Nyomtatás

Kép forrása: Észak-Karolinai Egyetem, Chapel Hill

Az ír kormány nemrégiben bejelentette , hogy az úgynevezett* „Művészeteket Támogató Alapjövedelem” (BIA) programja 2026-tól állandóvá válik. Ez győzelem a művészetek számára, valamint annak elismerése, hogy a munkahelyek nem mindig a leghatékonyabb módja a pénz emberekhez való eljuttatásának.

De bár a művészek támogatása egy lépés a helyes irányba, nem oldja meg az alapvető problémát. Azzal, hogy kifejezetten a „kreatívoknak” különítünk el pénzt, továbbra is abban a feltételezésben élünk, hogy az emberek jövedelmét a tevékenységük alapján kell igazolnunk. Egy olyan gondolkodásmód csapdájába estünk, amely az embereket elsősorban munkavállalóknak, és csak másodsorban emberi lényeknek tekinti.

Ha mindenkit arra kényszerítünk, hogy munkával „keresse meg” a pénzét, az károsítja a környezetet, károsítja az embereket és elpazarolja az emberi lehetőségeket. A munka elveszi az időt és az energiát a családunktól, a közösségeinktől és a szabadidős tevékenységeinktől.

Miért ne akarnánk kevesebb munkahelyet és kevesebb foglalkoztatottságot? Valami bajnak kell lennie a gazdaságunk struktúrájával, ha a munkaerő iránti igény – és felhasználás – csökkentése valahogyan rosszabbá teszi az emberek helyzetét. De mégis ilyen világban élünk.

Hogyan kerülhetjük el ezt a csapdát? Nos, ha továbbra is alapvetően munkaerő-értékesítő munkásokként gondolunk az emberekre, az korlátozza a lehetséges jövőképünket. Csak azért teremtünk munkahelyeket és béreket, hogy a pénz áramolhasson a gazdaságban. A teljes foglalkoztatottság gazdaságpolitikai célja axiomatikus.

A környezeti fenntarthatóság szempontjából a következmények komolyak. A teljes foglalkoztatottságú gazdaság pazarolja az erőforrásokat. Magas fordulatszámon járatjuk a gazdasági gépezetet, csak hogy ne fulladjon le. Erőforrásokat égetünk el, ami egyébként felesleges „munkát” generál, mert nem találtunk ki más módot a pénz elosztására.

Legutóbbi, „ A keynesianizmus munkaerő-problémája ” című tanulmányomban arra buzdítok mindenkit, hogy lépjünk túl ezen a munkaerő-központú gazdasági lencsén. Az embereket elsősorban emberként, ne pedig fogaskerekekként tekintsük. És ebből a perspektívából irányíthatjuk a gazdaságunkat.

Egy hatékony gazdaság a lehető legkevesebb kényszerrel generálja a maximális jólétet. Először is, az emberiség a gazdasági gépezet haszonélvezője. Minél kevesebb embert kell gazdasági inputként használnunk, annál jobban járunk. Az embereknek pénzre van szükségük. Nem kell (jobban) kizsákmányolni őket. És semmiképpen sem kell (jobban) kizsákmányolnunk az embereket, hogy pénzt kapjanak.

Gazdaságpolitikai céljaink eltolódhatnak a munkahelyteremtéstől az emberek gazdaság által nyújtott összes előnyhöz való hozzáférésének biztosítása felé. Itt jön képbe az univerzális alapjövedelem (UBI).

Az írországi művésztámogatás csupán egyetlen rést tölt be – egyet a sok közül, amelyeket a mai, munkaalapú, diszfunkcionális pénzelosztási rendszer hagy maga után. A jövedelem és a foglalkoztatás szétválasztásával egy valódi alapjövedelem felszabadíthat minket a "munka a munka kedvéért" kényszere alól, és lehetővé teheti a gazdaság számára, hogy az emberi kiteljesedés köré szerveződhessen újjá.

