Az október 7-i, Dél-Izrael elleni meglepetésszerű támadást követő napokban összesen mintegy 120 Hamász-militánst, a mozgalom Nukhba katonai szárnyának tagjait és a Gázai övezetből származó palesztin civileket vettek őrizetbe Izraelben. Őket a Negevben, Ofakim város és Be'er Sheva között fekvő Sde Teiman táborban lévő katonai rendőrségi bázison külön erre a célra létrehozott fogdába küldték. Az ezt követő hónapokban az övezet további több mint 4500 lakosát, köztük különböző szervezetek terroristáit és civileket is bebörtönöztek ott.
Nem sokkal később a létesítmény megkezdteműködését, tanúvallomásokaz izraeli és a külföldi médiában egyaránt megjelentek, miszerint a fogvatartottakat éheztetik, verik és verik. kínozzák. Azt is állították, hogy a fogva tartás körülményei nem felelnek meg a nemzetközi jognak. További állítások hangzottak el a közelben felállított tábori kórházban való bánásmóddal kapcsolatban. A személyzet azt vallotta, hogy a fogva tartott betegeket szívószállal etették, pelenkába kényszerítették őket, és olyan szorosan megbilincselték őket, napi 24 órán keresztül, hogy több esetben amputálni kellet végtagjaikat.
Két hónappal ezelőtt kiderült, hogy az Izraeli Védelmi Erők büntetőeljárást folytatnak a táborban 36 fogvatartott halálában állítólagosan érintett katonák ellen. A múlt hónapban 10 tartalékost tartóztattak le ott egy rab brutális szexuális zaklatásának gyanújával. A Sde Teiman táborba vezényelt hivatásos és tartalékos katonák a katonai rendőrségnek vannak alárendelve, amely a végső hatalmat gyakorolja az ott zajló események felett.
A számos felbukkanó tanúvallomás nyomán öt emberi jogi szervezet beadvánnyal fordult a Legfelsőbb Bírósághoz, amelyben az oldal bezárását követelték. Június elején az állam válaszul bejelentette, hogy a legtöbb fogvatartottat az Izraeli Börtönszolgálat által működtetett létesítményekbe kívánja átszállítani, és a tábor eredeti küldetését visszaállítani, "mint kizárólag kihallgatás és minősítés céljából ideiglenes, rövid távú [fogva tartásra] szolgáló létesítményt". A hónap elején a Legfelsőbb Bíróságnak adott másik válaszában az állam kijelentette, hogy már csak 28 fogvatartott van a létesítményben.
A háború kitörése óta több ezer izraeli katona teljesített szolgálatot Sde Teimanban a reguláris és tartalékos erőknél. A legtöbbjüket egy olyan küldetés keretében helyezték oda, amellyel az egységüket bízták meg. Mások különböző okokból önként jelentkeztek oda. Az elmúlt hónapokban számos katona és egészségügyi szakember hajlandó volt beszélni a Haaretznek az ott töltött időszakról. Nyolc beszámoló következik, névtelenül és időrendi sorrendben, a legkorábbi szolgálattól a legutóbbiig.
- Palesztinok tucatnyi vallomása írja le a gázai háború alatti izraeli börtönkörülményeket
- Hetekig beszélgetett Hamász fogvatartóival. Az alábbi témákról beszélgettek
N., egy északi diák, tartalékos
"Az egész zászlóaljjal együtt mozgósítottak... október 7-én. A nyugati Negevben lévő települések biztosítására küldtek minket, majd két hét múlva Be'er Shevába költöztünk. Éppen a zászlóaljjal nem kapcsolatos tevékenységben vettem részt, amikor a század WhatsApp-csoportjának közleményeiben láttam, hogy újabb küldetésünk van - valami új: őrszolgálat Sde Teimanban. Ez először nem volt annyira egyértelmű.
Amikor visszatértem a cégemhez, az emberek már suttogtak a helyről. Valaki megkérdezte, hogy hallottam-e arról, ami ott történt. Valaki más azt mondta: "Tudod, hogy ott meg kell ütni az embereket", mintha gúnyolódna velem, és tesztelni akarta volna a reakciómat, hogy baloldali vagyok-e vagy valami ilyesmi. Volt egy katona is a században, aki azzal dicsekedett, hogy megvert embereket a létesítményben. Elmondta, hogy a katonai rendőrség egyik váltótisztjével ment oda, és az egyik fogvatartottat bottal verték. Kíváncsi voltam a helyre, és a történetek kicsit túlzónak tűntek számomra, ezért nagyjából önként jelentkeztem, hogy odamegyek.
Sde Teimanban mi őriztük a fogvatartottak zárkáját. Nappal és éjszaka 12 órás műszakokat csináltunk. A zászlóalj orvosai és medikusai 24 órás műszakokat teljesítettek a tábori kórházban. Minden műszak végén visszatértünk Be'er Shevába aludni.
A fogvatartottak egy nagy hangárban voltak, amelynek három oldalán tető és falak voltak. A negyedik fal helyett, velünk szemben, egy kerítés volt, dupla kapuval és két zárral, mint a kutyafuttatókban. Szögesdrótkerítés vett körül mindent. A mi helyünk a kerítés két sarkához közel volt, egyfajta átlósan, U alakú betontömbök mögött. Mindegyik poszton egy-egy katona állt, őrizte a fogvatartottakat és a hely működtetéséért felelős katonai rendőri személyzetet. Két órás műszakban voltunk, két órát voltunk bent, két órát kint. Ha nem őrködtünk, akkor a pihenőhelyre mehettünk, egyfajta sátorba, ahol italok és rágcsálnivalók voltak.
A rabok nyolc sorban ültek a földön, mindegyikben körülbelül nyolc ember. Az egyik hangárban 70, a másikban pedig körülbelül 100 ember volt. A katonai rendőrség azt mondta nekünk, hogy ülniük kell. Nem volt szabad kikukucskálniuk a bekötött szemükből. Nem volt szabad mozogniuk. Nem beszélhettek. És hogy ha... azt mondták [a katonai rendőrség], hogy ha megszegik a szabályokat, akkor szabad őket megbüntetni".
Hogyan büntették őket?
"Kisebb dolgok esetén kényszeríthetjük őket arra, hogy [körülbelül 30 percig] egy helyben álljanak. Ha az illető továbbra is balhézott, vagy súlyosabb szabálysértések esetén a katonai rendőr félre is vihette... és megverhette egy gumibottal".
Emlékszik ilyen esetre?
"Egyszer valaki megkukkantott egy katonanőt - legalábbis ezt állította... Azt mondta, hogy a férfi a bekötött szemek alól kukucskált rá, és valamit csinált a takarója alatt. Az a helyzet, hogy tél volt, és 'rühes takaró' volt náluk... olyan, mint a hadseregben [durva, durva takarók]. És mindig vakarództak alatta. Én a másik őrhelyen voltam, és nem néztem abba az irányba. Aztán felhívta a tisztet, és elmondta neki. A fogvatartott az első sorban ült, és olyan... hát, amolyan problémás fickó volt. Végül is nem beszélhetnek. Nekem úgy tűnt, hogy idővel néhányan közülük idegesek lettek... labilisak. Néha elkezdtek sírni, vagy kezdtek kiborulni. Ő is azok közé tartozott, akik nem tűntek túl stabilnak.
Amikor a katonai rendőrtiszt megérkezett, a shawish [arabul sokféle jelentéssel bíró becsmérlő kifejezés, de az itt más rabok felügyeletére bízott rabok megnevezésére használják] megpróbálta elmagyarázni neki: 'Figyelj, ez kemény dolog. Már 20 napja van itt. Nem öltözik át, és alig zuhanyozik.' A fickó megpróbált közvetíteni helyette. De a katonanő megint azt mondta, hogy a férfi ránézett. A tiszt azt mondta a shawishnak, hogy vigye a fickót a dupla kapuhoz, és vigye ki. Közben ő [a tiszt] hívott egy másik katonát a századából, aki akkor a pihenőhelyen volt, aki mindig arról beszélt, hogy meg akarja verni a fogvatartottakat.
A katona megragadott egy botot, és kivették a fogvatartottat a karámból, és elvitték egy ilyen rejtett helyre, a pihenőhelyünkhöz közeli vegyi WC-k mögé. Én a helyemen maradtam, de hallottam a hangokat, egyfajta kopogást. Eltelt körülbelül egy, másfél perc, és visszajöttek a fickóval. Vörös foltok látszottak a karján, a csuklója körül. Amikor bevitték a zárkába, arabul kiabált: "Esküszöm, hogy nem néztem [rá].". Felemelte az ingét, és látszott, hogy zúzódások és egy kis vér a bordái körül.
Még néhány műszakot csináltam ott, ez elég volt nekem. Aztán elbocsátottak minket. Nem volt egy keresett feladat a cégnél, mondhatni, hogy még félig-meddig önkéntes munka is volt, a bonyolultsága miatt. Volt ez a tudat a katonák között, hogy ez egy kemény feladat... Büdös van odabent, azokban a karámokban. Bűzlik, ezért az emberek ott egész nap maszkot viselnek, ami szintén nem igazán segít.
De néha volt egyfajta mulatságos hangulat. Különösen a vége felé, a feladat egyfajta viccelődéssé vált, az emberek okoskodtak, vagy videókat készítettek a fogvatartottakról, vagy vicceket meséltek a sáfárról. Mindig rendeltünk kávét az Aromában [egy kávézóban] Be'er Shevában, és valaki azt mondta a pénztárosnak, hogy a neve shawish - mindenki hasra esett, amikor a hangosbeszélőn szólították [hogy vegye fel a rendelését].
