Nyomtatás

Kép: IMAGO / ZUMA Press Wire Issa Amro szülővárosában, Hebronban, 2024. július 22-én.

Interjú Issa Amróval 

Issa Amro palesztin emberi jogi aktivista és a ciszjordániai izraeli megszállással szembeni erőszakmentes ellenállásra összpontosító alulról szerveződő Youth Against Settlements (YAS) alapítója. Nemzetközi elismerést kapott a béke iránti rendíthetetlen elkötelezettségéért, annak ellenére, hogy az izraeli telepesek, az izraeli hadsereg és a Palesztin Hatóság részéről folyamatos erőszakot és elnyomást kell elviselnie.

A YAS-on keresztül Amro sikeresen vonja be a helyi közösségeket és nemzetközi támogatókat az izraeli megszállás elleni békés erőfeszítésekbe. Amro szülővárosa Hebron - a Ciszjordánia déli részén fekvő város, amely nagy vallási jelentőséggel bír a muszlimok, a zsidók és a keresztények számára. A várost több mint 200 000 palesztin és mintegy 800 izraeli telepes lakja, a telepesek az erősen felfegyverzett hadsereg védelme alatt állnak, míg a palesztin lakosságnak jelentős korlátozásokkal kell szembenéznie, amelyek megnehezítik a mindennapi életet. A megszállás miatt az óvárosban számos üzletet, utcát és házat bezártak. Az izraeli erők gyakori zaklatásai, házkutatásai és letartóztatásai a félelem és az instabilitás tartós légkörét teremtik meg a helyi palesztin lakosság számára.

A YAS központi szerepet játszik az emberi jogok megsértésének dokumentálásában, a tiltakozások szervezésében és a hebroni lakosok támogatásában, akiket az izraeli telepesek és a hadsereg állandóan fenyeget és támad. A szervezet munkája más, izraeli ellenőrzés alatt álló palesztin városokban is inspirálta az erőszakmentes ellenállási mozgalmakat.

Amro idén a „Right Livelihood Award”, más néven „alternatív Nobel-díj” kitüntetésben részesült. A JACOBIN-nak adott interjúban beszélt a megszállás alatt töltött életéről, az erőszakmentes ellenállásról és arról, hogyan lehet békét teremteni az izraeliek és a palesztinok között.

2007-ben megalapította a „Fiatalok a telepesek ellen” (YAS) nevű aktivista csoportot, amely békés ellenállásáról ismert.Elmagyarázná, hogyan néz ki a napi munkája a helyszínen? Milyen konkrét akciókra vagy kezdeményezésekre összpontosítasz, hogy szembeszállj a megszállással és támogasd a helyi palesztin közösséget?

A Fiatalok a Telepesek Ellen munkatársaival együtt továbbra is számos olyan akciót és tevékenységet végzünk, amelyek célja a megszállás elleni fellépés. Ugyanakkor segítünk a palesztinoknak, hogy otthonukban maradhassanak, különösen a megszállás által leginkább érintett területeken, mivel a telepesek megpróbálják elvenni tőlünk a földünket, otthonunkat és tulajdonunkat. Harcolunk a létezéshez való jogunkért, megvédjük életünket és palesztin identitásunkat. Az izraeli megszállás folyamatosan nehezíti az életünket, és megpróbálják velünk elhitetni, hogy nem érdemeljük meg a szabadságot és az egyenlő jogokat. A „Fiatalok a telepesek ellen” célja, hogy palesztin családokat képezzen ki arra, hogy dokumentálják életüket az izraeli megszállás alatt. Videokamerák vagy más eszközök segítségével arra bátorítjuk a palesztin lakosságot, hogy rögzítsék az emberi jogok megsértését, és örökítsék meg mindennapi életük valóságát.

