A tavaly november óta Szerbián végigsöprő tömeges diáktüntetések kifejezetten „apolitikusak”, mert céljuk egy új politika feltételeinek megteremtése, ahelyett, hogy megelégednének a régi játék egy újabb változatával.A szerbiai fiatalok megértik, hogy sem igazságosság, sem demokrácia nem lehetséges, amíg az asztal üres.

LJUBLJANA - Valami fontos dolog történik Kínában, és ennek aggasztania kell az ország politikai vezetését. A fiatalabb kínaiak egyre inkább a passzív beletörődés magatartását mutatják, amelyet a bailan („hadd rohadjon meg”) új divatszóval ragadtak meg. A bailan a gazdasági kiábrándultság és a fojtogató kulturális normák miatti széleskörű csalódottság szülötte, elutasítja a patkányfutást, és arra ösztönöz, hogy a munkában csak a legszükségesebbet tegyük meg. A személyes jólét elsőbbséget élvez a karrierépítéssel szemben.

Ugyanez a tendencia tükröződik egy másik, nemrégiben használt divatszóban: a tangping („laposan fekvés”), egy szleng neologizmus, amely a könyörtelen társadalmi és szakmai versennyel szembeni rezignáció érzését jelzi. Mindkét kifejezés azt jelzi, hogy elutasítjuk a társadalmi nyomást, hogy túlterjeszkedjünk, és a társadalmi elkötelezettséget, mint egy bolondok játékát, amelynek csökkenő hozadéka van.

Tavaly júliusban a CNN arról számolt be, hogy sok kínai munkavállaló cserélte fel a nagy nyomást jelentő irodai munkát a rugalmas munkás-munkára. Ahogy egy 27 éves wuhani fiatalember elmondta "Szeretek takarítani. Ahogy az életszínvonal javul (országszerte), úgy nő a kereslet a takarítási szolgáltatások iránt is... A változás, amit ez hoz, hogy már nem szédül a fejem. Kevesebb mentális nyomást érzek. És minden nap tele vagyok energiával".

Az ilyen hozzáállást apolitikusnak mutatják be, elutasítva mind a hatalommal szembeni erőszakos ellenállást, mind a hatalmon lévőkkel való párbeszédet. De vajon ezek az egyetlen lehetőségek az elidegenedettek számára?

A Szerbiában zajló tömegtüntetések más lehetőségeket is sejtetnek. A tüntetők nemcsak azt ismerik el, hogy Szerbia államában valami rothadt, hanem ragaszkodnak ahhoz is, hogy ne hagyják, hogy a rothadás tovább folytatódjon.

A tüntetések tavaly novemberben kezdődtek Újvidéken, miután egy nemrég felújított vasútállomáson egy tetőbeomlás következtében 15 ember meghalt, kettő pedig súlyosan megsérült... A tüntetések azóta 200 szerbiai városra és településre terjedtek ki, több százezer embert vonzottak, és ezzel 1968 óta ez a legnagyobb, diákok által vezetett megmozdulás Európában.

Nyilvánvaló, hogy a tető összeomlása csak a szikra volt, amely meggyújtotta a felgyülemlett elégedetlenség gyújtózsinórját. A tüntetők aggodalmai számos kérdésre kiterjednek, a féktelen korrupciótól és az ökológiai pusztítástól (a kormány a lítiumbányászatba akar belevágni) egészen az általános megvetésig, amelyet AleksandarVučić szerb elnök tanúsít a lakosság iránt. Amit a kormány a globális piacokra való bejutás tervének állít be, azt a szerb fiatalok a korrupció elfedésére, a nemzeti erőforrások külföldi befektetőknek való, kétes feltételekkel történő eladására és az ellenzéki média fokozatos kiiktatására irányuló cselnek tartják.

De, ami ezeket a tüntetéseket egyedivé teszi. A tüntetők a következőket hangoztatják „Nincsenek politikai követeléseink, és távolságot tartunk az ellenzéki pártoktól”. Egyszerűen csak azt kérjük, hogy a szerbiai intézmények a polgárok érdekében működjenek. Ennek érdekében szűkszavúan követelik az újvidéki vasútállomás felújításának átláthatóságát; a balesettel kapcsolatos összes dokumentumhoz való hozzáférést; a novemberi első kormányellenes tüntetésen letartóztatottak elleni vádak elutasítását; és büntetőjogi felelősségre vonást azok ellen, akik Belgrádban megtámadták a tüntető diákokat.

