Christine Mahy, az RWLP főtitkára és politikai tisztviselője:

„A Vallon Szegénység Elleni Küzdelem Hálózata számára a Gáza név elsősorban az egyik küzdelem másikkal szembeni választásának elutasítását jelenti; annak a nevét, hogy elutasítsuk annak elkülönítését, ami itt történik, attól, ami ott történik. Valójában ezek ugyanazok, akik itt a legszegényebbekkel fizettetik meg mások vagyonának és vagyonának gyarapodásáért, és a maguk részéről elfogadják a leggyilkosabb imperializmus elszabadulását. Gáza aktivistáink azon képességének a neve, hogy felismerjék, hogy ami másokkal történik, az velünk is történik; annak a képességének a neve, hogy felismerjék, hogy a hasonló okok (kizsákmányolás, despotizmus, a szabadságjogok korlátozása) csak hasonló hatásokat válthatnak ki, akár itt, akár ott. Számunkra Gáza a történelem mennydörgő tagadásának a neve is. Sokakat meghatott a Schindler listája című film látványa, a német iparmágnás által személyes pénzügyi érdekei ellenére megmentett zsidók listája. Az RWLP csapata számára a lista ma a halottak listája, amelyről palesztin kollégájuk folyamatosan konzultál. közösségi médiáját, éjjel-nappal ellenőrizve, hogy ott vannak-e már a családtagjai, és képtelen elszakadni a visszafordíthatatlan állandó kommunikációjától. Számos zsidó barátunkkal együtt azon tűnődünk, mi lesz az igazak között az igazak fogalmával, oly sok civil tömeges meggyilkolásának kontextusában? Amikor a náci rendszer annyi zsidót gázosított el, amennyit csak tudott, beleértve azokat a zsidókat is, akik közöttünk éltek (buzgó kollaboránsok így vezettek a népirtáshoz), azt kiáltottuk: "soha többé!"; mivel nem felejtettük el, ma újra kimondjuk.

Gáza tehát számunkra a felejtés megtagadásának, az alkalmazkodásnak, a kettősségnek a neve, még akkor is, ha ugyanaz látszólag fordított formában jelenik meg, még akkor is, ha a tegnapi áldozat jogot formál arra, hogy törvénytelen hóhér legyen. Gáza potenciálisan a minket azokká tevő értékek felcserélésének neve is: megfojtva tanúi vagyunk a helyzetet objektivizáló jelentések vitatásának, a hatalmi ágak szétválasztásának, a sajtószabadságnak; a korrupt korrupcióval vádolja a másikat, a profi hazudozót, szisztematikus hazugsággal vádolja a másikat; a hatalmas bűn hiteltelenné teszi a bírót, vagy fenyegeti a sajtót, amely fenntartja azt a demokráciát, amelyet állítólag megtestesít.

Az RWLP attól tart, hogy Gáza a politikai mező összes szereplőjének legitimitásvesztésének nevévé válhat, akik szofisztikákkal és formulákkal igazolják az indokolatlan halogatást.

Hány hónapnyi hatalom elég ahhoz, hogy a kinyilvánított értékektől való eltávolodás menthetőnek tűnjön, ha nem hasonlítható össze a tett ígéretekkel, még a Regionális és Közösségi Politikai Nyilatkozatokban foglaltakkal is?

Úgy tűnik, még az éhínség és a halál is tagadható ma (nem esznek jól az emberek a palesztin éttermekben?); a tudomány manipulálhatónak tűnik (a kormánynak kedvezőtlen jelentéseket elfogultnak nyilvánítják, szerzőiket elutasítják); a nyilvános hazugságok széles körben elterjedhetnek, a politikai képmutatás virágozhat (még akkor is, ha könnyek, vérző szívek vagy figyelmet elterelő sokkoló mondatok kísérik). Gáza ma mindezen lemondások obszcén neve, de egyben azok legitimitásvesztésének neve is, akik felelősen folyamatosan mások felelősségére szólítanak fel, hogy ...az önmarcangolás önmagukban való elfogadása. De ezen messze túl, számunkra Gáza a magára hagyatkozás és a szolidaritás büszke elutasításának, a szavak és tettek közötti szükséges koherencia megerősítésének neve és az is marad, még akkor is, ha ez felelős pozíciókról való lemondáshoz vagy a nyomorúságos többségben való részvétel megszűnéséhez vezet.

Számunkra, akik szegénységben és hosszú távú nélkülözésben élünk, akik elveszítjük a hatalmunkat, hogy minden nap a hatalmasok kezében éljünk, Gáza a megerősített méltóság és küzdelem neve és marad."

Vallon Hálózat a Szegénység Elleni Küzdelemért (RWLP - Réseau Wallon de Lutte contre la Pauvreté)

Fotó: Michel Wittek, a Palesztina elismeréséért folytatott tüntetésen a vallon parlament előtt, 2025. augusztus 19-én, kedden. Az interjú ebből született meg, amelyet Damien Capart, az RWLP egyik tanúja/aktivistája vett filmre.