Nyomtatás

Hallgassa meg a cikk felolvasását (Tim Foley felolvasása):

https://youtu.be/FkV1DZhp9jQ

Érdekes, hogy az izraeli védelmi erők folyamatos tűzszünet-megsértései Gázában és Libanonban mennyire összhangban vannak azzal, ahogyan az izraeli kultúrát ismerők szerint az izraeliek szeretik feszegetni minden határt, hogy megtudják, pontosan mennyit úszhatnak meg.

Két kifejezés létezik, a „shitat matzliach” és a „freier”, amelyek újra és újra felmerülnek, valahányszor embereket hallunk az izraeli társadalomban előforduló visszataszító viselkedésről beszélni. A „shitat matzliach” jelentése „sikeres módszer”, és alapvetően azt jelenti, hogy megpróbáljuk kihasználni az embereket abban a reményben, hogy naivak vagy nem figyelnek oda, majd visszakozunk, ha valaki ránk szólít. A „freier” nagyjából azt jelenti, hogy „balek”, azaz az a fajta ember, akire a shitat matzliach hatni fog.

 

https://x.com/jakebrodes/status/1960088856721559924

Van egy Daniel Rosehill nevű fickó, aki Írországban született, de 2015-ben Izraelbe költözött zsidóként kritikusan írt ezekről a társadalmi dinamikákról.Meg kell jegyezni, hogy Rosehill egy gyűlölködő cionista, akinek a The Times of Israelben megjelent legutóbbi cikke egy nagysikerű cikk, amelyben ír honfitársát, Tadhg Hickey-t támadja a palesztin jogok védelme miatt. De továbbra is vannak kritikái az izraeli kultúrával kapcsolatban.

Rosehill néhány másik cikke a The Times of Israelben panaszkodik arra, ahogyan az izraeliek a bevándorlókat – köztük a hozzá hasonló zsidó bevándorlókat is – kizsákmányolás céljából kiválasztják.

Egy 2020-as „Hogyan dolgozzunk izraeliekkel – és élvezzük az élményt” című cikkében Rosehill a következőket írja:

//medium.com/@danielrosehill/ireland-vs-israel-as-places-to-live-that-is-740fff26c71

„Az Írország kontra Izrael témájú bejegyzésemben az izraeli kultúra egy olyan aspektusáról írtam, amelyért nem igazán rajongok. Úgy hívják, hogy shitat matzliach, és lényege, hogy megpróbáljuk a gyengébb felet rossz üzletre kényszeríteni, mert, nos, reméljük, hogy „freier”(ejtsd: „fr-eye-er”; fordítás: balek), vagy mert nem tudják jobban. Olyan ez, mint a freyerizmus kevésbé ismert, de rosszindulatúbb testvére.”

„Írországban ezt úgy hívnák, hogy »a karodat cserélgeted«.

„Izraelben élve és dolgozva nagy az esélye annak, hogy olyan cégekkel vagy személyekkel találkozunk, akik elkötelezettek e módszertan mellett, különösen akkor, haolimokkal (friss zsidó bevándorlókkal) van dolguk, akik esetleg nincsenek tisztában a piaci értékükkel vagy a jogaikkal.”

Egy másik, 2020-as, „10 dolog, amit szeretnék megváltoztatni az életben Izraelben ”című írásában Rosehill a harmadik helyen a „Kevesebb Shitat Matzliach (kihasználás)” témát sorolja fel, és ezt írja:

„Izraelben egyes körökben olyan munkakultúra uralkodik,amelyben okosnak és tapintatosnak tartják, ha megpróbálják rávenni a kiszolgáltatott – gyakran új bevándorló – embereket, hogy rossz üzleteket kössenek, vagy olyan fizetéseket fogadjanak el, amelyek nem állnak arányban a képességükkel.”