Számos tiltakozást, gyűlést és kampányt is szervezünk, például olajbogyószüreti kampányokat, hogy felhívjuk a figyelmet a körülöttünk lévő helyzetre. Jelentős részt veszünk a házrombolások, a földelkobzások és a palesztinok otthonukból való, izraeli hadsereg általi erőszakos kitelepítése, valamint az új [izraeli] települések építése elleni jogi erőfeszítésekben.

Nemzetközi kampányokat is szervezünk, mint például a „Nyissuk meg a Shuhada utcát” kampányt [a szerkesztő megjegyzése: az Al-Shuhada utca Hebronban egy történelmileg fontos utca, amely 1994 óta többnyire le van zárva a palesztinok elől]. Egy másik általunk évente szervezett esemény a Hebron Napja, amelyet február 25-én tartunk, hogy megemlékezzünk az 1994-es Ibrahimi mecsetbeli mészárlásról [amelyben 29 palesztint ölt meg egy izraeli telepes Hebronban]. A nap célja, hogy felhívja a világ figyelmét a hebroni helyzetre, különösen az izraeli megszállás alatt élő palesztinok nehézségeire. A város lakosai iránti szolidaritásról filmvetítések és más kreatív tevékenységek is tanúskodnak majd.

Jelenleg a „Counter-surveillance” elnevezésű kampányt folytatjuk, amelynek keretében kamerákat helyezünk el a kulcsfontosságú területeken és a forró pontokon, hogy szembeszálljunk a katonai megfigyeléssel, amely csak a palesztinokat veszi célba. Célunk, hogy saját kameráinkkal filmezzük az izraeli telepeseket és katonákat, amikor palesztin otthonokat támadnak meg. Emellett elkísérjük a gyerekeket az iskolába, erősítjük a közösséget, és munkánk nagy részét a médián keresztül történő figyelemfelkeltésre összpontosítjuk.

Hogyan reagálnak a katonák és a telepesek, amikor filmezik őket?

A katonák nem szeretik, ha filmezik őket, és bennünk látják a legfőbb ellenfelüket. De amikor meglátják a kamerákat, az védelmet nyújt nekünk. Palesztinokként nem ugyanúgy bánnak velünk, mint az izraeli telepesekkel vagy katonákkal ugyanazon a területen. Az izraeli katonai törvények szerint élünk, amelyek tiltják az erőszakmentes ellenállást. A katonai törvények szerint addig vagyok bűnös, amíg az ártatlanságom be nem bizonyosodik, és az egyetlen dolog, ami bizonyíthatja az ártatlanságomat, az a kamera. Számunkra a kamera a legmegbízhatóbb tanú. Megvéd minket a hamis vádaktól, amelyek gyakoriak, és bizonyítékot szolgáltat a védekezéshez.

"A palesztinok többsége gyakran fél a beavatkozástól. Sokan távol maradnak a politikától."

Izrael vezető politikusai azt állítják, hogy a palesztinok „emberi állatok”, és az izraelieket civilizáltnak, a palesztinokat pedig civilizálatlannak bélyegzik. Úgy állítják be a dolgot, mint egy háborút a civilizált, értelmes emberek és mi, az úgynevezett civilizálatlanok között. Kameráink és helyszíni akcióink révén leleplezzük a megszállás tarthatatlan valóságát. Megmutatjuk, hogy ki sérti meg a nemzetközi jogot, ki nem tartja fenn a demokráciát és ki hagyja figyelmen kívül az emberi jogokat.

Az erőszakmentes ellenállás iránti elkötelezettségetek Hebronban kezdődött, egy olyan városban, amelyet súlyosan érint az izraeli megszállás.Elmondanád, hogy az ottani életed hogyan alakította az aktivizmus ezen formája iránti elkötelezettségedet?

