszinte zavarodottsággal kérdezi : „Miért alakult ki hirtelen annyi emberben Izrael iránti féktelen megszállottság?”

2005-ben, egy évtizeddel a FiLiA-val való kapcsolatom előtt, rövid ideig a ciszjordániai Betlehemben dolgoztam, izraeli megszállás alatt álló palesztinok között éltem. Semmi sem készíthet fel egy nyugati embert arra a valóságra, amit „a Közel-Kelet egyetlen demokráciája” arra kényszerít, hogy a palesztinokat elviseljék – erőszakos kitelepítés, otthonok és infrastruktúra lerombolása, a katonákra köveket dobáló gyermekek bebörtönzése, és hajnalban az ellenőrzőponton ketrecbe zárt férfiak, akik arra várnak, hogy átjuthassanak és olcsó munkaerőként dolgozhassanak a földjüket ellopó településen. Örömmel tölt el, hogy a FiLiA kiállt azok mellett, akik Izrael brutális rasszizmusa ellen tiltakoztak, és sikert kívánok nekik annak a hamis állításnak a megcáfolásában, miszerint ez zsidógyűlöletet jelent. Visszatérve a transzparensen szereplő szavakhoz: „Nem vagyunk szabadok, amíg mindannyian szabadok nem leszünk.”

A FiLiA valóban Zak Polanski , a Zöld Párt jelenlegi vezetője mellett vonult fel . A Zöld Párt LMBTQ-val kapcsolatos ethosza egyértelműen ugyanaz maradt, mint egy évtizeddel ezelőtt, amikor először kritizáltam. A színpadon Polanski mellett egy félmeztelen, fétisruhás férfi, aki úgy nézett ki, mintha egy Pride Felvonulásról ugrott volna ki, szexuálisan pörögve . Ennek ellenére Polanski az egyetlen politikai párt vezetője, aki felszólalt a cionizmus ideológiája, Izrael palesztin népirtása és a kormány terrorizmus elleni törvényeinek jogellenes kiterjesztése ellen, amely a másként gondolkodók szólásszabadságát tiltaná. Nicole Lampert jelenleg egy hasznos Twitter-vitát folytat Polanskival, aki maga is zsidó, és a cionizmussal szembeni ellenállását a „zsidógyűlölet” példájaként vádolja .

Véleményem szerint a FiLiA kezdetben túléli ezt a negatív visszhangot, de a feminizmuson belüli mély erkölcsi és politikai megosztottság Izrael/Palesztina kérdésében nem fog eltűnni. Ahogy a transzaktivistáknak évekig sikerült felszámolniuk a szervezeteket, kétséges, hogy az Izrael-párti feminista aktivisták elengedik-e a vádat, miszerint a FiLiA mélyen antiszemita, amíg a saját elképzeléseik szerint nem alakítják át a FiLiA-t és azt, hogy mit lehet vagy mit nem lehet kimondani rajta. Az utolsó konferenciát, valamint az alatta és utána felmerült aggodalmakat követően a FiLiA kuratóriumi tagjai önként jelentkeztek a Jótékonysági Bizottságnál, amely külön panaszt is kapott. A FiLiA most „szigorúbb politikákat és folyamatokat… egy konferencia-felügyelő csoportot, valamint írásbeli megállapodásokat az előadók és a standtulajdonosok számára” vezetett be. A következő, 2026-os konferenciát elhalasztották, amíg ezeket és más változásokat végrehajtják.

Hogy cáfoljam Bev Jackson korábban a FiLiA-val kapcsolatos rémületét, a szavait használom, de megfordítva: „Nem tragikus, ami a FiLiA-val történt”; inkább azt, hogy „tragikus, ami a feminizmussal történt”. Csak az idő fogja megmondani, hogy beigazolódnak-e a jóslataim, és hogy az olyan nézetek, mint az övé, előbb-utóbb nemcsak a FiLiA bukásához, hanem a modern feminizmus negyedik hullámának hanyatlásához is vezetnek-e.

Iratkozzon fel a Savage Minds csatornára

Szerkesztő által

Oknyomozó riportok és társadalmi kommentárok a közkultúráról, a művészetekről, a tudományról és a politikáról.

Forrás: https://substack.com/home/post/p-193868162 2026. április 11.

Fordította: Naetar-Bakcsi Ildikó