A tüntetők tehát rövidre akarják zárni azt a folyamatot, amely lehetővé tette, hogy a kormánypárt túszként tartsa fogva az államot az összes intézmény ellenőrzése révén. A Vučić-kormány a maga részéről erőszakosan reagált, a bokszban ismert „clinching” technikával: amikor a bokszoló átkarolja ellenfelét, hogy megakadályozza, hogy szabadon üssön.

Minél inkább pánikba esik Vučić, annál kétségbeesettebben próbál valamilyen alkut kötni a tüntetőkkel. De a tüntetők elutasítanak minden párbeszédet. Megfogalmazták a követeléseiket, és feltétel nélkül ragaszkodnak hozzájuk.

Hagyományosan a tömegtüntetések legalábbis hallgatólagosan az erőszakkal való fenyegetésre támaszkodnak, amit a tárgyalásra való nyitottsággal kombinálnak. Itt azonban ennek az ellenkezőjéről van szó. A szerbiai tüntetők nem fenyegetnek erőszakkal, de a párbeszédet is elutasították. Az ilyen egyszerűség zavart okoz, ahogyan az is, hogy látszólag nincsenek egyértelmű vezetők. Ebben a szűk értelemben a tüntetéseknek van némi hasonlóságuk a bailan-i tüntetésekkel.

Valamikor természetesen a szervezett politikának is be kell lépnie a játékba. De egyelőre a tiltakozók „apolitikus” álláspontja egy új politika lehetőségét teremti meg, nem pedig a régi játék egy újabb változatát. Ahhoz, hogy a törvény és a rend érvényesüljön, üresíteni kell az asztalt. („Amikor üresítesz egy asztalt, eltávolítasz róla mindent, ami nem kívánatos számodra.”https://www.collinsdictionary.com/us/dictionary/english/clear-a-table#:~:text=phrase,not%20want%20to%20be%20there.)

Ez elég ok arra, hogy a világ többi része feltétel nélkül támogassa a tüntetéseket. Bebizonyítják, hogy a törvény és rend iránti egyszerű, egyenes felhívás sokkal felforgatóbb lehet, mint az anarchikus erőszak. A szerbek jogállamiságot akarnak, minden íratlan szabály nélkül, amelyek nyitva hagyják az ajtót a korrupció és a tekintélyelvűség előtt.

A tüntetők távol állnak a régi anarchista baloldaltól, amely az 1968-as párizsi és a nyugati tüntetéseket uralta. Miután 24 órán át blokkolták a Duna-hidat Újvidéken, a fiatal tüntetők úgy döntöttek, hogy további három órával meghosszabbítják a tüntetésüket, hogy megtisztíthassák a területet. El lehet képzelni, hogy az 1968-as kődobáló párizsiak valaha is ugyanezt tették volna?

Bár egyesek képmutatásnak tarthatják a szerb tüntetők politikailag motivált apolitikusságát, ez inkább radikalizmusuk jeleként értelmezhető. Nem hajlandók a meglévő (többnyire íratlan) szabályok szerint politizálni. Alapvető változásokat akarnak elérni az alapvető intézmények működésében.

A legnagyobb képmutató ebben a történetben az Európai Unió, amely tartózkodik attól, hogy bármilyen nyomást gyakoroljon Vučić-ra, mert attól tart, hogy Oroszország felé fog húzódni. Míg Ursula von derLeyen, az Európai Bizottság elnöke támogatásáról biztosította a „demokráciáért küzdő” grúz népet, a szerbiai felkelésről feltűnően hallgatott - egy olyan ország esetében, amely 2012 óta hivatalosan is az EU tagjelöltje. Az EU hagyja, hogy Vučić a maga útját járja, mert stabilitást és lítiumexportot ígért, ami az elektromos járművek egyik legfontosabb alapanyaga.

Az EU kritikátlan magatartása, még a választási csalás vádjaival szemben is, többször is hidegen hagyta a szerb civil társadalmat. Meg kellene-e lepődnünk azon, hogy a tüntetők olyan kevés uniós zászlót lengetnek? Az Ukrajnában 20 évvel ezelőtt bevezetett „színes forradalom” ötlete, hogy „csatlakozzunk a demokratikus Nyugathoz”, már nem állja meg a helyét. Az EU újabb politikai mélypontra jutott

Slavoj Žižek, a European GraduateSchool filozófiaprofesszora, a londoni egyetem Birkbeck Institute fortheHumanities nemzetközi igazgatója és a Christian Atheism: HowHogy igazi materialista legyek

Forrás: https://www.project-syndicate.org/commentary/serbia-protests-new-strategy-of-challenging-a-corrupt-authoritarian-state-by-slavoj-zizek-2025-02?utm_source=substack&utm_medium=email 2025. 02.13. (BloomsburyAcademic, 2024).

Fordította: Naetar-Bakcsi Ildikó