„Túl sok bevándorlót tesznek ki gátlástalan munkaadók ismételten illegális fizetésképtelenség miatt. Ismétlem, a bevándorlók kizsákmányolása nem kizárólag izraeli jelenség. De mivel mi vagyunk a világ egyetlen zsidó országa, és egy olyan ország, amely arra épül, hogy a zsidók gyökerestül megszakítják addigi életüket, hogy osztozzanak a nemzeti önrendelkezés kollektív formájában, úgy érzem, hogy többet tehetünk és kell is tennünk annál, mint hogy minden alkalommal kihasználjuk egymást.”

 

https://x.com/wyattreed13/status/1883522941474005334

Januárban a Rosen Héber Iskola videót tett közzé közösségi média platformjain a shitat matzliach-ról (a hitetlenkedésről), mintha a szociopata viselkedés csak az izraeli kultúra valami aranyos kis különcsége lenne.

Íme egy átirat a videóból:

„Szóval rájöttem, hogy valami, amit már egy ideje csinálok, ez a szuper izraeli viselkedés. Derítsük ki, hogy mi is ez! Van egy apró kutyám, Lily, és szeretem magammal vinni. Amikor elmentünk a helyi Shufersal-ba (élelmiszerbolt), azt mondták, hogy ha be akarok menni vele, akkor tartanom kell. Amikor legközelebb a Shufersal-ban jártam, kerestem azt a személyt, aki ezt mondta nekem, és amikor nem láttam, azt tettem, amit akartam, és a földön tartottam a kutyát. Szóval, amit csinálok, ami annyira izraeli? Úgy hívják, hogy „shitat matzliach”, ami „sikermódszert” jelent, ami azt jelenti, hogy „megpróbálod azt tenni, amit akarsz, amíg valaki mást nem mond”.”

A beszélő ezután egy izraeli viccet vázol fel, amelyben egy pincér megpróbál ravaszul felárat felszámolni egy vendégnek valamiért, amit nem rendelt. Ez a vicc megismétlődik egy 2012-es Haaretz cikkben, melynek címe: „A nap szava, Shitat Matzliach”:

„Van egy izraeli vicc, ami így szól: Egy étteremben egy vendég 20 sékelt rátesz a számlájára valamiért, amit úgy hívnak, hogy „működik”. Nem emlékszik rá, hogy bármi ilyesmit rendelt volna, és int a pincérnek. „Mire való ez?” – kérdezi. A pincér vállat von. „Semmi. Néha működik, néha nem.”

„Bármit is gondolsz a viccről, állítólag ebből született a népszerű héber szlengkifejezés, a »shitat matzliach«, ami szó szerint »sikeres módszert«, vagy ahogy a britek mondják, »próbálkozást« jelent.

Az általában pejoratív értelemben használt „shitat matzliach” kifejezés egy másik személy figyelmetlenségének kihasználására irányuló szándékos kísérletet ír le, feltételezve, hogy a lebukásért alig vagy egyáltalán nem jár büntetés.”

 

https://x.com/DavidKlion/status/1922306693582528769

Idén májusban egy Jay Michaelson nevű rabbi írt egy cikket a Forward című zsidó lapnak „Támogattam Izrael gázai akcióit 2023 októberében – már nem” címmel, amelyben azt írta, hogy „A Netanjahu-rezsim engem és a hozzám hasonló liberális cionistákat a legrosszabb dolognak tüntetett fel, amit egy izraeli másnak nevezhet:f reier. Balek. Bolond”

A freier rendkívül negatív az izraeli társadalomban, ugyanúgy, ahogy az is erény, ha valakit meg lehet állítani.

Egy 1997-es LA Times cikkben, melynek címe: „“It’s a Sin to Be a Sucker in Israel,Bűn baleknak lenni Izraelben”, Marjorie Miller a következőket írja:

„Ha az izraeliek bármiben is meg tudnának egyezni – ami egy rendkívül valószínűtlen kilátás, de ha mégis –, az talán az lenne, hogy a főbűn a freier.”