A palesztinok többsége gyakran fél a beavatkozástól. Sokan próbálnak személyes megoldásokat találni - a tanulmányaikra és a munkájukra koncentrálnak, és távol tartják magukat a politikától. Én is távol tartottam magam a politikától. Elvesztettük nagyapánkat, akit az 1950-es években öltek meg, és apám azt akarta, hogy távol maradjak a politikai tevékenységektől. Jó tanuló voltam, a tanulmányaimra koncentráltam, és fociztam. De az utolsó mérnöki évemben a Palesztin Politechnikai Egyetemen az izraeli hadsereg végleg bezárta az egyetemet.

Képzelje el, hogy az utolsó szemeszterében van, miután annyi időt, pénzt és energiát fektetett a mérnöki diploma megszerzésébe. Éjjel-nappal tanulsz, és egy reggel elmész az egyetemre, és azt látod, hogy az végleg bezárt. Ez összetört engem - mélységesen megrázott. Bármire hajlandó voltam, hogy megszerezzem a diplomámat. Számomra ez nem csak az oktatásról szólt. Én vezettem a diákmozgalmat, hogy az izraeli hadsereg akarata ellenére újra megnyissák az egyetemet, és végül sikerrel jártunk. Befejeztem a mérnöki diplomámat, és aktivistává váltam ezen a folyamaton keresztül.

A hebroni egyetem, amelyet ön és kollégái az ön aktivizmusának köszönhetően tudtak újra megnyitni, ma is működik?

Igen, az egyetem ma is nyitva van, és azóta sok palesztin diák végzett ott. Jelentősen fejlődött az évek során, és erre hihetetlenül büszke vagyok. Arra is nagyon büszke vagyok, hogy más diákokkal együtt sikerült újra megnyitnunk az egyetemet, annak ellenére, hogy az izraeli hadsereg megpróbálta zárva tartani. Hasonlót láthatunk Gázában is, ahol Izrael lerombolta, bombázta és elpusztította az egyetemeket. Az izraeliek az oktatásunkat veszik célba. Megértik, hogy az oktatás erőteljes eszköz számunkra - a változás és az ellenállás eszköze -, és nem akarják, hogy rendelkezzünk vele.

1997 óta Hebront két területre osztották:H1, amely elméletileg a Palesztin Hatóság igazgatása alatt áll, és H2, ahol Izrael megtartja a biztonsági ellenőrzést. Hogyan hat ez a felosztás a palesztinok társadalmi és gazdasági életére?Hogyan foglalkozik a „Fiatalok a telepesek ellen” munkája a H1 és H2 területén élő palesztinok kihívásaival?

Hebron városa az izraeli megszállás mikrokozmosza. Hebronban a saját bőrünkön tapasztalhatjuk a szegregációt, az elkülönítést, a lezárásokat, az egyenlőtlenséget és az apartheidet. Erőszakos izraeli telepeseket, agresszív katonákat és számos korlátozást, köztük demarkációkat és kordonokat lát. Néhány óra alatt a megszállást a maga teljes formájában figyelheted meg. Mindezt az izraeli jobboldali csoportok, kormányok és szélsőséges szereplők alakították ki, akik most hatalmon vannak és ők a döntéshozók.

Hebronban az izraeliek aktívan dolgoznak a palesztin családok kitelepítésén. Jól látható a megszállás hatása a városra, amely egy virágzó kereskedelmi központból, nyüzsgő piacokkal, üzletekkel és látogatókkal rendelkező szellemvárossá változtatta a várost. Hebron az egyik legélénkebb palesztin városból egy kihalt hely lett. Több mint száz mozgáskorlátozás van érvényben egy kevesebb mint 1 négyzetkilométeres területen. Körülbelül 1800 üzlet van zárva, ami az összes üzlet 77 százaléka. A lezárási politika miatt körülbelül 1000 palesztin otthont hagytak el, ami a lakóegységek körülbelül 40 százaléka. Hiányoznak az alapvető jogok. A megszállás miatt nincs elég vizünk vagy áramunk. Izrael az életünk minden területét ellenőrzi, az exporttól és importtól kezdve az oktatáson át az utazásig.