Nem találtam viccesnek. Szerintem a sáhisz helyzetét szívszorítónak találtam. Volt, amikor az őrök azt kiabálták: "Csendet!", mert a rabok nem beszélhettek. És akkor a katonai rendőrtiszt azt mondta a shawishnak: 'Figyelem, ha nem fogják be a szájukat, most mindannyiukat lábra állítjuk! Szóval mondd meg nekik, hogy fogják be a szájukat!' És akkor a shawish azt mondta nekik: 'Hé, figyeljetek, maradjatok csendben, különben mindenkit megbüntetünk'. Ő, mintha megpróbált volna kedves lenni, még akkor is, ha a helyzet az ő szemszögéből nézve lehetetlen volt. És amikor a motyogás folytatódott, felhúzta magát, és megint rájuk kiabált, és már nem volt világos, hogy ez aggodalomból történt - hogy ne verjék meg őket -, vagy úgy érezte, mintha a másik oldalon állna, az őrök oldalán.
A körülményei nagyon hasonlóak voltak a többi fogvatartottéhoz, de nem volt megbilincselve vagy bekötve a szeme. Nem kellett felegyenesedve ülnie a padlón. És valójában elég szabadon mozoghatott, de csak a zárkában. Egyszer láttam, hogy miután mindenki befejezte az evést, magának vett még egy szelet kenyeret, ami megmaradt. Nem tudom, mit csinált Gázában, de ilyen körülmények között... Egyértelmű, hogy nem volt Nukhba vagy teljes jogú Hamász-tag.
Amikor ott voltam, azon birkóztam magammal, hogy maradjak-e, és próbáljam meg a helyes dolgot tenni, a legjobbat, amit erkölcsös emberként tehetek, vagy csak álljak fel, és mondjam ki, hogy nem vagyok hajlandó részt venni ebben. A gondolat, hogy a hely a távozásom után is tovább fog működni, lehangolt, hogy sokkal több katona fogja végül ezt a konkrét állást ellátni. Bár csak rövid ideig voltam ott, mégis súlyos bűntudattal jöttem ki onnan".
Dr. L., egy közkórház orvosa
"A tél folyamán érkeztem a Sde Teiman-i egészségügyi intézménybe. Egy kórházi sátorban nem volt több mint 20 beteg. Mindegyikük négy végtagját régi acélágyakhoz bilincselték, mint amilyeneket évekkel ezelőtt a mi kórházainkban használtak. Mindannyian eszméletüknél voltak, és mindannyiuk szemét végig bekötötték.
Különböző állapotú betegek voltak ott. Néhányan nagyon röviddel egy nagyobb műtét után érkeztek. Sokan voltak lőtt sebekkel. Volt olyan, akit néhány órával korábban lőttek meg otthonában, Gázában. Minden orvos tudja, hogy az ilyen embernek egy-két napra van szüksége az intenzív osztályon, majd át kell vinni egy kórterembe; csak ott kezdődik meg ténylegesen a gyógyulás. De az illetőt két órával a műtét után egy Sde Teiman-ba küldték. Egy sátorba. A kórházban azt mondták volna, hogy haza lehet engedni. Ezt vitatom. Az ilyen betegek a kórházakban az intenzív osztályon vannak. Ez teljesen világos.
Volt egy másik beteg, aki szisztémás fertőzésben - szepszisben - szenvedett. Kritikus állapotban volt, és még a protokoll szerint sem lett volna szabad ott lennie. A Sde Teimanban csak olyan betegeket szabadna kórházba szállítani, akik teljesen stabil állapotban vannak. De ő ott volt, és azt mondták, hogy nincs más alternatíva.
Eltekintve attól, hogy nem volt ott sebész, ami egy ilyen helyen elképzelhetetlen, az orvosi csapat nagyon profi volt. Mindenki tényleg igyekezett - ha eltekintünk attól a ténytől, hogy legalábbis az én szememben... egy embert úgy tartani, hogy nem engedik mozgatni egyik végtagját sem, bekötött szemmel, meztelenül, kezelés alatt, a sivatag közepén... végül is ez nem kevesebb, mint kínzás. Van mód arra, hogy még rossz bánásmódot is alkalmazzanak, vagy akár kínozzanak valakit anélkül, hogy cigarettát nyomnának rá. És így tartani őket, úgy, hogy nem látnak, nem mozognak, nem beszélnek egy hétig, 10 napig, egy hónapig... ez nem kevesebb, mint kínzás. Különösen akkor, ha egyértelmű, hogy nincs orvosi oka. Miért bilincseljük meg egy olyan ember lábát, akinek kétnapos a gyomorsérülése? A kezek nem elegendőek?
Az a helyzet, hogy amikor ott voltam, az egész valahogy normálisnak tűnt számomra, mert vannak kifogások [hogy a tábori kórházba küldik őket], és az orvosi munka egy normális, megszokott térben zajlik. De ami ott végül is történik, az a teljes dehumanizáció. Nem igazán tudsz úgy viszonyulni hozzájuk, mintha valódi emberi lények lennének. Ezt könnyű elfelejteni, amikor nem mozognak, és nem kell beszélni velük. Csak ki kell pipálnod, hogy valamilyen orvosi beavatkozást végeztek, és eközben az orvostudomány egész emberi dimenziója eltűnik."
"De végül is, ami ott történik, az a teljes dehumanizáció. Nem igazán tudsz úgy viszonyulni hozzájuk, mintha valódi emberi lények lennének. Könnyű ezt elfelejteni, amikor nem mozognak, és nem kell velük beszélgetni."
Volt bármilyen interakciója a betegekkel?
"Nem. Egyáltalán nem. Nem beszélhetnek, és a tolmácsok csak azért vannak ott, hogy segítsenek, ha szigorúan orvosi témákról van szó. Ők [a betegek] azt sem tudják, hogy ki vagyok, hogy katona vagyok-e, vagy... nem láttak engem. Valószínűleg csak hallották és érezték, hogy valaki megérkezett, hogy megvizsgálja őket, vagy valami ilyesmi.
Borzasztóan frusztrált, hogy nem tudtam a szemükbe nézni. Nem így tanultam meg kezelni a betegeket, függetlenül attól, hogy mit tettek. És ami a legmegdöbbentőbb, hogy amikor ott voltam, be kell vallanom... nem is voltam szomorú. Az egész olyan szürreálisnak tűnt számomra, mindössze negyedórányi autóútra Be'er Shevától. Mintha minden, amit tanultam, az egyetemen és a kórházakban töltött évek alatt, hogyan kell bánni az emberekkel - mindez létezik, de egy olyan környezetben, ahol 20 embert meztelenül tartanak fogva egy sátorban. Ez olyasmi, amit el sem tudsz képzelni. Megértem, ha Afganisztánban harcolnánk, ott valahogy fel tudom fogni [egy ilyen tábori kórház létezését]. De itt?
Visszatekintve az a legnehezebb számomra, hogy mit éreztem, vagy valójában mit nem éreztem, amikor ott voltam. Zavar, hogy ez nem zavart, hogy valahogy ránéztem a dolgokra, de nem láttam őket, vagy valahogy... jól éreztem magam velük kapcsolatban. Hogyhogy nem kérdeztem rá az apró részletekre? Miért vannak takarókkal letakarva? Miért névtelenek? Miért vagyunk névtelenek? Hogy lehet, hogy eldobható pelenkába pisilnek és kakilnak? Miért kapnak szívószálat, amivel ehetnek... miért?
Azt hiszem, már ott világossá vált számomra, hogy ami történik, az nem helyes, de hogy milyen mértékben, az nem. Talán van egy megszokási folyamat. Szakemberek között vagy, héberül beszélsz, és mi már megszoktuk, hogy a kórházakban megbilincselt rabokat látunk. Szóval valahogy... a folyamat ott normalizálódik, és egy bizonyos ponton egyszerűen már nem zavarja az embert".
T., 37 éves, északi tartalékos
"A zászlóaljam néhány nappal október 7-e után lett behívva, és egy hónapig őrködtünk a gázai határhoz közeli településeken. A tél folyamán ismét behívtak minket tartalékos szolgálatra, de hirtelen azt mondták, hogy Sde Teimanban is őrzési feladatokat fogunk ellátni. Ez teljes meglepetés volt.
20 napig voltam ott. A hely akkoriban négy fő karámra volt felosztva, mindegyikben két hangárral. Az egyik karámban volt egy további kis hangár is, a kiskorúak számára. Összesen kilenc hangár volt, és mindegyikben 50 és 100 közötti fogvatartott volt, kivéve a kiskorúakat tartalmazó hangárt, ahol talán 10 és 20 közöttiek voltak.
Minden hangárban mindenkinek ugyanaz volt a ruhája, kék, és egyfajta narancssárga-sárga szemkötő. Flip-flopot viseltek, és mindenkinek volt egy jógamatraca, csak vékonyabb, és nem mozdulhattak el róla. Napközben nem feküdhettek le, éjszaka pedig nem ülhettek. Állni engedély nélkül egyáltalán nem volt szabad. És nem volt szabad beszélniük. Legtöbbször megbilincselt karral és bekötött szemmel ültek. Igazából állandóan így vannak, éjjel-nappal."
Nyitott galéria nézet
Hátulról vagy elölről megkötözve?
"Általában elöl. Hátulról bilincselik őket büntetésből; volt, akinek a lábát is megbilincselték. Volt ez a skála, hogy mennyire voltak veszélyesek, 1-től 4-ig. Akik magasra voltak sorolva, például 4-esre, azok elöl ültek, így közelebb voltak az őrökhöz. Kicsit beleláttam a listákba. Főleg a nukhbasokat sorolták a 4-es osztályba. Nem tudom, hogy a listáknak mindenki számára hozzáférhetőnek kellett volna-e lenniük, de a katonai rendőrség irodájában ott voltak, és voltak katonák, akik látták őket. Én úgy tudtam, hogy a 3-as rang egy olyan Hamász militáns, aki nem Nukhba, de harcos. A kettes olyan valaki, aki a Hamaszhoz kötődik, de nem harcos. Az 1-es rangú pedig olyan valaki, aki nem tartozik semmilyen szervezethez. Körülbelül 20 százalékuk a 4-es csoportba sorolták őket, és mindannyian elöl ültek, és a lábuk is meg volt bilincselve. Nem tudom, miért.
