Daniel Ellsberg amerikai katonai elemző és politikai aktivista portréja, 1976. október 10. Ellsberg volt a forrása a vitatott „Pentagon-iratok” kiszivárogtatásának, amely egy kormányzati dokumentum a vietnami háború alatti döntéshozatali folyamatról. (Fotó: Susan Wood/GettyImages)
Két évvel ezelőtt, 92 éves korában elhunyt Daniel Ellsberg. A köztudatban örökségét gyakran egyetlen lelkiismereti és bátor cselekedetre redukálják: a Pentagon-iratok 1971-es nyilvánosságra hozatalára, amelyek egy titkosított kormányzati tanulmányt tartalmaztak, leleplezték az egymást követő amerikai adminisztrációk szisztematikus félretájékoztatásait és visszaéléseit a vietnami háború lefolytatása során.
Ellsberg több mint egy évtizedet töltött a nemzetbiztonsági apparátuson belül, közvetlenül hozzájárulva a háború megtervezéséhez és végrehajtásához. Idővel azonban a beavatkozást bűnös, birodalmi agressziós háborúnak tekintette. Az Egyesült Államok délkelet-ázsiai szerepére reflektálva arra a következtetésre jutott:„Nem az volt a baj, hogy rossz oldalon álltunk; mi voltunk a rossz oldal.” A vietnami, kambodzsai és laoszi bombázási hadjáratokat – amelyek során azEgyesült Államok által a második világháborúban használt robbanóanyag-mennyiség több mint három és félszeresét dobták le– „teljesen haszontalannak, bármilyen szempontból szükségtelennek, és így indokolatlan emberölésnek, gyilkosságnak” nevezte.
Amiért kimondta az igazat egy olyan háborúról, amelyben vietnamiak milliói haltak meg, és egy egész generációnyi amerikait soroztak be a birodalom szolgálatába, illetve a hivatalos hitelesség megőrzésére, Ellsberget a kémkedés elleni törvény alapján vádolták meg, és akár 115 év börtönbüntetésre is ítélhették. Arra a kérdésre, hogy miért kockáztatott mindent, egyszerűen csak annyit válaszolt: „Nem menne börtönbe, hogy segítsen véget vetni ennek a háborúnak?” És az átalakulásáról: „A gyilkolással soha többé nem foglalkozom hivatalnok módjára.”
A radikális aktivizmus Ellsberg igazi öröksége. De értelmetlen, ha csak emlékezés marad. Ahhoz, hogy tisztelegjünk előtte, tovább kell vinnünk tetteit.
Dacos viselkedése segített újraértelmezni magát a hazafiságot. „A másként gondolkodás hazafias” – ragaszkodott hozzá. „És az ország iránti hűség nem kényszerít minket arra, hogy hűtlenek legyünk [az emberiséghez].” Példája utat nyitott olyan informátorok számára, mint Julian Assange, Chelsea Manning és Edward Snowden.
De ha örökségét a Pentagon-iratokra korlátozzuk, azzal az egyéni hősiesség történetévé lapítjuk, elszakítva azoktól a tömegmozgalmaktól, amelyek lehetővé tették, és amelyek ma is létfontosságúak. Kevesen találják magukat Ellsberg helyzetében, de mindannyian felelősséggel tartozunk azért, hogy mindent megtegyünk az igazságtalanság minden formájának ellensúlyozására, belföldön és külföldön egyaránt.
Ellsberg megértette ezt. Gyakran a háborúellenes mozgalomnak tulajdonította lelkiismerete felébresztését, és kiemelte a katonai behívót megtagadók bátorságát, akik hajlandóak voltak börtönbüntetést is elszenvedni. Az ő példájuk – mondta – döntő szerepet játszott a saját döntésében, hogy kiszivárogtatta a dokumentumokat. „A bátorság ragályos” – gondolta. Amit tett, csak azért volt lehetséges, mert mások már nagyobb kockázatot vállaltak.
Azt is hitte, hogy a tömeges ellenállás akadályozta meg a háború legkatasztrofálisabb eszkalációit. Fordulópont 1969. október 15-én jött el, az országos polgári engedetlenség összehangolt napján. Akár kétmillió ember is vonult ki tiltakozva az igazságtalan háború ellen, majd a következő hónapban egy újabb hatalmas tüntetés következett.
Abban az időben a Nixon-kormányzat a konfliktus elmérgesítésére készült. Henry Kissinger négyszemközti megbeszéléseken „kegyetlen csapást” szorgalmazott Észak-Vietnamra, potenciálisan nukleáris fegyverek bevetésével. A közvélemény ellenállásának mértéke azonban visszavonulásra kényszerítette az országot.