„A családok mellett állunk, támogatjuk az iskolákat, és óvodát és női központot is létrehoztunk”.

Hebronban megváltoztatták az utcaneveket, és a palesztin arab neveket héber nevekre cserélték. Például a „Shuhada” utcát átnevezték „Dávid király” utcára. A táblák már csak héberül vannak. Az identitásunkat a saját városunkban úgy törlik el, mintha nem is léteznénk. Ez a puszta jelenlétünket is érinti. A zsidó ünnepek például kijárási tilalmat jelentenek számunkra Hebronban. Azzal is védekezünk ez ellen az agresszív viselkedés ellen, hogy kitűzzük a palesztin zászlót, hogy megmutassuk, hogy valóban létezünk. Mindent megteszünk azért, hogy a környéken maradjunk, hogy megvédjük narratívánkat és identitásunkat, és hogy leleplezzük az apartheidet, a szegregációt és az egyenlőtlenséget. A családok mellett állunk, támogatjuk az iskolákat, és óvodát és női központot is létrehoztunk.

Történelmileg a palesztin ellenállás többnyire erőszakos volt. Csak az elmúlt évtizedekben vált hangsúlyosabbá a mozgalmon belül az erőszakmentes megközelítés - legalábbis 2023. október 7-ig. Hogyan változott azóta az élete palesztinként és az erőszakmentesség szószólójaként?

Történelmileg a palesztinok gyakran támaszkodtak az erőszakmentes ellenállásra. Az izraeli katonai törvények értelmében azonban nem tesznek különbséget erőszakos és erőszakmentes palesztinok között. Letartóztattak, megvertek, megvádoltak és katonai bíróság elé állítottak, pusztán azért, mert az erőszakmentes ellenállást hirdettem.

Október 7-e óta az életünk egyre nehezebbé vált. Az izraeli kormány kihasználta az aznapi eseményeket, hogy tovább fokozza a palesztinok elnyomását, és új valóságot teremtsen a helyszínen. Most kevesebb [munka]munkalehetőséggel, kevesebb alapvető szolgáltatással és fokozott támadásokkal kell szembenéznünk. Már nem érezzük magunkat biztonságban - az izraeliek kedvükre gyilkolnak, egyre több embert börtönöznek be tárgyalás nélkül adminisztratív őrizetbe, egyre több palesztin földet koboznak el és gyorsítják a telepépítést. A palesztin házakat hasonlóan riasztó ütemben rombolják le. A telepesek szervezett csoportjai összehangolt támadásokat hajtanak végre palesztin falvak ellen, válogatás nélkül mindenkit célba véve.

"Az izraeli katonai törvények szerint, amit teszek, az illegális. A békés tiltakozás tilos, és egytől tíz évig terjedő börtönbüntetést vonhat maga után."

Október 7-e óta a helyzetünk politikailag, gazdaságilag és a helyszínen is romlott. Mindennek ellenére a legtöbb palesztin soha nem hitt az erőszakban. Csak azért, mert egy kis csoport erőszakot alkalmaz, nem jelenti azt, hogy mindannyian támogatjuk őket.

Önt többször letartóztatták, sőt meg is kínozták, mind az izraeli hadsereg, mind a Palesztin Hatóság részéről. Elmagyarázná, hogy miért tartóztatta le önt oly sokszor az izraeli védelmi erők és a Palesztin Hatóság, és leírná, hogy mit élt át ezeknek a letartóztatásoknak a során?

Az izraeli hadsereg számtalanszor letartóztatott erőszakmentes aktivizmusom miatt. Azért tartóztattak le, mert békés akciókat szerveztem, például túrákat vezettem, vagy elkísértem a gazdákat a földjeikre az olajbogyószüret idejére. Letartóztattak, mert a jogaimról beszéltem, mert a Facebookon a szabadságról írtam, miközben a megszállásról írtam, és mert filmre vettem az izraeli katonák és telepesek erőszakos cselekedeteit. Ahelyett, hogy az általam dokumentált erőszakkal foglalkoztak volna, letartóztattak, mert lelepleztem azt.