Az ébresztő reggel 5 óra körül van, amikor a katonai rendőrök megérkeznek a műszakjukra. Megafonokat használnak, és mindenkit felállásra szólítanak. Rögtön utána létszámellenőrzés következik. Megérkezik az ügyeletes tiszt, és felolvassa a neveket. Mindenki, aki hallja a nevét, azt válaszolja: "Igen, százados úr" [héberül], majd leül. Aztán imádkoznak. Mindenki imádkozik magában, aztán behoznak egy ládányi ételt, amit a sáfár oszt ki; ez általában négy-öt szelet kenyér és valami kenhető. Reggel sajt, ebédre tonhal, este pedig lekvár vagy valami hasonló. És egy gyümölcs vagy zöldség is."
Ki keni meg a kenyeret?
"Ők maguk csinálják."
Bekötött szemmel?
"Igen. Még bekötött szemmel is meg tudják csinálni. Nem teljesen hermetikus; valószínűleg látják, ami a közelükben és alattuk van. A vécére is így mennek, és nem futnak neki a falnak. Tehát feltételezem, hogy látnak valamit."
És van eldobható evőeszközük?
"Nem hiszem, hogy láttam volna ilyesmit."
Tehát az ujjukkal kenik a sajtot vagy a tonhalat?
"Igen."
És hol van a WC?
"A tollban. Van ott két vagy három vegyi WC. De engedélyt kell kérniük, hogy bemehessenek. Ha vizet akarnak inni, felemelik a kezüket, és a shawish odamegy érte. Néha a rendőr ad nekik két percet, hogy felálljanak és kinyújtózzanak. Nem teljesen értettem a szabályokat, és azt sem, hogy ez mikor történik. Néha naponta egyszer, néha hetente háromszor.
Aki megszegi az utasításokat, suttog, vagy megpróbálja elmozdítani a szemkötőt, büntetést kap. A legkönnyebb büntetés az volt, hogy [fel kellett] állítani. A következő fokozat az volt, hogy felemelt karral kell állni. A következő az, hogy kiviszik őket a létesítményből, és valami négy-öt ütést kapnak egy bunkósbottal. Valahol a felsőtestre, nem az arcra."
Hol történik ez?
"A zárkán kívül. A személyt egy rejtettebb helyre viszik, vagy egy olyan sarokba, ahol az emberek nem látják [mi történik]."
Ki elől kell elbújniuk a [büntetést kiszabó] embereknek?
"Jó kérdés... Nem tudom. Talán az irányítószobából [a telephelyen egy zárt, a katonák számára tiltott területen], amely megfigyelte őket. Azt mondták, hogy ott valaki állandóan figyelte őket, legalábbis elméletben".
Ki teszi meg az ütéseket?
"Általában a katonai rendőrök."
Miért mondod, hogy "általában"?
"Voltak olyan esetek, amikor a katonák nagyon akartak ütni, ezért megkérték őket... és ők [a katonai rendőrség] néha beleegyeztek, hogy hagyják őket. De általában maguk a tisztek voltak azok."
Akkor miért egyeztek bele néha abba, hogy a katonák csinálják?
"Nem tudom, azt hiszem, ez egyfajta eltérés volt, de nem vagyok benne biztos, hogy szabályellenes volt-e, vagy csak a szokások ellen. Volt egy olyan érzés, hogy nem igazán volt helyes, hogy a katonáknak ezt megengedték."
Hogyan reagáltak a fogvatartottak?
"Általában elég csendesek voltak ebben a szakaszban. Mert néha felsírtak az ütések alatt, de utána, amikor visszavitték őket a zárkába, eléggé alázatosak voltak."
Egy átlagos műszak alatt hány büntetés volt?
"Azt mondanám... kétóránként egyszer volt egy verés. Több büntetés volt, hogy fel kellett állni. A legtöbbször valaki állt."
Voltak más erőszakos incidensek is?
"Igen. A büntetések viszonylag kisebb erőszakkal jártak. A szélsőségesebb erőszakot a börtönben lévő összes rab testének átvizsgálása jelentette. A motozás valójában valami nagyon-nagyon... sokkal erőszakosabb dolog volt. Legtöbbször a 100-as erővel végezték. Eleinte nem volt világos számunkra, hogy ez valami hivatalos dolog-e, vagy ezek csak olyan emberek, akik Force 100-nak [az IDF tartalékosainak egysége, amely a katonai rendőrség parancsnoksága alatt áll] nevezik magukat, és ilyen jelvényt ragasztanak az egyenruhájukra. Később ez intézményesült. Ők tartalékosok, de megvan bennük az egész wassah [katonák arrogáns tettetése] dolog, ami most nagy dolog a hadseregben, az egész homlokzat. Taktikai egyenruhát viselnek, símaszkban és speciális felszerelésben járkálnak, és van egyfajta titokzatosság is körülöttük.
"A legszélsőségesebb erőszakot a börtönben lévő összes rab testének átvizsgálása jelentette. A motozás tényleg valami nagyon, nagyon... sokkal erőszakosabb dolog volt."
"Az emberek azt mondták, hogy a különleges egységek emberei voltak, akiknek komoly zavargásokkal kellett volna foglalkozniuk. Tehát hetente egyszer vagy kétszer tartják ezeket a házkutatásokat az egyes karámokban. Amikor megjelentek egy házkutatásra, egy egész csapat ember és tiszt kísérte őket. Nem tudom pontosan, mi volt a szerepük. Ott álltak, és csak figyeltek.
Általában egy kutatáshoz egy körülbelül 10 harcosból álló Force 100-as csapat jelent meg. A fogvatartottakat hasra fektették, kezüket a fejük mögé tették. Az első házkutatás során, amit láttam, miután lefeküdtek, minden alkalommal öt foglyot vittek ki, valamilyen parancs szerint. Erőszakkal kivitték őket, felállították őket odakint, arccal a kerítés felé, és átkutatták őket. Általában kihúztak közülük egyet - nem tudom, hogy véletlenszerűen vagy sem -, és a földre dobták. Ott megmotozták, és egy kicsit meg is verték. Úgy nézett ki, mint egy ürügy, hogy rettegést keltsenek. Ez nem egy közönséges motozás volt. Nagyon erőszakos volt, minden bizonnyal azoknál a fickóknál, akiket a földre dobtak, és akiket csúnyán megvertek. Folytatták, [egyszerre] ötöt vittek el, amíg mindet átkutatták és visszahozták őket.
És volt még valami más is. A Force 100 minden egyes zárkából 10 embert vitt el. Listákkal jöttek, és tudták, hogy kik azok az emberek. Félreállították őket, és nagyon keményen rájuk támadtak. Tudom, hogy ezt a listát a katonai rendőrség készítette, nem pedig a katonai hírszerzés vagy a Shin Bet [biztonsági szolgálat]. Más szóval, nem azért, hogy hírszerzési információkat szerezzenek tőlük. Egy névsorral jöttek, és kegyetlenül megverték őket. Olyan szintű ütések voltak, hogy... Azt hiszem, minden alkalommal fogak törtek ki, csontok törtek el. Mert nagyon erős ütések voltak."
Hol készült?
"Maguk az ütések miatt félrevonultak, egy rejtettebb helyre. A többi katona és fogoly állva maradt ... Láttam azokat a veréseket: Hat vagy 7 ember, a 100-as erőből, egy ember körül állt és rugdosta. Ütések, pofonok, ütések, minden. Ketten vagy hárman közülük fegyverrel álltak oldalt, mint őrök. És volt ott kutya is."
Meddig tartott ez?
"Amíg bele nem fáradtak. Volt olyan is, hogy a verésekhez rendes katonákat is meghívtak, az őrző-védő egységekből vagy a katonai rendőrségtől. Nem tudom, hogy ezt előre egyeztették-e velük, vagy csak spontán hívták őket, de ez egyfajta gesztus volt bizonyos katonáknak, akik benne voltak a körforgásban.
Voltak esetek, amikor nem láttam a verést, de hallottam az ütéseket vagy a kiabálást. Nagyon intenzívek voltak a kiabálások. Sokkal intenzívebbek voltak, mint amit más kihallgatásokon hallottam. Mindeközben a kutyák is jöttek, ugattak és rájuk ugrottak. Szájkosárral, igen, de karmolták őket, és nagyon ijesztőek voltak. Á... az elején volt egy kábító gránát is. Igen, minden alkalommal, amikor egy ilyen kutatás kezdődött, a Force 100 bedobott egy kábító gránátot a karámba."
Mennyi ideig tartott [a beavatkozás]?
"Időbe telt. Rengeteg ember van. Eltarthatott egy, másfél óráig is. Hosszú idő.
"A második kutatás, amit láttam, majdnem ugyanolyan volt, mint az első, csakhogy az odabent zajlott - a fogvatartottakat nem vezették ki. Miután bedobták a kábító gránátot, és mindenki lefeküdt, a Force 100 belépett, és minden alkalommal öt embert vittek be, bedugták őket a karám valamelyik sarkába, és ugyanazt csinálták: nagyon erőszakos motozást. Aztán amikor visszavitték a fogvatartottakat, egyszerűen visszadobták őket a helyükre".
Hogy érted azt, hogy "dobta"?