Az egyetemes javakat nem a gazdaságban lévő hiányosságok betömésének módjaként foghatjuk fel, hanem a pénzelosztás radikális átszervezéseként, amely eltávolodik a munkától, a munkavállalóktól és a bérektől. Egy megfelelően kalibrált UBI megoldást jelenthet gazdasági infrastruktúránk mélyen gyökerező problémájára. Ha olyan szintre kalibráljuk az UBI-t, amely elkerüli a felesleges munkahelyek létrehozását, akkor a fennmaradó bérek csak szükség esetén vonják el az embereket a szabadidejüktől.

Sajnos ma még nem itt tart az alapjövedelemről (UBI) szóló diskurzus.

Az UBI mozgalom egyik nagy tragédiája, hogy az UBI támogatóinak többsége az UBI-ról a jelenlegi munkaalapú gazdaság kontextusában gondolkodik, annak teljes foglalkoztatottsági paradigmájával és annak minden következményével. Az UBI-t övező diskurzust nagyrészt az etikai filozófia, a politikai érdekképviselet és a szegénység enyhítésének mikroökonómiai elemzése uralta. Még a makroökonómiai modellezési kísérletek sem képesek túllépni a teljes foglalkoztatottság súlyán.

Az emberek néha az egyetemes vállalkozási alapokat egy – talán tökéletlen – eszköznek képzelik el a mesterséges intelligencia okozta munkahelyek elvesztésének problémájának kezelésére. Az UBI-t egyfajta biztonsági hálónak vagy szociális segítségnek tekintik a hátramaradottak számára. Ritkán kérdőjelezik meg, hogy miért élünk egy olyan világban, ahol a munkanélküliségtől kell tartani. Ritkán veszik észre, hogy társadalmunknak hosszú története van abban, hogy a gazdaságpolitikát olyan munkahelyek teremtésére használja, amelyek ellensúlyozzák a munkaerő-megtakarító technológia hatásait .

A Greshm Intézetben reméljük, hogy mindez megváltozik. Az elmúlt hónapokban kollégámmal, Derek Van Gorder-el hálásak voltunk a lehetőségért, hogy megvitattuk ezeket az ötleteket a havi Feasta USA/Észak-Amerika hívásokon. A zöld gazdaságra való áttérés szükségessé teszi az UBI gazdaságra való áttérést , és ez megköveteli, hogy eltávolodjunk a múlt munkaerő-központú gazdaságától. A pénzelosztás közhasznú lehet.

Nem túl korai elkezdeni gondolkodni azon, hogy milyen hatást szeretnénk elérni a 2026-os BIEN (Basic Income Earth Network) Kongresszuson, augusztus 20–22-én Torontóban, Kanadában. Ez az esemény lehetőséget kínál arra, hogy az UBI narratíváját elmozdítsuk a biztonsági hálóktól és a célzott kísérleti programoktól a pénzelosztás közgazdaságtanának és a munka társadalmi szerepének újragondolása felé.

Az ír program betekintést nyújt abba, hogy mire van lehetőség, de tovább kell mennünk. Ha maximalizálni akarjuk az emberi társadalom virágzását, miközben minimalizáljuk az erőforrás-pazarlást, akkor abba kell hagynunk a munkanélküliség problémaként való kezelését, és a szabadidőt ideálnak kell tekintenünk. Valóban univerzális alapjövedelmet kell biztosítanunk.

Iratkozzon fel a Savage Minds csatornára

Oknyomozó riportok és társadalmi kommentárok a közkultúráról, a művészetekről, a tudományról és a politikáról.

Forrás: :https//savageminds.substack.com/p/beyond-the-artist-subsidy?utm_source=post-email-title&publication_id=65949&post_id=188542363&utm_campaign=email-post-title&isFreemail=true&r=2cxqch&triedRedirect=true&utm_medium=email 2026. február 19.

 

Fordította: Naetar-Bakcsi Ildikó

Submit to FacebookSubmit to Google PlusSubmit to Twitter

2026-02-23  savageminds