Október 7-én izraeli katonák és telepesek megkínoztak, megvertek, traumatizáltak és szexuálisan bántalmaztak - csak azért, mert erőszakmentes aktivista vagyok. Ez történt sok más palesztinnal is, köztük ártatlan civilekkel és emberi jogi aktivistákkal, akiket megöltek, letartóztattak, megkínoztak, adminisztratív őrizetbe helyeztek, elszigeteltek vagy hozzám hasonlóan feketelistára tettek. Ez a megszállás kegyetlen valósága. Az izraeli katonai törvények szerint, amit én csinálok, az illegális. A békés tiltakozás tilos, és egytől tíz évig terjedő börtönbüntetést vonhat maga után. Bírságot fizettem, és katonai bíróságon ítélték el. A tárgyalásom sok évig tartott, csak azért, mert erőszakmentesen tiltakoztam.

Ami a Palesztin Hatóságot illeti, sajnos az Izrael követeléseivel összhangban cselekszik, szinte a megszállás alvállalkozójaként. Fél a megszállástól, és teljesíti annak kívánságait anélkül, hogy ellenállna nekik. Letartóztattak, mert megvédtem egy palesztin újságírót, aki elvesztette a rádióállomását, és kritizáltam a vezetést, amiért nem védte meg őt. Kiálltam a szólásszabadsághoz való jogáért. Ezért letartóztattak, és a Palesztin Hatóság többször is megtámadott emberi jogi aktivistaként végzett munkám miatt. Számomra a gonosztevők a gonosztevők, függetlenül a nemzetiségüktől vagy a vallásuktól.

Úgy gondolja, hogy a Palesztin Hatóság fenyegetésnek tekinti az Ön erőszakmentes ellenállását? Hogyan értékeli Mahmúd Abbász és a Palesztin Hatóság szerepét a szélesebb körű palesztin ellenállásban?

A Mahmúd Abbász vezette Palesztin Hatóság sajnos nem biztosít számunkra demokratikus platformokat a Palesztin Hatóság reformjához vagy új vezetőség választásának megtartásához. A Palesztin Hatóságon belül jelentős a korrupció, és palesztinokként ezzel foglalkoznunk kell, és felelősségre kell vonnunk őket. Határozottan fenyegetésnek tekintenek, mert nem akarnak változást. Határozatlan ideig hatalmon akarnak maradni.

Izraelnek előnyös ez a helyzet, mert ez gyengít minket, palesztinokat. Ha nincs demokrácia, és a Palesztin Hatóság nem tiszteli a saját polgárait, akkor elveszíti a hitelességét, és az emberek elfordulnak tőle, ami megkönnyíti Izrael számára, hogy aláásson minket. Még a Palesztin Hatóságon belül is vannak olyan elemek, amelyek hozzájárulnak a saját pusztulásához.

Hogyan hatott a folyamatban lévő gázai háború az Ön ciszjordániai aktivizmusára, és Ön szerint megváltoztatja-e az erőszakmentes ellenállás dinamikáját a palesztin és izraeli társadalomban?

Olyan izraeli szervezetekkel dolgozunk együtt, mint a Breaking the Silence, a B'tselem, a Yish Din és sok más csoport, amelyek nagyszerű munkát végeznek. Az izraeli társadalom többsége azonban egyre inkább a jobboldali szélsőségek és az erőszak felé mozdul el, ami a fő probléma. Sajnálatos módon teljes támogatást kapnak az Egyesült Királyságtól, Európától és az Egyesült Államoktól, ami lehetővé teszi számukra, hogy következmények nélkül cselekedjenek, és ne kelljen számonkérniük őket.

"Politikailag nem értek egyet a Hamásszal, de fontos megérteni, hogy a Hamász kevésbé lenne népszerű, ha a palesztinoknak szabadságuk lenne. Ez magában foglalja az erőszakmentes ellenállás szabadságát is”.