"Dobta őket. Mintha dobták volna a fickót, és ő elesett volna, más emberekre. Be van kötve a szeme, meg van bilincselve, és még csak meg sem tudja magát támasztani az eséshez."
Nyitott galéria nézet
És a körülötte lévők közül senki nem szólt semmit?
"Senki. Rengeteg ember volt ott, köztük tisztek is, ez nem olyan dolog volt, amit a sötétben csináltak. Az ilyesmi a zárkában történt, így mindenki látta, hogy mi történik. Két vagy három alezredes volt ott a katonai rendőrségtől. Ez nem olyasmi, amit a tábor parancsnokának háta mögött csináltak. Nem tudom, hogy ez volt-e az eljárás, de úgy tűnt, hogy a katonák pontosan tudták, mit csinálnak. És a tisztek... igen, ott álltak, ők voltak a Force 100 parancsnokai. Nem úgy nézett ki, mintha az erő magától döntött volna úgy, hogy ezt teszi".
Tudja, hogy miért verték meg éppen azokat a fogvatartottakat?
"Nem láttam és nem tudom. Talán rosszul viselkedtek? Voltak ott olyan emberek is, akiket [névsorral] ellátott katonai rendőrségi listákkal láttam. Például volt olyan, aki részt vett október 7-én, ezért minden alkalommal kivitték és megverték".
Különböző alkalmakkor?
"Rendben."
Milyen lehetőségei voltak, hogy legyőzzék?
"A házkutatások miatt, azt hiszem, eltört a lába, ezért minden alkalommal, amikor például a fejszámoláshoz fel kellett állnia, és nem tudott felállni. Így ez ürügy volt arra, hogy kivigyék és még jobban megverjék."
De vajon minden fejszámolásnál megverték?
"Nem minden létszámban, de elég sokban. Elég sok."
Mondott valamit?
"Nem, kimerültnek tűnt. Néha könyörgött nekik, hogy hagyják abba."
És maguk között, a katonák között, volt valakinek kérdése azzal kapcsolatban, hogy mi történt ott?
"Voltak katonák, főleg női katonák, akik egyfajta pánikrohamot kaptak, amikor meglátták a kutatást. De rengetegen voltak, akik lelkesen vállalták ezeket a műszakokat, akik ott akartak lenni. Még a századom tisztjei is kerestek egy ürügyet, hogy megjelenjenek. Adrenalinnal tölt el... mint amikor én is ilyen helyzetben voltam... ez nem valami hétköznapi helyzet. Stresszt okoz. A többi időben unalmas a pihenőhely sátrában, és nem sok interakció van a katonák között. Van néhány asztal, leülsz, elütöd az időt, és egyszer csak megtörténik. Akció van.
A legtöbb srácnak nem volt semmi baja azzal, ami történt. Voltak, akiket egy kicsit zavart, és voltak olyanok is, akiket az elején zavart, de aztán belenyugodtak a rendszerbe. A kifogások az voltak, hogy 'háborús idők vannak', 'szörnyűek' és 'nincs más mód arra, hogy fegyelmet kényszerítsünk rájuk'.
"A legtöbb srácnak nem volt semmi baja azzal, ami történt. Voltak, akiket egy kicsit zavart, és voltak olyanok is, akiket az elején zavart, de aztán belenyugodtak a rendszerbe. "
"Az egyik legnehezebb dolog számomra nem feltétlenül a verés volt, hanem az, hogy állandóan meg voltak bilincselve, anélkül, hogy láthattak vagy mozoghattak volna. Ez a legkeményebb kínzás, ami létezik. Amikor néha beszélgettünk a srácok között, voltak olyanok, akik a beszélgetésekben hirtelen megemlítették a kínzás szót. És akkor mi azt mondtuk, hogy ez kínzás. De nem mentek bele, hanem azonnal témát váltottatok.
Az idő előrehaladtával engem is egyre kevésbé érdekelt. Az első műszakok nagyon nehezek voltak. De utána már nem okozott ugyanolyan feszültséget. Semmit sem tudsz tenni. Mindig ugyanazok az ingerek érnek, állandóan. Az agy hozzászokik."
Voltak-e olyan pillanatok, amikor emberi gesztusok történtek ott?
"Megtörtént. De ritka volt. Néha a katonai rendőrség adott cukorkát a kiskorúaknak, például este, alvás előtt. Egyszer egy fogvatartott sírni kezdett. Idősebb volt, 60 éves. Ezért az ügyeletes tiszt megpróbált beszélni hozzá, és egy kicsit felvidítani. Próbálta kideríteni: "Ki ő? Miért van itt? A fogvatartott azt mondta, hogy ő egy átlagos tanár volt, amíg el nem vitték. Azt kérte, hogy úgy bánjanak vele, mint egy emberrel. Valami hasonló történt ugyanezzel a rendőrrel és az egyik kiskorúval, aki szintén sírni kezdett: Megkérdezte tőle, mi szeretne lenni, ha felnő. És a végén azt mondta neki, hogy minden rendben lesz.
Ez ritka volt, nagyon ritka. Azt hiszem, hogy a tiszt aznap egyfajta felszabadult hangulatban volt, mert ez volt az utolsó műszakja."
A., diák és tartalékos katonai rendőrtiszt
"Abban az egységben szolgáltam, amely a háború első hónapjaiban Sde Teimanban fogadta a foglyokat. Szinte minden nap érkeztek, éjszaka is. Általában egyenesen a harctérről, harcosok vagy katonai rendőrök kíséretében. Összekötözött kézzel érkeztek hozzánk, néha ruhában, néha csak alsónadrágban, vagy valamiben, ami eltakarta az intim testrészeiket."
Mi az a "valami"?
"Egy rongy vagy valami rongy, valamit, amit ott találtak. A felvételi területen leszedték őket a tiyulitról [nyitott teherautó padokkal az emberek szállítására], és sorba rendezték őket. Ott vártak, amíg egyesével bevittük őket az irodába. Ott alapvető dolgokat kérdeztünk tőlük, például, hogy hol vették őket őrizetbe, hol laknak, és az információkat betápláltuk a számítógépbe. A helyszínen előzetes kihallgatáson estek át, de előre nem kaptunk részleteket arról, hogy kik voltak, vagy mit tettek. Néhány percre levettük a szemkötőjüket, csak a fénykép miatt.
Abban a hitben vonultam be, és most is abban hiszek, hogy a hadsereg tudja, hogyan kell elérni a céljait, még akkor is, ha ezt az egyszerű katona nem mindig érti. Még akkor is, ha kívülről rosszul néz ki. Sok elvhű emberrel találkoztam a tartalékosoknál, de voltak olyanok is, akik nem voltak azok. Mindegyikből akadt néhány.
Eleinte, mivel nem jelentkezett elég tartalékos, a katonai rendőrség Gahelet egységéből hoztak lányokat, hogy fogadják a fogvatartottakat. Ők többnyire a reguláris hadseregben vannak, és a foglyokkal [a rehabilitációban] dolgoznak, de nem voltak felkészülve a Nukhbara. Először olyan emberek érkeztek ide, akik közül néhányan a harcokban megsebesültek. Nem volt szép látvány, különösen azok, akiket Izraelben fogtak el, és a terepen folytatott kemény kihallgatás után érkeztek. A Gahelet katonáknak láthatóan nehéz volt lelkileg megbirkózni ezzel, ezért hoztak egy mentálhigiénés tisztet, aki beszélt velük. Ezután visszamentek a küldetésükre. Néhányan közülük néha megtörtek.
Nem szabad megfeledkezni a korszakról sem. Ez a bázis az ország légkörét tükrözte. A kezdeti hónapokban valaki ott áll veled szemben, és nem tudod, mit csinált. Hogy ő Nukhba, hogy megerőszakolt-e, hogy gyilkolt-e, hogy egyáltalán megérdemli-e az életet. És téged elönt a düh. Mindenki tele van dühvel. A bosszúvágy. Persze senki sem gondolja, hogy kényeztetni kell vagy ilyesmi, de azért a többség azt sem gondolta, hogy nekünk kell büntetni.
De azt mondani, hogy nem voltak olyanok, akik egy kis erőt vettek a kezükbe? Dehogynem voltak. De amit én láttam, legalábbis az én szememmel, az tényleg kisstílű volt. Leginkább akkor, amikor a fogvatartottak nem voltak csendben, vagy valami ilyesmi. És néha minden ok nélkül, nem tudom, én úgy mondanám, hogy bizonytalan emberek, akik megpróbálják levezetni az agressziójukat. De nem igazán szélsőséges dolgok. Nem olyan dolgok, amikről azt mondanám, hogy túlterheltek."
Mondana egy példát?
"Így a felvételi területen néha voltak olyanok, akik hirtelen meglöktek valakit, aki nem csinált semmit, vagy megütöttek valakit, mert nem volt csendben. Általában a katonák voltak azok, akik a terepről hozták őket. Láttam olyan dolgokat, mint a pofonok, emberek megalázása, valakit a földre lökni, majd azt mondani neki, hogy üljön le, pedig előtte ült. De soha nem volt parancs felülről, hogy így viselkedjenek, csak konkrét emberek, akiknek ez jól esett".
Voltak kivételes események?
"Most, hogy felhoztad, eszembe jut egy történet egy tiyulitról. Voltak katonák, akik palesztinokat dobtak le róla."
Kidobták őket?
"Ahelyett, hogy a lépcsőnél levitték volna őket, egyszerűen lelökték őket, a jármű padlójának magasságából. Le a földre."
Megkötözték és bekötötték a szemüket?
"Igen. Megbilincselve. Talán a lábánál fogva is. Csak úgy leestek, mint egy kő."
Megsérült valaki?
"Véleményem szerint igen. Egy ember biosan megsérült ott."