„Az amerikai nép” – emlékezett vissza később Ellsberg – „valójában nem hitte el, hogy rendben van korlátlan mértékben megölni a vietnamiakat, és leállították a bombázást.” Nixon – összegezte – „nem veszítette el a háborút. Az amerikai nép vetett véget a háborúnak. Elvették tőle a győzelmét.”
Ellsberg története nem ért véget 1971-ben. Soha nem tért vissza a kormányhoz vagy az akadémiai életbe. Ehelyett élete hátralévő részét közoktatóként és disszidensként töltötte, akit akár 90 alkalommal is letartóztattak polgári engedetlenség miatt, leggyakrabban az Egyesült Államok nukleáris fegyverpolitikáját célozva meg.
Az 1950-es és 60-as években a RAND-nálEllsberg segített nukleáris háborús tervek kidolgozásában, beleértve az első csapás forgatókönyveit is, amelyek 600 millió ember halálát vetítették előre, amit ő „száz holokausztnak” nevezett. Az ezt követő évtizedekben küldetésévé tette a világvége gépezetének lebontását.
1978-ban fiával, Roberttel együtt letartóztatták a Rocky Flats-i atomfegyver-gyárban. „Nemet - letartóztatások nélkül” – jelentette ki. „Már nem, láthatatlanul… nem nyilvános kérdések, viták, kihívások nélkül. Már nem, minden amerikai állampolgár feltételezett beleegyezésével.” Előző nap, miközben bilincsben "lovagolt" apja mellett, Robert kinézett a sínekre, és azt mondta: „Tudod, kellett volna, hogy legyenek németek a síneken Auschwitzban.”
Négy évvel később Ellsberget ismét letartóztatták1300 másik személlyel együtt a Lawrence Livermore Nemzeti Laboratórium kapujánál, amelyet „korunk Auschwitzának” nevezett! A hasonlat provokatív volt, de jogos. Ahogy kifejtette, egy nukleáris csapás, amelyet ott lehetővé tettek, „a nem harcolók ugyanolyan szándékos és mesterséges megsemmisítését jelentené, mint Hitler holokausztja a gázkamrákban... a gázt, a halált, a radioaktivitást az emberekhez vinné, ahelyett, hogy odaterelné őket”.
Ez a radikális aktivizmus Ellsberg igazi öröksége. De értelmetlen, ha csak emlékezés marad. Ahhoz, hogy tisztelegjünk előtte, folytatnunk kell tetteit. A közvéleménynek az atompolitika és az amerikaimilitarizmus„őrültségével” való egyetértésére reflektálva Ellsberg így figyelmeztetett: „Mindannyian Guyanában élünk. És én azt mondom, hogy itt a lázadás ideje.”
Szavai továbbra is a kollektív ellenállásra való felhívásnak minősülnek.
Ma ez a dacolás sürgetőbb, mint valaha. Azt jelenti, hogy kiállunk az elveink mellett a karrierizmus helyett, ellentétben olyan személyiségekkel, mint Matt Miller. Azt jelenti, hogy továbbra is meg kell akadályoznunk a fegyverek áramlását Izraelbe,ahogyan azt a munkások is tették Franciaországban és azon túl. Azt jelenti, hogy csatlakozunk a menetelésekhez és a szabadságflottillákhoz, hogy megtörjük Gáza ostromát. Azt jelenti, hogy elutasítjuk a háborút azért, ami: szervezett tömegmészárlás. És azt jelenti, hogy megvédjük közösségeinket egy autoriter rezsim erőszakos túlhatalma ellen.
Kevés kétség férhet hozzá, hogy Daniel Ellsbergis ezt tenné, ha ma élne. Hogy tisztelegjünk öröksége előtt, nekünk is ugyanezt kell tennünk – ma és minden nap.
Megjegyzés:A z idézetek a Massachusettsi AmherstiEgyetem Robert S. CoxKülöngyűjteményében és Egyetemi Levéltár Kutatóközpontjában található Daniel Ellsberg-iratokból származnak.
Munkánk CreativeCommons (CC BY-NC-ND 3.0) licenc alatt áll. Nyugodtan újra közzé teheted és megoszthatod széles körben.
Eric Ross szervező, oktató, kutató és PhD-hallgató a Massachusettsi Amhersti Egyetem Történelem Tanszékén.
Forrás: https://www.filmsforaction.org/articles/dissent-is-patriotic-daniel-ellsbergs-legacy-demands-action/?fbclid=IwdGRzaAN28AZjbGNrA3bv9GV4dG4DYWVtAjExAAEeQKCTDsrkr6wkyTmhQ19n6MR7CCz20zwXDI_4VM08-3CM9yhEBBq2RgsJ_jk_aem_P41lJPcnTy4mEpl5kBoJfA&sfns /commondreams.org
Fordította: Naetar-Bakcsi Ildikó
