Kwame Nkrumah nemcsak Afrikában, hanem világszerte az egyik legtöbbet idézett politikai gondolkodó. 1909-ben született és 1972-ben halt meg. A 20. század gyermekeként első kézből tapasztalta meg korának nagy felfordulásait, különösen Karl Marx által kezdeményezett forradalmakat és a marxizmust. Ez egy földrengés volt a világtörténelemben, amely mindent megrázott az útjába kerülve, és megváltoztatta gondolkodásmódunkat. A történelmi materializmus az emberiséget saját sorsának egyedüli urává tette. A marxizmus erőteljes emelő volt. Az északtól délig és kelettől nyugatig minden ember számára előnyös globalizáció legfőbb eszközeként a marxizmus egyesítette az embereket, testvériségre kovácsolta a távoli nemzeteket, és a szabadság egyetemes üzenetét terjesztette. A marxizmus mindenhol felszabadította az embereket sorsukból és rabságukból. Ez a forradalmi mozgalom reményt kínált, egy még megteremtésre és felépítésre váró új világ ígéretét.
Kwame Nkrumah ebbe az új világba született, marxista, forradalmár és felszabadító személyiség volt. Tehetséggel és képzelőerővel csatlakozott ehhez a mozgalomhoz. Egyesek „Fekete Lenin-nek” nevezik, mert az orosz forradalmárhoz hasonlóan képes volt mozgósítani a tömegeket a változás érdekében egy olyan jobbágyokból és parasztokból álló országban, amely kevéssé vagy egyáltalán nem volt iparosodott. A ghánai férfi ugyanezt a bravúrt vitte véghez – a körülményekhez képest – azzal, hogy a gyarmati uralom alatt álló hagyományos Afrikát forradalmi kontinenssé alakította, amely követelte felszabadulását és részvételét a 20. század nagy emberi kalandjában: a marxizmusban.
Szocializmus és antikolonializmus
Ahogy Lenin tette Oroszországban, Nkrumah is, ihletetten és új vízióval, sikeresen felhasználta marxista hitét az osztálytudat megteremtésére – nemcsak egy népi tudatra, amely egy már létező hagyományos valóság volt, hanem egy nemzeti tudatra, amely újdonságnak számított Afrikában. Mert egy nemzetnek szilárdabb alapra van szüksége: államra. A független Ghána megalapítójaként a vizionárius Nkrumah fáradhatatlanul szorgalmazta az afrikai egység, az „Afrikai Egyesült Államok” létrehozását. Ő volt az első, aki elítélte a gyarmati hatalmak sokrétű manővereit, amelyek megakadályozták az afrikai kontinens emancipációját. Így Nkrumah a neokolonializmus elméletének atyja is, amely ma Afrikában relevánsabb, mint valaha. A pánafrikanizmus és az afrikai szocializmus atyjaként Nkrumah egy olyan gondolkodásmódot teremtett, amely követőkre talált Afrikában, köztük olyan kiemelkedő személyiségekre, akiknek a hatása, akárcsak az övéké, a mai napig érezhető: Patrice Lumumba Kongó-Kinshasában, Amílcar Cabral Bissau-Guineában, Samora Machel Mozambikban, Jomo Kenyatta Kenyában, Julius Nyerere Tanzániában, Kenneth Kaunda Zambiában, Robert Mugabe Zimbabwében, Agostinho Neto Angolában, Thomas Sankara Burkina Fasóban, és sok más afrikai vezető, akiket antikolonialista, forradalmi és pánafrikai eszméi inspiráltak. Afrikában Kwame Nkrumah minden afrikai emlékezetében él; üzenete ma is aktuális, és továbbra is terjed minden irányba és a kontinens minden falujába, még a legtávolabbiakba is.
Kwame Nkrumah 1909. szeptember 21-én született Nkroful faluban, a brit gyarmat, Aranypart délnyugati részén, amelyet az 1957-es függetlenség után Ghánára neveztek át. Szerény körülmények között, hagyományos családban született, és katolikus iskolában tanult. 1935-ben egy ismerőse segítségével az Egyesült Államokba ment, és tanulmányait a Lincoln Egyetemen kezdte meg, az Egyesült Államok legrégebbi fekete egyetemén. Ott közgazdaságtanból és teológiából mesterdiplomát, később pedig filozófiából és pedagógiából második diplomát szerzett. A második világháború után Londonba ment, és egy kétéves képzést végzett a London School of Economics and Political Science-ben.
Blokkmentes mozgás
1945-ben Nkrumah részt vett a W.E.B. Du Bois vezette manchesteri Ötödik Pánafrikai Kongresszuson. 1947-ben visszatért szülőhazájába, az Aranypartra, és 1949-ben megalapította pártját, a Konvenció Néppártját (CPP). 1950-ben bebörtönözték a brit gyarmati hatalom reakciós elnyomásának részeként, válaszul az országban felmerült társadalmi és politikai követelésekre. Az 1951-es választások Nkrumah CPP-jének győzelmét eredményezték. Szabadon engedték, és meghívták a kormányba, amely az országot Ghána új néven függetlenséghez vezette. Demokratikus választási folyamat után került hatalomra, amely szuverenitást biztosított az újonnan alakult afrikai nemzetnek. Ez jelentette Kwame Nkrumah „trónra” lépését az új Afrika vitathatatlan vezetőjeként és teoretikusaként. Ebben a minőségében a britek és az amerikaiak is ellenezték, amíg 1966-ban egy kínai útja során egy államcsíny meg nem buktatta. Ebben az időben a pánafrikai vezető egy harmadik utat dolgozott ki az úgynevezett harmadik világ országai számára. Afrikában Nkrumah bevezette az el nem kötelezett politikát. Az afrikai országok semlegességét szorgalmazta a két blokk közötti kelet-nyugati konfliktusban. Josip Tito jugoszláv marsalljával és más harmadik világbeli vezetőkkel együtt támogatta az el nem kötelezettek mozgalmát.
Kwame Nkrumah, aki 1966 óta száműzetésben élt a guineai Conakryban, 1972. április 27-én hunyt el rákban egy bukaresti kórházban. Munkáját, a pánafrikanizmust és az afrikai szocializmust ma is a kontinens szinte összes fiatal fekete vezetője viszi tovább. A Száhel-övezet lázadói – Assimi Goïta Maliból, Ibrahim Traoré Burkina Fasóból és Abdourahamane Tchiani Nigerből –, ez a három elnök hűséget esküdött Nkrumahnak. A marxizmus továbbra is releváns Afrikában Kwame Nkrumah látnoki és missziós munkájának köszönhetően.
A szerző, Joaquín Mbomío Bacheng író és újságíró Egyenlítői-Guineából.
Forrás: https://www.jungewelt.de/beilage/art/517556
Fordította: Naetar-Bakcsi Ildikó