"Abban bíztam, hogy a nagyobb rendszer tudja, mit kell tennie, és miért van rám szükség. Bízom a hadseregben. És minden, amit Sde Teimanban láttam, az adott körülmények között összességében nagyon logikusnak tűnt számomra."
Megbüntettek valakit ezért?
"Nem tudok róla. A következő napokban azt mondták nekünk, hogy ez nem volt rendben. A létesítmény parancsnokai azt mondták, hogy gondoskodnunk kell arról, hogy ez ne forduljon elő még egyszer."
Voltak dilemmái az ottani szolgálata alatt?
"Azt hiszem, néhányan feljöttek, nem emlékszem pontosan. De mint mondtam, úgy jöttem, hogy elvégezzem a munkát, anélkül, hogy túl sokat gondolkodtam volna rajta. Abban bíztam, hogy a nagyobb rendszer tudja, hogy mit kell tennie, és miért van rám ott szüksége. Bízom a hadseregben. És mindaz, amit Sde Teimanban láttam, az adott körülmények között összességében nagyon is logikusnak tűnt számomra".
R., diák és tartalékos, Tel Avivból
"Október 11-én hívtak be a zászlóaljammal. Majdnem két hónapig közösségeket őriztünk. Áprilisban visszatértünk tartalékos szolgálatra, és hirtelen értesítettek, hogy Sde Teimanba küldenek minket. Ez nagyon furcsa volt ilyen rövid időn belül. Egy barátom a századból, aki részt vesz a zászlóaljparancsnokságon, azt mondta, hogy az utolsó pillanatban ütöttek le minket ezzel, hogy ne legyen időnk megemészteni. Szerintem meg akarták előzni az ellenvetéseket.
Amikor megérkeztünk, a létesítmény parancsnoka, egy alezredesi rangban lévő katonai rendőr, azonnal beszédet tartott nekünk. Azt mondta, hogy ez "nagyon fontos feladat, ami nehéz és kihívást jelent". Azt mondta, hogy minden [törvényes] feltételt teljesítenek, hogy 'minden orvosi ellátást és a szükséges kalóriamennyiségű ételt biztosítanak', és hogy 'mindent a törvényeknek megfelelően tesznek'. Elmondta, hogy felülvizsgálatnak van alávetve, és hogy szoros felügyelet alatt áll. Elmondta nekünk, hogy katonái nagyon fegyelmezettek, és hogy nekünk nem szabadna semmilyen interakcióba kerülnünk a fogvatartottakkal. A végén ismét arról beszélt, hogy ott minden rendben és törvényesen történik.
Nyitott galéria nézet
"Amikor az ember a táborba érkezik, az első dolog, ami megcsapja az embert, az a szag. A hely tényleg bűzlik, extrém módon. Ha van egy kis szél, talán egy kicsit át lehet helyezni a pozíciót, hogy elkerüld [a szagot]. De a közelben elviselhetetlen volt."
Milyen szaga van?
"Mint több tucat ember szaga, akik több mint egy hónapja ülnek egymás mellett, ugyanabban a ruhában és őrült hőségben. Körülbelül hetente kétszer engedték őket néhány percre zuhanyozni, de nem emlékszem, hogy valaha is láttam volna, hogy adtak volna nekik váltóruhát, mindenesetre az én műszakomban nem.
Katona gondolkodásmóddal érkeztem oda. Töltsük le az időnket, anélkül, hogy bármit kérnénk, aztán menjünk haza. De két olyan incidens történt, amelyek nyomán nem tudtam tovább ott maradni.
Az első az egyik karámban volt. A srácok a kísérőerőtől jöttek, akik véleményem szerint katonai rendőrségi tartalékosok voltak. Úgy jöttek be, mint a nagymenők, símaszkban, és kivezettek három vagy négy fogvatartottat. Görnyedten, megbilincselve, flanelettezett arccal járatták őket. Mindegyikük az előtte álló ingét fogta. És akkor hirtelen láttam, hogy az egyik rendőr, közvetlenül a karám bejáratánál, megfogja az első fogvatartott fejét, és "bumm", erővel belevágja az ajtó valamelyik vasrészébe. Aztán megint leütötte, és azt mondta: "Yalla". Abban a pillanatban, amikor ezt láttam, teljes sokkot kaptam. Egyszerűen csak ott volt velem szemben... hirtelen láttam valakit, akinek az járt a fejében, hogy 'jó, ez nem ember. Egyszerűen beverhetem a fejét az ajtóba. Csak mert úgy érzem. Az a nemtörődömség, ahogyan tette, megdöbbentett. Nem tűnt dühösnek vagy gyűlölettel telinek, sőt, még nevetett is rajta."
"Láttam valakit, akinek az járt a fejében, hogy 'jó, ez nem emberi lény. Egyszerűen beverhetem a fejét az ajtóba. Csak azért, mert úgy érzem, hogy kedvem van hozzá.' Az a nemtörődömség, ahogyan ezt tette, megdöbbentett."
Mondott ott valaki valamit?
"Nem."
Voltak más erőszakos incidensek is, amíg az intézményben tartózkodott?
"Igen, de nem az volt, hogy 'Yalla, szedjük szét őket'. És azt is gondoljuk: ez egy olyan eljárás [ami erőfeszítést igényel]. El kell vinni a fickót, szerezni egy kísérőt, kinyitni két zárat, kivinni, elvinni egy oldalsó helyre... mondjuk kamerák nélkül. Nehéz ezt megtenni. Szóval nem csinálod lazán.
A szélsőségesebb esetek a nyomában járnak... például egy női katona a századból azt mondta, hogy egy fogvatartott kikukucskált belőle, és szexuálisan fogdosta magát. Erre behívták a 100-as erőket, akik kegyetlenül megverték a férfit. Volt olyan eset is, amikor a Force 100 azért jött, hogy elbánjon egy fogvatartottal, aki ujjal mutogatott egy katonának. Ezt nem láttam, de a srácok eléggé fel voltak izgatva. Amikor visszajöttek a műszakból, lelkesen beszéltek arról, hogy milyen verést kapott. Összességében mindenki tudja, hogy hol vannak kamerák. Az összes viszonylag extrém dolog, ami ott történt, olyan területeken történt, amelyeket a kamerák nem fedtek le.
A második eset, amely megdöbbentett, egy éjszakai műszak alatt történt a kórházban. Ott ültem unottan egy katonai rendőrtiszttel kint, amikor az egyik bent lévő fogvatartott kért valamit, vagy sírt. A tiszt drúz volt. Megkérdeztem tőle, hogy tudja-e, mi a helyzet ezzel a fogvatartottal. Azt mondta, hogy nem, és megkérdezte, érdekel-e engem. Mondtam, hogy igen. Így hát bement a sátorba."
Ez megengedett?
"Szó sem lehet róla! Egyáltalán nem beszélhetsz velük, semmilyen körülmények között és semmiről. Állandóan azt mondták nekünk: 'Vigyázz, mit mondasz mellettük. Ne beszéljetek semmiről, aminek köze van a hírekhez, a megölt emberekről, Rafahról... Hallgatóznak és hírszerzési információkat gyűjtenek. Még neveket sem említhetsz mellettük. Egymást a keresztnevükön szólítjátok.
De amikor nincsenek rendőrök a közelben, mindenki azt teszi, amihez kedve van. Senki sem vigyáz különösebben semmire. Ilyen az IDF... Például nem szabad mobiltelefont tartani olyan helyen, ahol a rabokkal érintkeznek. Napközben senki sem meri. Éjszaka, amikor nincs vezető személyzet, a női katonai rendőrök egész műszakban ülnének és török telenovellákat néznének. Hogyan került onnan a dokumentáció? Katonák telefonokkal.
Mindenesetre a [drúz] tiszt néhány percig arabul beszélt vele, és a végén a palesztin sírni kezdett. Eszeveszetten sírt. Aztán a tiszt kijött, félig gügyögve, próbált nem nevetni. Azt mondta, a fickó a gázai életéről beszélt, a munkájáról, a családjáról. Azt mondta, hogy meglátogatta a bátyját, aki a Shifa [kórházban] volt kórházban, és hogy ott tartóztatták le. Amikor megkérdeztem: "Akkor miért sír?", a tiszt azt mondta: "Ah... hiányzik neki a felesége, a gyerekei, a családja. Fogalma sincs, hogy mi történik velük'.
Nem tudom, miért nevetett a tiszt. Talán zavarban volt, talán megvetette a történetet, mintha nem hitte volna el. De a műszak végén, amikor már éppen aludni készültem... Bumm! A gondolatok elkezdtek száguldani. Leültem az ágyamra, és órákon át gugliztam a törvénytelen harcosok bebörtönzésével kapcsolatos törvényeket. A ChatGPT-nél egy munkamenetet csináltam, és a bűncselekményekről és a háborús szabályokról kérdeztem. Másnap rájöttem, hogy ott már nem tudom tovább folytatni."
Mi volt olyan drámai abban a pillanatban?
"A fogvatartott története, és az, hogy a végén sírni kezdett. Ez egy nagyon emberi és meglepő megnyilvánulás volt a sok előkészület és az ott elhangzottak után. Folyamatosan azt pumpálják az agyadba, hogy le kell kapcsolnod. Hogy ők nem emberek. Hogy ők nem emberi lények."
Ki mondott ilyeneket?
"A fiúk, a századparancsnok, a tisztek, mindenki. Tudod, volt egy női tiszt, aki eligazítást tartott nekünk az érkezésünk napján. Azt mondta: 'Nehéz lesz nektek. Meg akarjátok majd sajnálni őket, de ez tilos. Ne feledjétek, hogy ők nem emberek. Az önök szemszögéből nézve nem emberek. A legjobb, ha emlékeztek arra, hogy kik ők, és mit tettek októberben".