„»Ez egy nemzeti jellegzetesség« – mondta Zeev Chafets író, aki egy fejezetet szentelt a témának az izraeliekről szóló »Hősök és szélhámosok, keménykalapok és szent emberek« című könyvében. A téma „olyan, amiről állandóan beszélünk”.

„Izraeli szemmel a freier (balek) egy olyan vásárló, aki sorban áll, hogy fizessen a vételáráért. Olyan sofőr, aki legális parkolóhelyet keres, ahelyett, hogy a többi autóval együtt a járdára húzódna. És ha ezt azért teszi, hogy adóbevallása oké legyen, akkor ő a tökéletes freier.”

„Röviden, „freier” az, aki enged, kiszolgáltatja magát, mindent a szabályok szerint tesz, vagy hagyja, hogy kihasználják. Az ideális izraeli okos és kemény, a freier pedig ennek az ellentéte. Egy nyúlszívű – ahogyan az izraeliek gyakran az amerikaiakra gondolnak.”

„Természetesen senki sem szeret balek lenni. A gyenge, akinek homokot dobnak a szemébe, mindenhol megvetés tárgya. Férfiak és nők szerte a világon súlyzóznak azért, hogy elkerüljék ezt a sorsot. De még az izmos izraeliek is rettegnek a napi szintű homokdobálástól, és a freier réme áthat az élet minden területére – a legmindennapibb feladattól kezdve egészen Jasszer Arafat palesztin hatósági elnökkel folytatott béketárgyalásokig.”

Valóban, ez a dinamika jól látható a palesztinokkal folytatott tárgyalások során az izraeli állam története során. Mindig csak át akarnak verni. Mindig csak próbálnak kicsivel többet kihúzni. És mindig a lehető legtávolabbra nyújtják minden megállapodás határait.

Izrael a jelentések szerint 241 palesztint ölt meg Gázában, mióta a múlt hónapban életbe lépett az úgynevezett „tűzszünet” a Hamasszal. Ha a Hamasz ugyanennyi idő alatt 241 izraelit ölt volna meg, mindannyian tudjuk, hogy Izrael eegyetlen tűzzé változtatná Gázát.

 

https://x.com/CurtMills/status/1987214900754554974

Kim Ghattas a Financial Timesban megjelent friss cikkébenezt írja: „Ez alig kerül be a nemzetközi hírekbe, de az egy évvel ezelőtti libanoni tűzszünet óta Izrael több mint 500 alkalommal csapott le Dél-Libanonra és a Bekaa-völgyre, több mint 300 ember halálát okozva, akiket Izrael a Hezbollah ügynökeinek tart. Az ENSZ megerősítette, hogy a halottak közül legalább 103 civil volt.”

Ismétlem, ha a Hezbollah 500-szor támadta volna meg Izraelt és több száz izraelit ölt volna meg ugyanezen időszak alatt, senki sem állítaná, hogy „tűzszünet” van érvényben. Izrael a nyugati birodalom teljes támogatásával perzselné Libanont.

Bármely megkötött megállapodás mindig rendkívül hátrányos a másik fél számára, és lehetővé teszi Izrael számára, hogy büntetlenül öljön és bántalmazzon. Az izraeli társadalomról szerzett ismereteink alapján nyugodtan feltételezhetjük, hogy ez addig fog folytatódni, amíg Izraelt erőszakkal meg nem állítják.

_ ...

A Caitlin hírlevele egy olvasók által támogatott kiadvány. Ha új bejegyzéseket szeretne kapni és támogatni szeretné a munkámat, fontolja meg, hogy ingyenes vagy fizetős előfizetővé válik.

Forrás: https://substack.com/home/post/p-178461904 2025. november 10.

Fordította: Naetar-Bakcsi Ildikó

Submit to FacebookSubmit to Google PlusSubmit to Twitter

Caitlin Johnstone 2025-11-13  substack.com