Október 7-e után több hónapig nem tudtunk semmilyen akciót végrehajtani a ránk kényszerített intenzív elnyomás és korlátozások miatt. Most azonban visszatérünk a törekvéseinkhez, és úgy látom, egyre több palesztin csatlakozik az ügyünkhöz. Miután megkaptam a [Right Livelihood] díjat, sokan kifejezték nekem, hogy szerintük ez a helyes megközelítés. A díj elismerése nagyobb láthatóságot biztosított számomra a palesztin társadalomban és nemzetközi szinten is, ami segít abban, hogy még több embert vonzzon az erőszakmentes ellenálláshoz.

A Hamász jelentős szerepet játszik a palesztin politikai palettán. Hogyan befolyásolja a szélesebb körű palesztin ellenállást?

Ha holnap felszámolnánk a Hamászt, az békét hozna a palesztinoknak? Sok izraelinek teszem fel ezt a kérdést. Tudják, hogy a jelenlegi izraeli kormány még akkor sem fogja megadni a palesztin lakosságnak az alapvető jogokat és a politikai szabadságot, ha a Hamász eltűnne. Politikailag nem értek egyet a Hamásszal, de fontos megérteni, hogy a Hamász kevésbé lenne népszerű, ha a palesztinoknak szabadságuk lenne. Ez magában foglalja az erőszakmentes ellenállás szabadságát is.

Ráadásul a palesztin társadalom nagyon sokszínű. Egyesek a Fatahot vagy a Hamászt támogatják, mások a baloldali csoportokat, és sokan nem támogatnak egyetlen politikai pártot sem, mert a meglévő pártokat elavultnak tartják.

Mi a helyzet a palesztinok fiatalabb generációjával, akikkel dolgozik?

A legtöbb fiatal palesztin nem tud azonosulni a jelenlegi pártokkal, mivel ezek a pártok meglehetősen elavult eszméket képviselnek. Olyan politikai pártokról beszélünk, amelyek egyes esetekben már több mint fél évszázada léteznek. A fiatalok szeretnének szerepet vállalni és részt venni a politikai döntéshozatali folyamatban, de nem tudnak.

Ön szerint mire van szükség ahhoz, hogy Izrael és Palesztina fenntartható és békés jövője megteremtődjön?Van valami, ami reményt ad önnek erre a jövőre nézve?

Nagyon optimista vagyok a világban látottak alapján. Világszerte sokan, köztük sok zsidó, ellenzik az izraeli népirtást és a gázai háborút, és felismerik, hogy a probléma gyökere a megszállásban rejlik. Ez reményt ad nekem. Az emberek világszerte kezdik megérteni az izraeli megszállás és apartheid valóságát, és felismerik, hogy a megoldás a békés, erőszakmentes aktivizmusban rejlik.

Konkrét lépéseket akarunk - olyan lépéseket, amelyek felelősségre vonják Izraelt a megszállásért, és növelik az apartheid és az illegális telepek költségeit. Támogatást kérünk magunknak, mint politikai, erőszakmentes aktivistáknak, valamint elismerést és védelmet. Ez elengedhetetlen egy globális békemozgalom vezetéséhez. Az igazi béke az apartheid rendszer, a fenntarthatatlan megszállás és az illegális települések felszámolásával jön el. Remélem, hogy közösen csökkenteni tudjuk az erőszakot, mert szilárdan hiszünk abban, hogy a mi felelősségünk megvédeni minden ember életét.

Forrás: https://jacobin.de/artikel/issa-amro-westjordanland-gaza-besatzung-siedler-alternativer-nobelpreis 2024.10.24.

Fordította: Naetar-Bakcsi Ildikó

Submit to FacebookSubmit to Google PlusSubmit to Twitter

Elias Feroz 2024-11-05  jacobin.de