Palesztinok sétálnak egy házra mért izraeli csapás helyszínén, Gáza északi részén pénteken. MahmoudIssa/REUTERS

„Kelj fel és menj most a mészárlás városába;
Térj be az udvarokba, járj kőn, földön,
És saját kézzel érintsd meg, saját szemeddel lásd
A falon, a kövön, a kerítésen, a tapasztott agyagon
A fröccsent vért, a halottak száraz agyvelőjét.”
(Bialik Háim Náhman: „A mészárlás városában” – részlet)

1903 húsvét vasárnapján Kisinyovban (a mai Chisinau, Moldova fővárosa) zsidók elleni zavargások törtek ki . Az orosz sajtó nem számolt be róla. A New York Times hosszasan, de beszámolt róla.

Theodore Roosevelt amerikai elnök a zavargások nyomán találkozott egy zsidó küldöttséggel, és mély együttérzését fejezte ki az áldozatoknak. Az amerikai újságok címlapon közöltek fényképeket a lepelbe burkolt áldozatokról. Megszületett az orosz „pogrom” kifejezés. Leo Tolsztoj és Maxim Gorkij elítélték a zavargásokat, és az orosz kormányt hibáztatták.

Húsvét este, a kisinyovi mészárlás után (1903. április). Megjelent a L'Assiette au Beurre - A cárizmus bűnei és a kisinyovi mészárlások című kötetben. illusztráció: (Fotó: Culture Club/GettyImages).

A leendő „nemzeti költő” Haim Nahman Bialik gyorsan írt egy rövid verset, «A mészárlásról” címmel, és a Simon Dubnow történész által szervezett küldöttség tagjaként elutazott Odesszából Kisinyovba. Öt hétig maradt a városban; részt vett egy maroknyi lázadó perében, akiket mindössze néhány év börtönbüntetésre ítéltek, és összeállította az áldozatok listáját.

Visszatérése után kiadta a „Mészárlás városában” című írását, amelyet Ze'ev Jabotinsky lefordított oroszra. Theodor Herzl tervet készített egy kelet-afrikai, konkrétan ugandai zsidó haza létrehozására. A következő 120 évben a kisinyovi pogrom mítosszá vált, amely örökre formálta a zsidó tudatot. Nincs olyan gyermek Izraelben, aki ne hallott volna róla.

Bialik szavai a „Mészárlásról” - „Egy kisgyermek véréért / a Sátán még nem talált ki megfelelő bosszút” vagy „És ha van igazság, mutassa meg magát azonnal!” - beivódtak a héber nyelvbe, mindig a zsidó és izraeli áldozatok leírására használták.

Az 1903-as kisinyovi pogrom utóhatását ábrázoló olajfestmény.

A kegyetlen pogrom három napig tartott. Húsvét vasárnapján kezdődött, ami egybeesett a diaszpórában a pészah utolsó napjával, amely az idei évhez hasonlóan április 19-re esett. Zsidó otthonok százait fosztották ki és rombolták le. A helyi püspök megáldotta a randalírozókat, akik megerőszakolták a nőket, csecsemőket dobáltak ki a magas ablakokból, szögeket vertek áldozataik fejébe és megvakították őket. Bialik megcsonkított végtagokat fedezett fel egy zöldségeskertben és egy istállóban, amely embermészárszékké vált.

Hány embert öltek meg ezekben a zavargásokban? 49-et. Majdnem ugyanannyit, mint ahány embert pénteken megöltek a Gázai övezetben. Egy átlagos nap Gázában. Izraeli légicsapásokban és tüzérségi tűzben haltak meg, a zsidók önvédelmi gyakorlatának részeként.

Az izraeli újságok, akárcsak az oroszok 120 évvel ezelőtt, alig tudósítottak erről. A helyi „püspökök”, rabbijaink és a zsidó törvények, a halakha tanítói nem hagytak fel a gyilkosok, a merénylők és a tüzérek megáldásával, éppúgy nem, mint 1903-ban Kisinyovban.

Palesztinok imádkoznak egy izraeli csapásban megölt személy holtteste mellett a BeitLahia-i indonéz kórházban pénteken. Kép: MahmoudIssa/REUTERS

A pénteki gázai áldozatok között volt egy terhes nő és sok gyermek is. A gyerekek közül négyen egy KhanYunis-i fodrászüzletet ért légicsapásban haltak meg. Egy család öt tagját a város külterületén ölték meg. A közösségi médiában közzétett videón a csecsemők fekete, megégett holttestei fehér lepedőkön fekszenek egy kórházban. Soha életemben nem láttam még ilyen szörnyű képeket.

Kisinyovval ellentétben Gázában nem dobálnak ki csecsemőket az ablakon. De halálra égetik őket. Melyik erkölcsös ember merné azt állítani, hogy egy állítólag „biztonságos” területen lévő menekülttáborban élve elégetni csecsemőket kevésbé megrázó, mint kidobni őket az ablakon? Melyik képmutató merészelné azt mondani, hogy az IDF katonái „nem szándékosan” ölnek csecsemőket, miután már több ezer csecsemőt és gyereket öltek meg?

Ahmed Dalloul gyászolja 4 éves kislányát, Siwart, aki egy izraeli légicsapásban halt meg, a Gázai övezet középső részén fekvő Deiral-Balahban lévő Al-Aqsa kórház hullaházában csütörtökön. Kép: Abdel KareemHana,AP

A kisinyovi zavargások az Eyal Zamir parancsnoksága alatt álló gázai hadsereg számára egy átlagos nap részei; az október 7-i borzalmak olyanok, mint egy átlagos hónap ott.

Bialik nem látogathat el a gázai mészárlás városába. Izrael nem engedi meg egyetlen újságírónak sem, hogy elvégezze azt a munkát, amelyet nemzeti költőnk végzett, hogy dokumentálja a borzalmakat és megírja „A mészárlás városa ”2 című könyvet.

Ha megtehetné, bizonyára a „Mészárlás városában” utolsó strófájának szellemében írna: „Mi dolgod van itt, ó emberfia? / Kelj fel, menekülj a sivatagba! / A nyomorúság poharát oda vidd magaddal! / Fogd a lelked, tépd szét sok-sok darabra! / Tehetetlen dühvel torzítsd el szívedet! / Könnyed a kopár sziklákra hullasd! / S küldd keserű kiáltásod a viharba!”

(„Hayyim Nahman Bialik Complete Poetic Works of Hayyim Nahman Bialik”, szerkesztette Israel Efros, New York, 1948).

Forrás: https://www.haaretz.com/opinion/2025-04-20/ty-article/.premium/in-the-city-of-slaughter/00000196-4f6b-d9fb-a79f-6feb48d10000?lts=1745170048371 2025.04.20.

Fordította: Naetar-Bakcsi Ildikó