A Közel-Kelet imperialista megosztottsága a Sykes-Picot megállapodásban (1916) gyökerezik, amikor az Egyesült Királyság és Franciaország felosztotta az Oszmán Birodalmat, Németország vereségére számítva. Tragikusan véget ért Palesztina felosztásával a brit mandátum végén (1947).

Palesztina felosztása egy soha véget nem érő igazságtalanság és erőszak ördögi körét indította el a Közel-Keleten.

1948-ban 700 000 palesztint űztek el földjükről erőszakkal és terrorral.

76 év megszállás, kisajátítás, gyarmatosítás, megaláztatás, kínzás, mészárlások és háborúk. 135 000 haláleset.

10 000 politikai fogoly – a nemzetközi jog értelmében túszok – sínylődik izraeli börtönökben anélkül, hogy joguk lenne akárcsak ügyvéddel találkozni, és anélkül, hogy tudnák, valaha is megkapják-e a tárgyaláshoz való jogot.

Hatmillió palesztin él menekülttáborokban Jordániában, Libanonban, Szíriában, Gázában és Ciszjordániában 76 éve, a varsói gettó körülményei között. Kétmillió ember – nem zsidó izraeli állampolgárok, akik az izraeli lakosság 20%-át képviselik (azok, akiket a cionisták nem deportáltak vagy gyilkoltak meg 1948-ban, és akiket asszimilálódni kényszerültek) – 76 éve apartheid helyzetben él. Másrészt a palesztin kérdés megoldásának kudarca közvetve a libanoni polgárháborúhoz vezetett. Tizenöt évnyi háború, egy ország pusztulása, 250 000 haláleset, Izrael 1982-es libanoni inváziója – ami a Hezbollah létrehozásához vezetett –, a Sabra és Shatila mészárlások…

2023. október 7. egy epizód ebben a történelemben. Egyesek számára egy tragikus epizód – mert a háború valósága, annak vak erőszaka – hirtelen szembesültek velük, miközben a sivatagban táncoltak; mások számára az ellenállás pillanata, amely 50 000 civil tervezett és szisztematikus kiirtásához vezetett Gázában. De hacsak nem zsidó felsőbbrendűséget hirdető, azaz fasiszta vagy, nincs okod megemlékezni erről a napról, mintha előtte és utána semmi sem lett volna. Mert ellentétben azzal, amit Netanjahu, Ben Gvir és Szmotrich mond, a palesztinok sem nem „állatok”, sem nem „nem emberek”.

Röviden, nem emlékezhetünk 2023. október 7-re anélkül, hogy ne emlékeznénk a 6-ára, az 5-ére, a 4-ére... és aztán a 8-ára, a 9-ére, a 10-ére...

A „Nép nélküli föld egy föld nélküli népért” kifejezés mítosz volt. Az elmúlt 76 évben minden nap erre emlékeztet minket.

Az egyetlen módja ennek megakadályozásának a palesztin nemzeti kérdés és a zsidókérdés megoldása.

Mert ha az igazságszolgáltatás soha nem lesz opció, ha Izrael állam ebben a formában fennmarad – egy apartheid állam, amelynek létezése a népek jogainak megtagadására épül, és amelynek faji államként való fennmaradása örök megszálló háborút feltételez –, minden palesztin vagy libanoni halálért tíz harcos kel fel és áll bosszút. Ez a dolgok természetes rendje: a népek mindig ellenállnak. Soha nem nyugodnak bele a halálba.

A palesztin kérdés azoknak az egyéneknek a vágya, akik 1947-ben ezen a földön éltek – vallásuktól, hagyományaiktól vagy kultúrájuktól függetlenül –, hogy szuverén nemzetként érvényesítsék magukat, miután 2500 évnyi perzsa, görög, római, arab, oszmán és brit uralmat elviseltek. Ez a történelmi törekvés jogos volt, és az imperializmus manőverei, amelyek kényelmesen a cionizmusra – egy rasszista és reakciós mozgalomra – támaszkodtak, amely feltételezte, hogy a zsidók idegenek Európában, és képtelenek beolvadni azokba a társadalmakba, amelyekben éltek –, csak megkerülték a problémát.

A brit imperializmus a cionizmusra támaszkodott, hogy szembeszálljon az arab nacionalizmus térnyerésével, amely azzal fenyegetett, hogy palesztin függetlenséghez vezet. Az amerikai imperializmus a cionizmusra támaszkodott, hogy visszaszerezze azokat a pozíciókat, amelyeket a britek a második világháború után már nem tudtak betölteni, és így behatoljon a Közel-Keletre.

Hogy a palesztinok a filiszteusok vagy a kereszténységre, majd az iszlámra áttért izraelita törzsek leszármazottai, lényegtelen. A palesztinok azok az emberek, akik Palesztinában élnek. Soha nem fognak sikerülni mindannyiukat meggyilkolniuk. Mindig lesz valahol egy gyerek egy menekülttáborban, aki igazságot követel.

Ami a Hamászt illeti, a fő ellenzéki erőként való felemelkedése két tényező eredménye. Az imperialista hatalmak taktikája, amelyek szisztematikusan az iszlamista áramlatokra támaszkodnak a világi erők – Fatah, PFLP – elnyomására uralomért folytatott háborúikban és megosztó manővereikben. És a palesztin kispolgárság képviselőinek kapitulációja/árulása: ha a PLO vezetése nem tette volna le a fegyvert, a Hamász a palesztin tömegek egy részének szemében nem képviselné az egyetlen politikai-katonai csoportot, amely képes perspektívát nyitni történelmi tragédiájukra.

Ha a palesztinok nem ismerték volna fel a gyakorlatban, hogy az Egyesült Államok égisze alatt megkötött oslói megállapodások nem voltak többek, mint egy elaltató manőver, és hogy a Palesztin Hatóság nem más, mint egy haszontalan és korrupt kollaboráns erő, talán nem vonták volna le azt a következtetést, hogy a fegyveres harc, bármilyen öngyilkos is legyen, az egyetlen komoly lehetőség számukra.

A zsidókérdés az európai zsidók integrációja, akik vallási kisebbségeket alkottak az Orosz Birodalomban és a nyugati, túlnyomórészt keresztény polgári társadalmakban, ahogyan azt Marx és Bauer is tárgyalja. A cionizmus átmeneti győzelme nemcsak hogy semmilyen módon nem oldotta meg az antiszemitizmust az európai országokban, hanem Izrael állam létrehozása háborús tényező lett a Közel-Kelet minden népe, zsidó és arab egyaránt számára. Ez egyszerűen a zsidóüldözés folytatása, egy másik formában. Azzal, hogy lezárták határaikat a haláltáborokból érkező menekültek előtt, és a felszabadulás után Palesztinába való emigrálásra kényszerítették őket, az imperialista hatalmak nem a zsidókérdést oldották meg. A zsidóktól szabadultak meg.

Az október 7-i tragédia minden eddiginél jobban egyetlen komoly és reális megoldást követel:

Egyetlen világi és demokratikus államot Palesztina történelmi területén, amely egyenlő jogokat garantál a zsidó és arab állampolgároknak!