Addig láttam a [televíziós] beszámolókat, a hírekben mondott dolgokat a helyről. Láttam olyan videókat is, amelyeken szabadon engedett gázaiak beszéltek arról, hogy mi folyik ott. De hirtelen, amikor ott vagy, valódi emberekké válnak. Észreveszed, hogy milyen könnyű egy pillanat alatt elveszíteni az emberségedet, milyen könnyű indoklást találni arra, hogy úgy bánj az emberekkel, mintha nem is emberek lennének. Olyan ez, mint A hullám című filmben [1981-es film egy középiskolai tanárról, aki szimulációs kísérletet végez a diákjaival, hogy milyen könnyen el lehet veszíteni velük az emberségüket]. Csak az arcodba, és élve. Őrület volt látni, hogy ez hogyan történik."
H., 27 éves, diák és tartalékos (nő)
"A reguláris hadseregben újoncok szakaszparancsnoka voltam, és a szolgálat után körülbelül hat évvel ezelőtt leszereltem. Soha nem hívtak be tartalékos szolgálatra, egészen májusig, amikor kaptam egy SMS-t egy sürgősségi behívóparanccsal, "a Katonai Rendőrségnél értelmes feladatra". Mindenféle részletezés nélkül. Barátaimtól úgy értesültem, hogy biztonsági őrizetbe vett személyek őrzésére mozgósítottak bennünket.
Megérkeztem oda, és kaptam egy számot. Leültem a várakozótérben, egy baldachin alatt, asztalokkal, amelyeken popcorn, kávésláda és vattacukor volt. A háttérben zene szólt, mint egy fesztiválon. Rengeteg ember volt, és borzasztó meleg volt. Közben beszélgetéseket hallottam magam körül. Néhányan azt mondták, hogy meg akarják verni a fogvatartottakat, vagy beleköpnek az ételükbe. Jó emberek, akiket ismertem, arról beszéltek, hogy kegyetlenek és bántalmazzák az embereket, mintha valami rutinszerű dologról beszéltek volna. Senki sem tiltakozott a környéken, vagy vonaglott kényelmetlenül. Senki sem beszélt a törvényről vagy a hatóságok szerepéről.
A dehumanizáció megrémített. Nem tudtam megérteni, hogy a fiatalok egy csoportja, akik minden nap körülöttem voltak, hogyan mehetett át ilyen rövid idő alatt egy ilyen veszélyes folyamaton. Természetesen megértem a fájdalmat és a félelmet, ami október óta engem is elkísért, de nem hittem el, hogy milyen mértékben sikerült eltorzítani a körülöttem élő emberek valóságról alkotott fogalmát. Kötelességemnek éreztem, hogy dokumentáljam a hallottakat. Elővettem a telefonomat, és elkezdtem átírni mindent, amit hallottam [az alábbiakban egy részlet következik az átiratából, amelynek a következő címet adta: "2024. június 2-i tanúvallomás: női szakaszparancsnokok tartalékos behívása a katonai rendőrséghez. A beszélgetések körül: "Botokkal fogjuk őket verni". "Én majd csak leköpöm őket". "Hogyan tervezitek, hogy megveritek a terroristákat?" "Szerintem ez egy küldetés, a feladat." "Miért érdemelnek egyáltalán ilyen körülményeket?" "Az az igazság, hogy két állás között vagyok, és egy tízes tulajdonképpen megfelelt nekem." "Tényleg ezt akarod csinálni?" - "Igen, pénzt akarok" - kacsintott egyet.
"Szóval leültünk az eligazításra. Egy kedves katonai rendőrtiszt lépett be, és elkezdett beszélni: "Biztos azt kérdezik, hogy mit keresnek itt. Mi vagyunk a katonai rendőrség. A mi feladatunk [ebben a] vészhelyzetben az ellenséges foglyok elfogása.' Részletezte, hogy hányat vettek őrizetbe, és milyen létesítményekbe vitték őket, majd hangsúlyozta: "Fontos, hogy megértsék, a túszok visszaszolgáltatásához foglyokat kell visszaadnunk, ezért tartjuk őket fogva az alkuk miatt. Jelenleg ők az IDF stratégiai eszközei".
"Amikor a kérdések és az ellenvetések elkezdődtek, kemény lett. 'Mindannyian sürgősségi rendelettel vannak itt. A munkában kell szolgálnotok. Azért vagyok itt, hogy közvetítsek [a valóságot] az önök számára. Egy hónappal ezelőttig nem volt itt se slusszpoén, se popcorn. Az embereket persze behívták, és megmondták nekik: Shalom, határozatlan időre börtönőrként fogsz szolgálni'.
Valaki megkérdezte: 'Hogy hívhatsz fel lányokat egy ilyen feladatra?' [Mármint] a zaklatás meg minden miatt. A tiszt azt válaszolta, hogy megbilincselve, flanelette-tel a szemük előtt, rácsos ketrecben. 'Más szóval, nincs közvetlen kapcsolata velük'. Az egyik résztvevő azt mondta: "Ami engem zavar, az az, hogy erkölcsileg nem látom magam előtt, hogy ételt vinnék nekik. Nem tudom elképzelni, hogy gondoskodom a szükségleteikről.
A tiszt így válaszolt: "A nemzetközi jog szerint kötelesek vagyunk bizonyos mennyiségű élelmiszert hozni nekik. Végül is a hadsereg egyszerűen megölhetné őket. De a hadseregnek szüksége van rájuk. És ne aggódjon, nem mintha ott elkényeztetnék őket".
"A tiszt válaszolt: "A nemzetközi jog szerint kötelesek vagyunk bizonyos mennyiségű élelmiszert hozni nekik. Végül is a hadsereg egyszerűen megölhetné őket. De a hadseregnek szüksége van rájuk. És ne aggódjon, nem mintha ott elkényeztetnék őket."'".
"Megnyugtatott" minket, hogy nem leszünk semmilyen veszélyhelyzetben. 'Ha mondjuk a rabok veszekedni akarnak egymás között, ami minket illet, megüthetik egymást, és megölhetik egymást. Mi nem fogunk közbelépni, és nem fogjuk veszélyeztetni egyik emberünket sem'.
Végül azt mondta: 'Ne feledd, hogy ez egy erkölcsi küldetés, méghozzá fontos, és a hadseregnek szüksége van rád. Továbbá, mivel ez egy sürgősségi parancs, fizetést kaptok, és aki e hónap után is folytatni akarja, nem kevés támogatást és juttatást fog kapni. Ez tényleg kifizetődő'.
Félve tértem haza. Az a fajta beszéd, amit informális beszélgetésekben hallottam, hivatalos katonai platformot kapott. Megijesztett, hogy a tiszt nem reagált egyértelműen az embertelen beszédre. Az ilyen veszélyes fogalmakkal való találkozás, amelyek társadalmunkban normálisakká váltak, traumatikus volt számomra. Világos volt számomra, hogy nem leszek képes részt venni benne, és egy pszichiáter segítségével kiszálltam a tartalékos szolgálatból."
A., diák és tartalékos, Be'er Sheva városából
"Októberben behívtak tartalékosnak, Gázában harcoltam, és januárban leszereltem. Májusban önként jelentkeztem egy újabb tartalékos szolgálatra, Sde Teimanba. Láttam egy hirdetést a Facebookon, hogy katonákat keresnek tartalékosnak, és azt írták, hogy ezek nappali műszakok, és hogy a munka alkalmas lehet diákoknak is. Így hát elmentem, főleg a fizetés miatt. Meg egy kicsit ott akartam lenni. Barátaim meghaltak a Novánál, és kíváncsi voltam közelről látni azokat az embereket, akik ezt csinálták.
Történetesen néhány tartalékos zászlóaljnál szolgáltam ott, és mondhatni, hogy a katonák többsége nem igazán szerette a munkát. Emiatt óriási volt a munkaerőhiány, és szükségük volt a hozzám hasonló emberekre - olyanokra, akik jöttek volna a műszakok lekerekítésére.
Nagy aggodalommal érkeztem oda. Olvastam dolgokat az újságokban, és féltem magától a helytől is. Elvégre terroristákat, gyilkosokat őrzöl egy méterről; és ők is tudnak harcolni. De ez csak a kezdeti műszakok alatt volt. Idővel hozzászokik az ember, és általában nem éreztem igazi félelmet a helyszínen.
Őrszolgálatot teljesítettem a karámokban és a kórházakban. Az orvosi csapatra nem lehet panasz. Ők angyalok. Tudja, milyen az, amikor egy terroristának pelenkát cserélnek, és kitörlik a fenekét? És ezt viszonylagos méltósággal és megalázás nélkül teszik. Néha volt néhány nevetés a betegekről, vagy csúfolták őket, esetleg sértő szavakkal. De összességében szent munkát végeztek.
Amikor ott voltam, új létesítménybe költöztették őket. Hat nagy sátor, padlóval és légkondicionálóval. És rengeteg új felszerelést hoztak. Megértettem, hogy mivel addigra már volt némi kritika, minél több idő telt el, annál mérsékeltebb lett ott. Szó volt például a bevetések előtti tájékoztatókon arról, hogy "régebben úgy büntették őket, hogy felemelt karral kellett állniuk", de ez nem törvényes vagy bármi más.
A kívülről érkező nyomás miatt állandóan féltünk a kiszivárogtatástól, a médiától. Mindig azt mondták, hogy a lehető legkevesebbet beszéljünk. Ami Sde Teimanban történik, az Sde Teimanban marad. Ez a légkör. A fényképezés tabu volt. Azt mondták, hogy ez nagyon komoly dolog, és ha a képek kiszivárognak, akkor bevonják a katonai rendőrség bűnügyi nyomozó osztályát.
Ők [a fogvatartottak] csak a matrac területén ülnek, és mindig bilincsben és bekötött szemmel. És fogjátok fel, hogy ez mit tesz velük. Abszolút látod a különbséget az újonnan érkezettek és azok között, akik már hetek óta ott vannak. Az emberek ilyen körülmények között elveszítik a fejüket. Végeztem egy kísérletet otthon, légkondicionálóval, a szőnyegen. Meg akartam nézni. Kendővel a fejemen ültem, bilincs nélkül és nem éhesen. Csak bekötött szemmel és egy órával, ami egy óra múlva megszólalt. Tíz perc után úgy éreztem, hogy meg akarok halni. Újabb 10 perc múlva megtörtem.
Képzeld el, nap mint nap, egy hétig, egy hónapig. Az az érzésem, hogy mivel az állam attól fél, hogy egy nap visszatérnek Gázába, úgy döntöttek, hogy zombivá változtatják őket. Fogták ezeket az embereket, és úgy döntöttek, hogy addig cseszik őket, hogy 50 év múlva, amikor Gázában az utcán sétálnak, az emberek rájuk fognak mutogatni, és azt fogják mondani: 'Látjátok, az a szegény fickó... sok évvel ezelőtt úgy döntött, hogy megtámadja Izraelt'.
Úgy gondolom, hogy a legtöbb ember, aki ott volt, nem jó ember. Nem véletlenül jön a hadsereg és viszi el őket. De itt is csak a hamaszi szállásmester, vagy valami hivatalnok. És voltak ártatlan emberek is, különösen az elején, amikor a terepen kevésbé volt aprólékos a besorolás. Nem értem a logikáját annak, hogy ilyen körülmények között tartanak embereket. Ez nem büntetés; az ottani élet... mindennapos kínzás.
Az eligazításokon elmagyarázzák, hogy mindennek oka van. Például a beszéd tilos, így nem adnak át információkat, és nem egyeztetnek egymás között. A matrac vékony, hogy ne rejtsenek el fegyvereket. A büntetés - az elrettentés miatt. A bilincsek - mert nagyon veszélyesek. Egy katonai rendőr, aki veteránnak tűnt, egyszer elmagyarázta nekem, hogy "a hadsereg nem volt felkészülve arra, hogy ezreket fogadjon be". Oké. De eltelt hat, hét, kilenc hónap, és nem találtak jobb megoldást? Tényleg, most már".
Nyitott galéria nézet
Szemtanúja volt bármilyen szabálytalanságnak?
"Attól függ, hogyan definiálod a szabálytalanságot. A mindennapi életemben nem találkozom ilyen szintű erőszakkal, káromkodással és megalázással. Szóval, de igen, ott minden perc szabálytalan. Személyes szinten átéltem ott egy olyan eseményt, ami megváltoztatta az egész hozzáállásomat a helyhez.
Az egyik első műszakban történt. A fogolytábor pavilonjában ültem, a műszakok közötti szünetben, amikor odajött hozzám egy katonai rendőr egy gumibottal, és azt mondta: "Jöjjön velem, el kell intéznünk valakit, aki bajt csinál". Elmentem vele és egy másik katonával, és eltávolítottunk egy fogvatartottat, aki körülbelül 40 éves lehetett. Bekötött lába volt, és egy kicsit sántított. Elvittük a zárka oldalára, egy olyan területre, amit nem igazán lehet látni, és a katonai rendőrtiszt négyszer hátba vágta a botjával, és közben azt kiabálta neki: "Maradj csendben!". Mostantól kezdve - uskut ["maradj csendben" arabul]!".
A palesztin felemelte a kezét, és megpróbálta védeni a tarkóját, bár az ütő nem ott landolt. Aztán, miközben verték, véletlenül eltolta a szemkötőt, és az a nyakára esett. Ez felbosszantotta a rendőrt, és még keményebben kezdte ütlegelni. A palesztin a földre zuhant, úgy tűnt, mintha feladná, mintha már nem lenne ereje felállni, és egyszerűen összeesne. Aztán elkezdett kiabálni, arabul: "Laish? Laish?" - mintha azt kérdezte volna: "Miért? Miért?"... És a földről, miközben talán a kezével próbálta védeni magát, hirtelen rám nézett.
A szemembe nézett és könyörgött: 'Laish? Laish?' A szemei barnák és nagyok voltak, és a fájdalomtól kidülledtek a szemgödreiből. Az erei feldagadtak, vörös volt és láthatóan szenvedett. Megdöbbenve álltam ott. Soha életemben nem láttam még ilyen tekintetet. A kiabálás kicsit stresszelte a katonai rendőrtisztet, ezért káromkodott és leköpte. Aztán visszavitték a karámba.
Az esemény nagyon megrázott. Igaz, hogy utána is maradtam Sde Teimanban, de sokkal kevésbé lelkesen, sokkal kevésbé boldogan."
Részt vettél a verésben?
"Inkább nem válaszolok. És nem feltétlenül a nyilvánvalónak tűnő okból. Ez egy rendhagyó helyzet volt számomra, és nagyon szeretném elfelejteni. De nem volt szabálytalan a hely számára. Néha egy katona ok nélkül leüt valakit. Sok más dolog is megtörténik. Az emberek megengedik maguknak [a dolgokat], különösen olyan helyeken, ahol nincs felügyelet. Vagy voltak olyan esetek, amikor az emberek azért jöttek, hogy valakit megverjenek, hogy bosszút álljanak [október 7-e miatt]. Vagy... hogy... nem tudom, hogy nevezzem-e így... az emberek szadisták".
Ez mit jelent?
"Ha a szadista definíciója az, hogy valaki élvezi, hogy másnak szenvedést okoz, akkor a skála minden részéből tudok példákat mondani. Egyik este őrszolgálatot teljesítettem a fogolytáborban. Volt ott egy tartalékos zászlóalj, veterán srácok, akik sokat grilleztek és zenét hallgattak a pihenőtelepen. A sátor elég messze volt a tábortól, de a szag néha ott terjengett, és a zene is. Szóval én is éreztem a hússzagot, amíg az őrhelyemen voltam; láttam, hogy a fogvatartottak is érzik a levegőben. Azt hiszem, eléggé meggyötörte őket ez. Amikor befejeztem a műszakomat, elmentem a sátor mellett, és az egyik srác megkérdezte, hogy kérek-e pitát kebabbal. Mondtam neki, hogy nem érzem jól magam, olyan közel voltak az éhes emberek. Erre vágott egy grimaszt. Mintha önelégült, erkölcscsősz lennék. Aztán elmosolyodott, és azt mondta: "Miért?" Nekem így sokkal finomabb, amikor szenvednek.
Számomra egyértelmű, hogy nem érdemelnek húst. És ha tudtam volna, hogy kapnak elég ételt, még ha szar ételt is, de nem éheznek, akkor más lenne a helyzet. Például, hogy lehet élvezni az ételt, ha tudod, hogy valaki más éhes? Még akkor is, ha az a legnagyobb ellenséged.
A skála másik végén voltak olyanok, akik azért jöttek, hogy levezessék a dühüket. Ki jelentkezik oda önkéntes szolgálatra? Csak azok, akik tényleg élvezik az arabok verését. Láttam, hogy embereket szedtek le a járművekről, mindig erőszakkal, káromkodva, köpködve. Taktikai egyenruhát viselnek, kesztyűt, arcmaszkot és mindenfélét - mindenféle macsó, hencegő, gung-ho típusok. Ott is van egy olyan dolog, hogy ijesztően és fenyegetően néznek a fogvatartottak arcára. Valójában frusztrált emberekről beszélünk. A sok harsányság mellett nem arról van szó, hogy alagutakban harcolnak vagy épületeket robbantgatnak Rafahban. Hanem megbirkóznak a bilincsbe vert, éhes emberekkel. Nem túl nehéz erősnek lenni velük szemben. Szóval nem vagyok szakértő a témában, és nem tanultam pszichológiát, de igen, láttam ott szadistákat. Olyan embereket, akik élvezik, hogy szenvedést okoznak másoknak."
"Megbirkóznak a bilincsbe vert, éhes emberekkel. Nem túl nehéz erősnek lenni velük szemben. Szóval nem vagyok szakértő a témában, és nem tanultam pszichológiát, de igen, láttam ott szadistákat. Olyan embereket, akik élvezik, hogy szenvedést okoznak másoknak."
Hogyan reagáltak a többi katona erre a helyzetre?
"[Olyan válaszokkal, mint] 'Tudod, kik ők és mik ők', tudod, a szokásos kifogásokkal: 'Megérdemlik', vagy 'szükség van rá, mert háború van'.
Úgy éreztem, hogy ott a vakság önszántamból van, hogy így kell együtt élni azzal a disszonanciával, amit ez a hely teremt. Ez tényleg kiemelkedik a szavak kettős jelentéséből. Mondasz egy dolgot, és mindenki pontosan érti a további jelentést. Például amikor azt mondják, hogy valakit "félre" kell vinni, mindenki számára nyilvánvaló, hogy a szándék az, hogy a kamerák hatósugarából kivonják. Vagy a Force 100 egyik kutatásakor felkaptak egy fogvatartottat, és egy sarokba vitték. Amikor le akarták engedni a földre, hirtelen az egyikük azt mondta: "Hé! Ellenállsz nekem?". És azonnal mindenki körülötte elkezdett rugdosni, ütni és kiabálni, hogy "Ellenáll".
Ott állok, és pontosan látom, mi történik. Semmiféle ellenállást nem tanúsított. A földre dobták, megpróbálta a fejét, az arcát a kezével védeni, összegömbölyödni. És ők folytatták. Mindenki számára világos volt, aki ott állt, hogy nem igazán ellenkezett. Mert az volt a valóságban. De utólag, amikor beszéltem egy katonával, aki ott volt és mindent látott, igazolta a verést, és azt mondta: "Ezt kell tenni egy fogvatartottal, aki ellenáll. Én hallgattam. Megértettem, hogy ő önszántából vak volt az igazsággal szemben.
Hoztak nekünk egy rabot, és azt mondták: 'Veszélyes'. És tudod, ez a kijelentés, hogy veszélyes, értelmetlen. És még ha veszélyes is. Mit fog tenni? A keze és a lába már meg van kötözve, és még így is az első sorba helyezik a hangárban. Ezt a szót - "veszélyes" - úgy értettem, mint egy célzást. Mintha azt mondanák, hogy később kegyetlenül meg lehet majd verni. És ez így is volt.
Egyébként már nem mondhatod azt, hogy 'zárka'. Valamikor azt mondták, hogy ez politikailag nem korrekt, és mostantól azt kell mondanunk, hogy 'börtön'. De ez csak a végén volt.
Utólag visszagondolva kissé naiv volt azt gondolni, hogy ha Sde Teimanba megyek őrszolgálatot teljesíteni, akkor majd megértek valamit a nukhbasokról és arról, hogy mit csináltak októberben. Igazából nem képzeltem, hogy szarvuk van, de azt gondoltam, hogy szélsőséges gyűlölettel, ideológiával fogok találkozni. Végül is, ők csak egyszerűen megvetendő emberek, de mégiscsak emberek.
Időbe telik megemészteni a dolgokat. Minél távolabb kerültem a helytől, annál inkább kinyílt a szemem. Az zavart a legjobban, hogy láttam, milyen könnyen és milyen gyorsan el tudnak szakadni a hétköznapi emberek, és nem látják a szemük előtt lévő valóságot, amikor egy megrázó emberi helyzet kellős közepén vannak"."
Y., egy orvosi csapat női tagja
"Nemrégiben a Sde Teiman kórházban töltöttem egy időszakot. Azután kerültem oda, hogy a hadsereg néhány hónappal ezelőtt felhívást intézett a kórházakhoz, hogy embereket keressenek a telephelyre. Ez megragadott engem, mint állampolgárt és mint egy Gázában szolgáló katona édesanyját. Így amikor jött a felhívás, és azt írták, hogy ez egy "nemzeti misszió", igent mondtam. Anélkül, hogy bármit is tudtam volna a helyről vagy a küldetésről. Az első 24 óra ott nem volt könnyű. [De] nem gondoltam, hogy sokkos állapotban leszek."
Mi lepte meg ennyire?
"A hely teljesen elképzelhetetlen volt, soha nem gondoltam volna, hogy bármi ilyesmi is történhet. Az első gondolatom az volt: mit tettem? De aztán belevágtam a munkába. Másnap reggel vettem egy mély lélegzetet, és azt mondtam magamnak: oké, tudom, hogyan kell kezelni az embereket, a cél világos - kezelést kell nyújtanunk ahhoz, hogy információt kapjunk. Nekik [a fogvatartottaknak] olyan információik vannak, amelyek segíthetnek megvédeni a fiamat. Olyan információkkal rendelkeznek, amelyek megmenthetik mások fiait. Úgy döntöttem, hogy megteszek minden tőlem telhetőt. Ahogy mindenhol teszem.
A létesítményt nagyrészt az Egészségügyi Minisztérium irányítja, mert nincs más lehetőség. Október 7-én különböző kórházakba vitték őket [a Hamász sebesültjeit], de aztán megjelent a La Familia [egy jeruzsálemi ultranacionalista csoport], és lármát csapott, fenyegetések voltak, és nehéz volt ellátást biztosítani. Egyetlen kórházigazgató sem akar ilyen bajt.
Nem tudom, mi történt Sde Teimanban az első hónapokban, mielőtt oda kerültem. De úgy tűnik, hogy a sok kritika miatt az első tábori kórházat egy új, sokkal nagyobb és légkondicionálóval felszerelt létesítménybe költöztették. Minden reggel megérkeztünk, hogy segítsünk a beavatkozásokban, a kezelésben és az utókezelésben. A sürgős eseteket délután és éjszaka is behozták. Mivel nem volt túl sok válasz [az egészségügyi személyzetből, hogy a helyszínen szolgáljon], a csapat nagy része elég idős tartalékosokból állt. Néhányan 70 és 80 évesek is voltak. Ők gyakorlottabbak és mentálisan ellenállóbbak.
Semmi bonyolultat nem csinálnak ott, csak más kórházakban. Ez azt jelenti, hogy ha valakit [Gázából hoztak be] megműtöttek, akkor néhány órás lábadozás után, ha nem vérzett, vagy magas volt a vérnyomása stb., akkor azonnal hozzánk hozták, még ha az éjszaka közepén is. És nagyon igyekeztek, hogy a média ne halljon róla; gyorsan be és ki.
Minden nap két-három alkalommal kaptak zöldséget, egy fehérjét és egy táplálékkiegészítőt, egyfajta üvegben. A legtöbben kézbe vehették az ételt, és a palackból szívószállal ihattak, vagy megfoghatták a zöldséget. Aki nem tudta, annak valaki a személyzetből segített".
És a pelenkák?
"Azoknak, akiknek szükségük volt rájuk. Aki elboldogult egy edénnyel, az használhatott egyet; ha nem, akkor pelenkát. Nem tudom, miért jelentette a média, hogy katétert kapnak. Amit kaptak, az nem katéter, hanem egy külső dolog, mint egy óvszer, amin van egy lyuk és egy cső, ami egy zacskóhoz van csatlakoztatva. A kényelem szempontjából ez előnyösebb. Ha vizes pelenkában fekszel, az nem kellemes. Olyan helyzetben használják, amikor a fogvatartott nem tud eljutni a WC-re. Akik tudnak, azok egy üvegbe pisilnek, mint a kórházban.
Az ott [a táborban] uralkodó körülményeket kínzásnak nevezték. Talán. Sok értelemben igen, ezzel egyetértek. Talán még őrült kínzásnak is. De nincsenek meg az eszközeim ahhoz, hogy megítéljem. Nem vagyok jártas a témában. Az orvosi ellátásról tudok beszélni, és az ottani kezelés jó. Amikor olyan cikkek jelentek meg, hogy az összes végtagjukat bilincsben tartották - oké, mi újság? Még október előtt is, valahányszor egy terroristát hoztak hozzánk kezelésre egy [rendes] kórházba, mindig bilincsben érkezett. Szóval nem értem, mi az újdonság.
Szükség van rá?
"Nem azért voltam ott, hogy ítélkezzek. Ez a valóság, amivel találkoztam. Naponta egyszer jött az ügyeletes a kórházba, hogy ellenőrizze, egyik bilincs sem túl szoros. Hogy nem vágják-e fel a húst. Minden nap ellenőrzik, hogy van-e hely, hogy legalább két ujj átfér-e minden bilincs alatt.
Semmit sem tudtam a betegeimről, még azokról sem, akik már régóta ott voltak. Kaptunk egy rabszámot. Amikor a Sde Teimanban töltött időszak után visszatértem a szokásos munkámhoz az osztályomon, boldog voltam. Micsoda öröm, hogy tudtam a betegeim nevét."
"Nem láttam semmit, és ha láttam volna, valószínűleg továbbadtam volna a felettem állóknak. Nem tudtam volna elviselni. Nem miattuk: ők terroristák, és nem sajnálom őket. Miattunk, mert amikor így viselkedünk, az fáj nekünk".
Mindig be van kötve a szemük?
"Igen. Ez katonai döntés, nem orvosi. És... egyszer megkérdeztem, hogy miért, és azt mondták, hogy ezek az emberek veszélyesek, és ők [a katonai hatóságok] nem akarják, hogy lássák a csapat tagjait"."
Tanúvallomások szerint a fogva tartási intézményben brutális erőszakos cselekmények történtek. Fogadtak olyan embereket, akiknek a végtagjai eltörtek, de nem a harctéren?
"Nem, én soha nem láttam... a... nem. Soha. Azt sem tudom, mitől sérültek meg, mielőtt hozzánk értek. Ez nem az én dolgom."
Törött fogak, súlyos zúzódások?
"Nem. Semmi. Semmi. Nemcsak hogy nem láttam, de még csak nem is hallottam. És ha ilyesmi történt volna, megdöbbentem volna. Talán a dolgok másképp alakultak, mielőtt megérkeztem. Ne felejtsd el október 7-ét és az azt követő két-három hónapot. Ma nem ez a helyzet. Azt hiszem, nagyon nagy volt a harag. Trauma. De amikor ott voltam, nem láttam semmit, és ha láttam volna, akkor valószínűleg ezt továbbadtam volna a felettem állóknak. Mert nem tudtam volna elviselni. Nem miattuk: Ők terroristák, és nem sajnálom őket. Miattunk, mert amikor így viselkedünk, az fáj nekünk. Magunkra kell gondolnunk, csakis magunkra".
Teplitsky dékán segített ennek az oknyomozó jelentésnek az összeállításában.
Kattintson a figyelmeztető ikonra a témák követéséhez:
Forrás: https://www.haaretz.com/israel-news/2024-08-16/ty-article-magazine/.highlight/we-served-on-israels-sde-teiman-base-heres-what-we-did-to-gazans-detainees/00000191-5591-d60d-a59b-ff994cb40000?utm_source=mailchimp&utm_medium=Content&utm_campaign=daily-brief&utm_content=0c8abf74f0 Aug 16, 2024 6:00 am IDT
(Aki még ezeket olvasván is szótlan marad, maga is cinkossà válik. Aki még mindig iszlamofasizmusról, nem pedig izraelofasizmusról szónokol különféle podcastokon, maga is bűnös - Balmix szerk.)
